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劳少萍旅行是一种生存状态
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自序 也许是属虎，冒险、创新好像与生俱来。每每想到要做自己喜欢做的事情，总是兴奋不已。8年前，毅然离开了曾使我成就过、快乐过、悲伤过的广东电台，放下笔杆子，摇起导游旗，就这样开始了“旅行的日子”。入行之初，即在广东旅游市场上率先创立了“探险摄影特种旅游”和“创意主题旅游”产品。通过深入踩线，设计和开辟了“西藏珠峰探险摄影之旅”、“云南香格里拉秘境之旅”、“稻城探秘之旅”、“东北雪乡摄影之旅”、“走遍新疆摄影之旅”等特种旅游线路，并策划开发了广东万山群岛、红海湾新景区。1998年还成功策划举办了“首届珠峰世界之巅集体婚礼”、“天涯海角永相随集体婚礼”。2000年底应邀在《羊城晚报》旅游版开设专栏，以独特的踩线经历及鲜活奇丽的旅游感观，在读者中引起了广泛的反响。 自读中学始就喜欢背着沉重的摄影包，常常独自踏上旅途，或去寻觅“野渡无人舟自横”的意境和徜徉“广漠之野，无何有他乡”的逍遥，或去感怀“古道西风瘦马”的情结和追逐天边的一抹晚霞，或去寻找一种流浪天边的感觉。 旅行是心的流浪，流浪是一种境界，是一组人与自然和谐的歌，是我生命中浓重的色彩。 劳少萍：“太阳风旅游”策划总监，自由撰稿人和自由摄影人，发表的游记和摄影作品甚丰，出版有《中国边疆发现之旅》等书。个人网站：WWW.83371997.COM。 作者自序： 劳少萍，女，虎年生。喜摄影、旅游。曾做杂志编辑、电台记者。1995年始涉足旅游业， 招商国旅“太阳风旅游”业务总监，自由撰稿人和自由摄影人。旅游偏好西部探险和中国古村落。摄影方向“人与自然”。发表的游记和摄影作品甚丰。 也许是属虎，冒险、创新好像与生俱来。每每想到要做自己喜欢做的事情，总是兴奋不已。8年前，毅然离开了曾使我成就过、快乐过、悲伤过的广东电台，放下笔杆子，摇起导游旗，就这样开始了“旅行的日子”。入行之初，即在广东旅游市场上率先创立了“探险摄影特种旅游”和“创意主题旅游”产品。通过深入踩线，设计和开辟了“西藏珠峰探险摄影之旅”、“云南香格里拉秘境之旅”、“稻城探秘之旅”、“东北雪乡摄影之旅”、“走遍新疆摄影之旅”等特种旅游线路，并策划开发了广东万山群岛、红海湾新景区。1998年还成功策划举办了“首届珠峰世界之巅集体婚礼”、“天涯海角永相随集体婚礼”。2000年底应邀在《羊城晚报》旅游版开设专栏，以独特的踩线经历及鲜活奇丽的旅游感观，在读者中引起了广泛的反响。 自读中学始就喜欢背着沉重的摄影包，常常独自踏上旅途，或去寻觅“野渡无人舟自横”的意境和徜徉“广漠之野，无何有他乡”的逍遥，或去感怀“古道西风瘦马”的情结和追逐天边的一抹晚霞，或去寻找一种流浪天边的感觉。 旅行是心的流浪，流浪是一种境界，是一组人与自然和谐的歌，是我生命中浓重的色彩。 生命总是遭遇很多变数，而这些变数有时偶然得你来不及回过神来。8年前还在新闻界风风光光干着“记者”这一“无冕皇帝”的职业。有一天，突然“下海”，投入到旅游界这一“服务人”的行业。职业反差很大，当初怎会作这般选择和转变，至今连我自己都觉得任何答案都是牵强的。 也许“性格就是命运”吧。据说属虎的人很执着。 总觉得生命十分短暂，来来去去如浮云转眼掠过，既然已来这世上走一遭，就尽量让生命之花多些灿烂吧，哪怕不一定结果，也是很幸福的。因为，人最可惋惜的，莫过于一生一世都在算计着名利得失，从不曾感悟过生命的诗意，从不曾经历过生活的磨难，从不曾体验过人情的冷暖，从不曾享受过创造的快乐。
