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我仰望四川神山—木里
一年又一年的户外旅行，对于户外的精神与人生意义，我一直在重新诠释着：从兴奋好奇
阶段、减肥和锻炼体格阶段、感受和敬畏自然阶段、领悟哲理和生命阶段、性格历练和锻
造阶段。
总是在各阶段，起起落落，来来回回，继续着，并也将永远不断诠释下去。
今年，是连续第三年去四川了，这三年，在四川的时间加起来快有一个半月左右了，感受
着四川的山山水水。
起落沉浮，莫过一世，迷途漫漫，终有一归。
关于这次5.1的旅游计划，早在活动开始前一个半月就开始筹划，和领队讨论旅行地点和方
案，决定路线时间。
最后从难度等级和时间长短上选定了“木里县到稻城县徒步转山”计划，
总共时间计划为11天。
目的地地理概况：
木里县位于四川省西南端——凉山州内，北邻稻城、理塘,西连云南的中甸、丽江,东靠九龙
,南壤盐源。
木里县属典型的高山峡谷地貌,县内最高海拔5958米,最低海拔1470米。
地势西
北高东南低,全县平均海拔3100米,相对落差4328米。
（上图只能参考，经过实地徒步，上图方位和路线失实还是比较大）
实际完成路线：
上海→成都→西昌→木里县城→水洛乡→嘟噜村→金矿→高路牧场→水洛贡嘎垭口→扎五
其牧场→巴优垭口→冲古寺→亚丁→稻城→康定→成都→绵阳→上海
说明：穿越到三座神山之间的路线，由于扎巴拉（杂郎）垭口积雪太厚（听退回来的人说
，背坡的雪到胸口这里），所以只能走在雪线下绕行,转山计划改为绕山活动，野外露营时
间也比预计缩短了1天半左右。
活动的筹备：
从地图准备，各沿途点的交通时刻了解，转山地区路线及地理情况收集等等，都由领队完
成，资料准备后，开始了人员招募、装备物资准备和体能锻炼等。
四月初，还听到云南森林大火烧到了四川木里县，担心了一把。
后据调查，大火只烧到了
木里南部，和我们去的北部地区没有关系。
队员一共8人，其中两位是女性，年龄从35岁到25岁左右，都是经验比较丰富。
老钱（领
队）、我、大磊、韩钢、小鱼、鹏洲、小任（女），卢健（女）组成本次活动人员。
、
法律专业毕业的领队，在出发前让大家签署“队员共识”。
全体队员共识
一、2006年5.1期间木里—稻城穿越活动是登山爱好者自发组织的一次登山活动。
每个登山
者均同意以下基本原则：自愿参加，自己承担风险，AA制分担公用费用。
二、本次活动的组织者担任本次活动的领队，领队仅对参加此活动的队员提供信息咨询和
交流便利，并作一些组织和准备工作，不对活动中的任何由于自然原因、参加者个人原因
和意外因素导致的风险、损失负责。
三、对于失足、高山滑坠、落石造成严重人员损伤时，全体队员无条件服从以下原则：
1、由于自然或者人为因素造成严重人员损伤，如严重韧带损伤、骨折、内出血或其他严重
的人身伤害，全体队员无条件护送下撤。
2、队员轻微损伤，无法正常行走但是无任何生命危险，原则上继续前进。
队员有一定高原
反应，原则上继续前进。
3、队员出现严重高山反应但没有生命危险无法继续活动，则由向导护送下撤。
其余队员继
续行程。
四、对于非重要事项，组织者（领队）有权做出决定。
对于重要事项的决定，由全体队员
投票表决，以票数多的一方意见为准。
数个意见票数相同，以领队所在方意见为准。
五、重要事项包括但不仅限于：
1、活动的取消；
2、活动路线的改变；
虽然对于“共识”内容大家都认同、决定遵守，但是对于签字确认这样手续的履行，最后还是
没有完成。
对于户外活动的伤害和危险，应该早已领会,对于户外危险我也曾体验到，但对
于这个问题，普遍还是抱很大侥幸心理，这个问题是一段时期内困扰户外活动的阴霾。
如
果要解决这个问题，完美方案：队员实名认证方式，活动难度评级，队员能力等级评定及
晋升、队员体质体格定期体检、装备购置保养等多方面。
只有建立起完整的管理制度，按
照定计算出危险系数，决定活动参加的门槛、保险和组织费用、组织难度。
尤其是专业级
活动的长期健康发展，如此做才有可能得到保证。
虽然很多有远见的俱乐部已经预见和开
始初步推行，但效果却受“人”的影响，无法很好实现，不能不算是一种“乐观”的悲哀。
可能
现在人太乐天了吧。
前事多