都说旅行社赚的是辛苦钱，选择了旅游业，就如同选择了流汗、流泪、流浪，那么你就要准备承受委曲、承受失落、承受压力、承受不理解。 在很长的一段时间里，我一直想找到一种生命的超然、祥和和宁静的现实所在，找一种能挣脱世俗羁绊和心灵镣铐的自由自在的空间，找一块心灵的寂静的停泊地，找一座纯然的使人达到身心轻松、灵魂澄明、纤尘不染的宫殿。当我独自行走在路上，我似乎找到了我想要的。 也许，生命的存在是一场纯粹的行旅，是无法抵达的漫长，是没有归宿的日夜兼程，而人生中最美妙的时刻，正是飘泊流浪中的突遇一场春雨、一片落英、一道彩虹时的惊喜和感动。 “踩线”是旅游业界一个专用术语，即亲赴现场考察旅游线路的行程、景点、酒店、餐厅、交通、娱、购等内容。“踩线”方式一般有两种：一种是由当地景区接待单位设计好线路，组织邀请组团社前往考察，这种方式是组团社对旅游产品不加创意，原样搬回或“克隆”投放市场，只充当批发或零售的角色，比较轻松和省钱，但产品一般比较低值和大众化，这是目前旅游业界较多采用的方式。另一种是，组团社奔赴景区寻找、发现和设计新的旅游线路，这种旅游产品从创意、设计、生产和销售都是旅行社一手操作，属旅行社自己的产品，这种方式需付出更多的投入和劳动。 我于1995年初加入旅游行业。纵观当时的旅游产品，几乎是一律的常规线路，单调、陈旧且缺乏新意。当时的旅游业也进入了一种削价竞争和薄利阶段。如何参与竞争和在竞争中取胜，那么避免卷进“削价”的撕杀中，另辟一条特色经营的路子，也许是旅行社的生存和取胜之道。于是，就着手寻找新卖点。 在物质生活富裕了以后，人们开始渴慕自然，幻想着去流浪，想从自然的无言中去品尝一种淡淡的感伤，想从执意苦行的灵魂中去体味生命漂泊的悲沧、凄迷、呻吟和回肠荡气的壮丽。于是，孤冷的海岸、贫瘠的乡村、荒芜的旷野、苍凉的大漠、悲壮的雪山、乃至“生命禁区”的极地等等，都成为许多人精神生活的向往之地，而探险、生存挑战的特种游就具有了莫大的诱惑力。 于是，我就有了“上山下海”的踩线，于是，我就有了艰辛的流浪和漂泊、历险的故事。 太阳谷的名字本身就很有诱惑力。当我踏入德荣太阳谷，景观果然如其县名藏意“太阳峡谷之地”。谷地阳光充足，民间有许多关于太阳的美丽传说，笃信佛教和崇拜太阳的康巴人就把这里的谷地叫做“扎西尼明龙”——吉祥的太阳谷。这里有着与别处藏区不同的景物。这里的地貌景观是大起大落、极险峻、极野性、极大器的那种，令你在荡气回肠之际，不由得不惊叹大自然造化的神奇。 太阳谷位于四川省甘孜藏族自治州西南方的得荣县，是川、滇、藏的接合部，青藏高原东南缘。受横断山脉和高原复杂地质构造的影响，境内重峦叠嶂、山高谷深、河流纵横、湖泊众多。并由此形成了境内从亚热带到寒带的垂直气候带和植被带，地貌景观和生态资源丰富多样。 在这片古老而美丽的太阳谷地上，孕育了丰富多彩的康巴藏族文化和人文历史。 登高远望，目力所极之处是湍急奔流的江河、幽深曲折的峡谷、磅礴雄奇的雪峰、跌宕斑斓的瀑布。最难得的是在这些壮阔的景观中，不时有森林、草原、湖泊、牧场、牛羊点缀期间，赋予其韵律般的节奏感。 下拥自然保护区由雪山、冰川、草甸、湖泊、森林、瀑布等构成一个瑰丽多彩的世界。清晨坐在次仁措湖畔，看湖对岸高耸的雪山，山顶被朝霞染红了，金光灿灿，倒映湖上，让湖水也有了绚丽的色彩。另一个湖泊永尼措，湖畔的灌木在深秋已红透了，天空湛蓝如洗，远处的梅里雪山静静地映在湖上，牛羊在岸边草甸悠悠地吃着丰润的水草，牧人的小石屋，在夕阳下升起袅袅炊烟…… 游览嘎金山，最好是在秋末降第一场雪的时候，落叶松由黄转红，地上铺了一层红松针叶，薄薄的初雪落下，挂在松枝上，点缀了大地，四周有些苍茫，远处遥相对望的白茫雪山、梅里雪山被云遮雾绕，尤显得丰姿卓约，楚楚动人。 友情提醒 进入太阳谷景区，山高谷深，道路崎岖，大部分景点需骑马前往。租马时务必白纸黑字与马夫订立清楚租马费、游览景点、游览天数，免得途中和事后被宰。最好找旅行社买门票，可获八折优惠，租马也安全省心。在山上需带帐篷扎营，备干粮和水。 稿件来源：国际在线综合 出生年月：属虎 经历：大学毕业后曾供职于《珠海》杂志社，任编辑；1987-1995年，在广东电台做记者；1995年进入旅行社，创办“太阳风旅游”品牌 现任职位：“太阳风旅游”业务总监 旅行偏好：看日出、日落，追逐天边的一抹晚霞 个人推荐：西藏、川西、新疆、新西兰 爱好：旅游、摄影、写作、音乐、读书、品茶 在广东省的旅游发展中，劳少萍是一个不能不提的人物。她入行之初，即在广东旅游市场率先创立了“探险摄影特种旅游”和“创意主题旅游”产品。通过深入踩线，设计开辟了“西藏珠峰探险摄影之旅”、“云南香格里拉秘境之旅”、“东北雪乡摄影之旅”、“发现稻城”等特种旅游路线，并策划开发了广东万山群岛、红海湾新景区。1998年成功策划了“首届珠峰世界之巅集体婚礼”、“天涯海角永相随集体婚礼”。2000年底应邀在《羊城晚报》旅游版开设专栏，以独特的踩线经历及鲜活绮丽的旅游感观，在读者中引起广泛反响。 旅游，一种对生命的体验 “也许性格就是命运吧。据说属虎的人都很执著。”谈起自己，劳少萍对走过生命的风雨路程作了宿合的回首。从小就开始骑着自行车去游山玩水；中学时代尝试短途背包旅行；大学则把饭菜票卖了，考虑的事情是如何用200块钱游遍整个东北；8年前还在新闻界风风光光干着“记者”这一“无冕皇帝”的职业，有一天却突然跑去当导游……这样的选择和转变，至今连她自己都无法解释。也许，任何答案都是牵强的，生命总是遭遇很多变数，而唯一能做的，就是选择一种体验生命的方式。 毫无疑问，劳少萍选择了旅行。对她来说，旅行是一种生存状态，是血脉里汩汩流动的血液。她说，在很长的一段时间里，我一直想找到一种生命的超然、祥和和宁静的现实所在，找一种能挣脱世俗羁绊和心灵镣铐的自由自在的空间，找一块心灵的寂静的停泊地。当我独自行走在路上，我似乎找到了我想要的……所以8年来，尽管经历了创业的艰辛、经营的困惑、踩线的艰险、带团的辛苦、与亲人的聚少离多，但劳少萍仍然无悔于当初的选择，仍然要一千次感谢上苍的赐予。她在自序中写道：“总觉得生命十分短暂，来来去去如浮云转眼掠过，既然已来这世上走一遭，就尽量让生命之花多些灿烂吧，哪怕不一定结果……都说旅行社赚的是辛苦钱，选择了旅游，就如同选择了流汗、流泪、流浪，那么你就要准备承受委曲、承受失落、承受压力、承受不理解。” 当然，做旅游除了辛酸和无奈，也有微笑和阳光。劳少萍说自己比较喜欢西部，喜欢那些偏远的隐藏在山谷中、与世隔绝的地方。这样的地方不但远离斗争、纷扰，还给人一种温暖的感觉，它来自于当地人的善良、真诚。不久前，劳少萍去川西。她和几个朋友在踩线途中到了一个小山村，为了拍日落，他们就躺在草地上。一位村妇看见，以为是路人累得走不动了，急忙从家里挎出一篮子雪梨和苹果，爬上山，挨个送到他们手里。回忆起当时的情景，劳少萍还是忍不住感叹：“这是怎样一种幸福的感觉呀！” 旅游，在危难中品尝幸福 旅行中，最让人刻骨铭心的是什么？不是风景，而是人，是人在危难中跋崛出的善良和真爱。几个陌生的人一同去走一段陌生的路，走完了路，也许大家依然会回到陌生的都市，但总有那么一刻，他们的心会紧密相连。 劳少萍依然清晰地记得，在青旅当导游时，她带过一个广州电梯厂的团队去西藏旅游。在回程途中，他们遇到了罕见的大雪和泥石流。坎坷的路面使得车身剧烈摇晃，颠簸中，刹车油很快就流光了。没有了刹车油，死亡会随时降临到每个人的身上。但是没有人在埋怨什么，大家想的只是如何齐心协力走出困境。司机认为唯一办法就是用高度酒代替刹车油，所有人二话没说，都立即下车，挨家挨户找高度酒去了。在当地的藏族同胞的热心帮助下，他们终于找到了需要的东西。到了晚上，司机无法识别出道路，劳少萍就和两个游客经常下车，冒着严寒，在怒嚎的暴风雪中和司机打着电筒，在微弱的光线里寻找希望的痕迹。司机累了，大家就轮流给他讲故事和唱歌，避免他因为过度疲劳而睡去。在20多个小时的流浪颠簸中，他们就像是被命运的浪头推上诺亚方舟的一只羔羊，身不由己，能看到的只是两束车灯被吞噬到无边的黑暗里。在到达目的地的那一刻，所有人都忍不住抱头痛哭，幸福在真诚的泪光里，暖暖地流淌着……劳少萍说，直到现在，他们还经常联系，大家成了最要好的朋友。旅行就是这样，遇到困难，更能体现出人性的伟大，在危难中，才能品尝幸福的滋味。 旅游，要懂得发现美 “旅游要懂得发现美，这样你才能找出亮点，把精华带给顾客。”谈起“太阳风旅游”的成功，劳少萍道出了自己的秘诀。她说做旅游不是走马观花，不能浅尝辄止，一定要具有发现美的眼光和用心去踩线。如果发现了别人不能发现的美，你就等于成功了一半，然后再加上用心做旅游，用心对待游客。红海湾旅游度假区可以说是劳少萍的成名作。1993年的红海湾还是汕尾市的荒芜之地，包括政府和旅游界，没有人相信这里会成为风景区。但劳少萍凭着多年的摄影经验和对艺术的灵感，她坚持自己的信念：这里会成为广东省旅游市场的新亮点。在争取到了政府的许可后，她投入了大量的资金，决心一个人开发和推广。劳少萍敏锐地意识到，红海湾的美是一种野性的美，不需要太多人为的东西。因而她首先要做的只是组织摄影家到那里，让他们发挥灵感，尽情地拍照，随后在各地搞影展和印制宣传册子，引导人们去发现美。为了让红海湾显得更富诗意，劳少萍给那里的每一个景区都取了名字。像她把原来一个叫金屿岛的荒岛改名“神秘岛”，灵感源于凡尔纳的小说《海底两万里》。如今，金屿岛已经没有人叫了，大家都只知道有个“神秘岛”。 红海湾神话连同珠海“万山群岛”的开发以及首发西藏珠峰团、稻城团，使劳少萍的名字红遍了整个广东省旅游界。每一个新的灵感，每一处新的构思，她的发现总会在不经意间成为旅游热点。劳少萍最大胆的创意是1998年组织了世界首次“珠峰集体婚礼”，她希望在圣洁的珠峰上举办的婚礼，能使每一对新人都刻骨铭心，都能在以后的日子里更加珍惜对方。 虽然在事业上取得了巨大的成功，但在劳少萍的内心深处，她更渴望能继续背包游走，去寻找人类逝去的文明。一如她说的那样：“旅行是心的流浪，是我生命中浓重的色彩。” 看到这条新闻，都市里成天为工作奔波的我们第一反应是羡幕；第二反应是，这样的生活如何维持？ 我们找到了部落发起人劳少萍，她一口应承领我们进部落去感受感受。 结果，这一天，我们看到了部落诗情画意的生活，还受到了“懒人”们盛情的款待，餐桌上鸡鸭鱼一样不落，甚至有幸抱颗从未见过的神秘芒果回家。 这是我们应该由衷赞美的生活，但没想到的是，与“懒人”们交流越深入，我们对懒人部落的困惑却越多。 懒人部落是在今年年初成立的，至今已经建成了三个基地，共住有12户人家。三个基地分别位于番禺、帽峰山脚和增城，功能各不相同：番禺是家禽养殖区和蔬菜区，帽峰山脚是生活区，增城则种植有大片的蔬菜，还有一个规模不小的荔枝园。那天我们去的是距离广州市区最近的番禺基地。三个基地的物产互通有无，“懒人”们也互帮互助。生活区里的9户人家就经常驾车来番禺劳动，而我们那天吃到的新鲜走地鸡，则是劳少萍从增城基地带过来的。 劳动 据说“懒人”们每天有4小时要面朝黄土背朝天地劳动。按照常识，这样的工作量似乎不足以过上完全自给自足的生活。事实上，番禺基地有利工请的两位农民朋友来帮忙打理果园和菜地，工钱每天每人25元。增城那边请的工人更多，除了种菜，还要打理荔枝园。 门槛 要住懒人部落，每年要交一万多的土地租金。建房子的钱也得自己出，少则几千，多则四五万元不等。劳少萍说，懒人部落里的住户身家基本在200万以上。 村规 在懒人部落，凡涉及环境变化的事务一定要通过表决才可以实行。即使是自己居住的那幢房子也是农庄的共有财产，不经同意，就不能做任何改造。给家里添设备也不行。 村民 和原来以为的不同，村民们都有自己的事业，甚至有一人依然是朝九晚五地工作着。 劳少萍曾在多家媒体担任记者、编辑，还独自经营过旅行社，是个绝对的工作狂，每天要服三包止痛药。她看见好几位跟她一样玩命的同事英年早逝，顿悟所谓奋斗是一件多么愚蠢的事情，于是她开始积极筹建懒人部落。她要教会大家“什么才是真正美好的生活”。 利工现在只周末来住。田地和家禽由他父母每天从城里乘公交车过来打理。 时间一天天地过去了，城市里人们的生活依然忙碌，而当初毅然离开城市的“懒人”们如今的生活又是如何呢？记者在“懒人部落”发起人之一的劳少萍的带领下，走近了这个“懒人部落”的生活…… 被晒得一身古铜色但却散发着健康与活力的劳少萍向记者说着她的“少用汽车论”：“现在我已经在那里定居下来，如非必要，我就呆在那里不出广州市了，因此汽车的使用率也变得非常低。这样也能减少污染，算是为维护地球生态出了一点力吧。”过惯山里悠闲的日子，城里的拥挤，塞车让劳少萍非常的头疼，并向记者大吐苦水：“这边短短的一段路，塞起车来一个小时都走不完，搞不好比走路还慢，还是山里好啊。” 车渐渐地驶离城市，从城市里的大路转入了村庄中的小路，从烦嚣的都市进入宁静的自然，人的心也从烦躁中平静了下来。摇下车窗，劳少萍说：“一般山里的温度要比市区低两到三度，所以山里的风很凉爽，而且很干净，非常的舒服。”说起这里干净、天然、舒服的环境，居住在此的劳少萍与初到山里的记者同样的兴奋。车窗外的绿色世界的确很干净，每片叶子都是干净的，在阳光下闪亮着，风一吹过，能听到树叶发出的沙沙的响声。 一条坑坑洼洼，未经修葺的泥巴路出现在我们的眼前。在汽车缓慢的行驶与颠簸中，劳少萍说：“这段路有1.8公里左右，虽然非常的难走，而且对车的损害也很大，但我们不想把它修成一条水泥路，尽量保持那种‘古道西风瘦马’的味道，够原始，也才能融入这里的环境。路的尽头就是我们的‘懒人部落’。” 现在的“懒人部落” 汽车终于结束了颠簸，停在了几间新建的房子前。劳少萍笑着说：“这就是属于我们的农村了，已经基本成型，下来就是等那些刚种的果树长大了。”环顾四周：整齐的房子，新挖的鱼塘，刚种的果树……记者觉得，与其说是一个农村，不如说是一个庄园，虽然表面上与农村没多大的区别，可是却更有规划更整洁。居住的人的心态决定了一个地方的定位：农民是为生活而生活，“懒人部落”成员则是为享受生活而生活。 生活趣事 悠扬的音乐在屋子里飘转，记者与劳少萍则在音乐中品茶，这是一种很惬意的感觉。“你发现没？屋子里没有钟。这里的时间观念很淡，日出而作，日落而居。听起来很平淡，其实有趣的事很多。”劳少萍想了想，继续说：“就说我们养的那些鸡吧，放养久了性子就野了，一跳能跳到树上去，还经常跳到菜园子里破坏农作物，当初跟它们作斗争可下了我们不少工夫。白天是抓不到它们的，精得很，还跑得飞快。但是你知道吗？鸡有夜盲症，到晚上它回窝了就只能束手就擒，我们一般都是晚上才能抓到它们，所以啊你想吃鸡还得预约呢。”说到这里劳少萍笑了：“还有就是它们爱乱下蛋，满山都有它们的‘据点’，开始真拿它们没办法。后来我们发现了一个现象，就是这些小家伙爱邀功，下蛋了就会叫，一叫就把它们辛苦找到的‘据点’暴露了。这时候如果能给它们一些奖励，例如多给点吃的，它们下回下的蛋就会更大……还是斗不过我们啊。” 居住：诗书田园 组织者之一的劳少萍女士告诉记者，“懒人部落”有明确的宗旨———让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。 在萝岗的一条山谷，藏着一片很大的湖泊，一些用树皮和竹木搭起来的房子散落在湖与山之间。屋前种着花草、果树、蔬菜，鱼塘里族员们放养的鱼儿自在地游来游去，圈养的鸡、鸭、鹅欢快地叫着，室内室外挂着玉米、辣椒。这里没有电视、空调、洗衣机，煮饭用土灶，洗衣趟小河。“就连喝的酒也是我们自己用粮食酿的”。 部落还有公共的活动区域，供族员闲时下棋、品酒品茶、赏评摄影和艺术作品，或是干脆发发呆。龙先生说，族员们追求的就是这种毫不刻意、没有任何功利的原始生活状态。 生活：远离功利 为了实现部落的宗旨，“懒人部落”有明确的公约。其中相当重要的一条便是“共同劳动，平均分配，自给自足”。族员们都要参与劳动，种果树、拾柴、制肥、喂家禽等等。劳动果实会有人上门收购，供给族员的生活需要。 “一早，大家戴着斗笠荷锄而出，一边唱着歌一边劳作，那种感觉让人快乐无比。”族员们个个自得其乐，有人专门创作了“劳动歌”———白云缠呀绕，山峰峻呀峭。天上人间阳光照，你我多逍遥……龙兆忠说，族员们追求的就是这种毫不刻意、没有任何功利的原始生活状态。 部落族员的年龄介于30-45岁之间，学历较高，有一定经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思在事业上搏杀的日子，所以格外渴望放下疲惫的生活，回归自然。”在采访中，劳女士便接到一个要求加入“懒人部落”的电话。而新晋成员、香港的侯先生不仅自己加入，还劝说一家大小一起过简单日子。 这种生活形态有媒体赋予了“新田园主义”、“现代版的世外桃源”、“都市人的避世庄园”、“中国版的乌托邦”等等的概念或名词。无论什么叫法，“懒人部落”的出现确实让众多媒体和都市人关注了一把。也许是“懒人部落”给越来越没有幸福感的都市人带来了“换一种活法”的启示和希望吧。 以下摘录了一些部落主要成员的对白，或可有助我们了解“懒人部落”这种对于大多数人来说只能是神往或梦回的“乌托邦世界”。 人生在世，有生命质量的不过区区几十年，转眼即逝。钱财乃身外之物，生不带来死不带走。所以，品味生活才是最重要的，因为只有生活才是真正属于自己的。人只要明白了这一点，就会善待自己，善待生命，善待人类赖以生存的地球，就不必活得那么野心，那么紧张匆忙了。 现在大多数的都市人都弄反了生命的意义，以为拼命赚钱才是积极的人生态度和唯一的生活目标。但却忽视了高度工业化和城市化的进程是以破坏生态环境、消耗地球资源和牺牲人们闲遐时间为代价的。人类无休止地追求财富的结果是丧失家园和人文精神，幸福离我们越来越远，最后，穷得只剩下钱和垃圾。 不要以为生态破坏、全球变暖、天灾频临与我们无关。我们为什么焦躁？为什么越来越不幸福？ 所以，我的生活主张是，在满足温饱和基本物质需求后应自觉节制物欲，尽量过简朴的生活―――简单家居，少用电器，少开私家车，少暴饮暴食，闲时多栽花木。 劳少萍的家居梦想：对我来说，精神的富足比物质的富足更能让我愉悦。我对家和生活的梦想是，拥有一个属于自己的家园，过一种简单的耕读生活。理想的家园应该是宁静的、充满诗情画意的、具有古典之美的庄园，庄园里有一片林子、一池湖水、几亩耕地、一座小木屋。理想的生活状态是不用看人的脸色，做自己喜欢做的事情。阅读、写作、田间劳动只为自己喜欢。很庆幸我正在逐渐实现我的梦想。 经历过一番拼搏后，方觉悟到活得轻松自在比赚钱更重要。所以，就与几位志趣相同的朋友一同寻找了一方山水田园，共同建立我们理想中的家园。在“懒人部落”里人与人之间的关系变得很简单，因为我们实行的是“AA制”，投入与产出都是平均分配，一视同仁，没有高低之分，没有利害关系，也不用想太多赚钱的事，因为庄园里生产的农产品可以维持我们健康生存所需。在这里生活我感觉很自在，不需刻意应酬，而且生活节奏可以放慢，有闲情享受渔翁之乐，此外一年可以外出旅游几次，拍点好照片，这是我梦寐以求的生活。 龙兆忠的家居梦想：将“懒人部落”视为家园建设得更生态，园子里栽满各种果树、蔬菜、花草，给地球添多点绿色。希望公司经理人身体早日康复重返岗位，让我得以摆脱纷繁的事物，一周可以有三天钓鱼，还生活本色。我希望能做个真正的“懒人”，因为做“懒人”其实是件很奢侈很贵族的事，有钱还需要有闲才行。 活得简单才能活得自由。事实上，自古以来，一切贤圣都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，不为名累，保持精神的自由。很多西方人早已崇尚和过着简单生活。 可能是我骨子里还很书生气，所以我向来不喜欢与人竞争，很怕做官。前些年当我被委任广州市园林局重要领导职位时，我选择了放弃，然后在番禺租了一片河冲滩地种树栽花，开办设计工作室。回归田园脚踏实地的感觉真的很好，因为大自然是诗意的，它让我心静如水，给了我很多创作的灵感，我现在把园林工程都当作艺术品来做。我理解的“懒人”其实是心懒人不懒，心懒才能心静，静则灵，灵则慧。艺术不会诞生在匆忙中。 利建能的家居梦想：关于家园的梦想，当然希望是古人山水画里描绘的那般，再加点岭南园林，并能保留些国人生活氛围就更好了。人，需要诗意地栖居。我希望生活里多些诗意，多些艺术，多些人文关怀。 人往往因简单而幸福，因贪婪而痛苦。什么都想得到，这会让自己时时处在焦虑的状态，哪还有什么闲情去体味生活的细节。钱永远赚不完，永远有比你更有钱的人。如果没完没了地赚钱，实际上是在用时间和生命换取金钱，到头来还是要用金钱换取健康。任何事过度了都要遭天谴的。事实上，人要维持生存所需要的物质其实很少，无非三餐一宿，再多的山珍海味，也只有一个胃，再大的豪宅也只夜宿一张床。很多人都懂这个道理，但就是不舍得放弃。所以，我以为钱够用就可以了，健康和快乐才是最重要的。我很享受目前在农庄里的简朴生活，用土灶、荔枝枯枝叶、大铁锅烧出来的饭特别香，吃上自己不用化肥、农药、激素种养出来的蔬菜、鸡鸭感到特别放松。 侯宪庆的家居梦想：关于家园的梦想，我自己才画好了一张图纸，是在荔枝园里建一间小土房，约60平方米，一厅一房，房四周被绿树掩映，四季果树飘香，有吃不完的水果、蔬菜、鸡鸭鱼。这种生活虽然很农民，但很逍遥自在呀。但愿城市化的进展慢点，农庄能生存得长久点。我回归田园是我喜欢宁静、纯粹、平和的生活。 本期主角：劳少萍 驴标:现在是边行走边写作的自由撰稿人、“懒人部落”庄园的核心成员。 驴话:对我来说，旅行是一种生存状态，只要活着，便可以活出千种风情。 驴计:夏天游走在内蒙和川西高原的草原上；秋季自驾车穿越南北疆。 驴绳:shaoping1999@tom.com 许多人只知道，云南山水美，是孔雀的故乡，鲜有人知道，滇东北红土高原上的会泽，是濒危物种黑颈鹤越冬的国际重要湿地，这里每年飞来越冬的黑颈鹤数量占了世界现存总数的四分之一。重要的是，这里原生态良好，还未受“景点开发”污染。 地理概况 滇东北指云南昆明以北，包括曲靖、东川等地区。在滇东北有个省级黑颈鹤自然保护区，位于云南省东北部曲靖市会泽县城东北49公里的长海子水库和县城西北56公里的大桥水库，核心区为库区及附近草场、耕地，面积2500公顷。平均海拔2500米，在云贵高原范围内，又称红土高原。 自然景观：★★★★ 巴西里约热内卢的红土地被许多专家学者认为是世界上最广阔、最有气势的，如果他们在此之前踏足滇东北红土高原，或许这个论点被改写。这里的红土地，即便不是最广阔，但一定是落差最大、气势最磅礴跌宕、色彩最斑斓浓烈的。如果说贝多芬的《田园交响曲》是部优美、动人心魄的杰作，那么，滇东北的红土地一定就是那最华丽的音符。 这片如诗如画的大地，很难分得清是属自然景观还是人文景观。红色的土壤占据了大半个云南，尤其是东北部地区最为典型。这里的土壤含丰富的铁质，在温暖湿润的气候中经过氧化沉积呈红土，放眼望去，山野呈现出枣红、紫红、砖红、火红等不同的红色，极其绚烂。聪明的山民，祖祖辈辈，一代接一代，沿着山势地形开垦出层层叠叠的梯田，一年四季交替种植麦子、洋芋、萝卜、油菜等农作物，翻耕、播种、收割亦轮番作业，因此，一年四季都可以看到这里的田野变化或交织着各种花色和色块：红的土、绿的苗、黄白的花、明黄的麦子，鲜艳夺目的线条和色块此起彼伏，颇有节奏地从高山一直跳跃到山谷，在田间耕作的山民和他们的耕牛，就成了这田园山水画中的亮点了。 热烈的色彩过后，令人清爽的是，镶嵌在这片红土高原上的两块翡翠般的水域———长海子水库和大桥水库，库水清澈明净，沿岸沼泽湿地水草丰盛。每年的9月至次年的4月，成群结队的黑颈鹤就会飞来越冬、繁衍后代。这种大型飞禽是世界濒危的物种，也是我国列为一级重点保护的野生动物。黑颈鹤一般体长在1.2米以上，体重5公斤左右。它们有着一身洁白的体羽，颈部以上除眼下有一小块白斑外却为黑色，故有此称。它们白天在田间和老百姓的屋前屋后觅食，傍晚飞到岸边沼泽地栖息，或安闲地梳理羽毛，或悠然地散步、或高亢地引颈对唱，其体态优雅、风姿绰约。清晨太阳出来时，它们就展翅飞向天空、飞向原野。 “鹤鸣于九皋,声闻于野。”这是《诗经·鹤鸣》里意境，今人亦有幸在会泽领略到。 人文景观：★★★★ 红土高原上连绵起伏、错落有致、色彩绚丽的层层梯田，就是一幅具有丰富内涵和久远文明的人文景象。还有这里野鹤与人和谐共居的情境，又何尝不是最动人的人文景观呢？ 会泽的娜姑古镇，自古就是连通滇、川经济、文化交往要冲，现古镇尚存有21座明清古建筑、12座古墓葬、数十块碑刻以及人工开凿在悬崖绝壁之上的京运古驿道。此外，会泽县境内有西来寺、文庙、寿福寺等古迹。 旅游贴士 滇东北一年四季可游，拍摄红土梯田在会泽大桥乡和东川一带较壮观，秋季最佳。观黑颈鹤10月至次年4月最佳，拍摄应于日出前到达杨梅山湿地，那里有大群的黑颈鹤栖息。昆明有直达东川和会泽的长途客车。（图文/劳少萍本期栏主：劳少萍：自由撰稿人、摄影人，“太阳风旅游”策划总监，曾任多家媒体记者、编辑，著有《中国边疆发现之旅》等书。个人网站（www.tyf83371997.com）
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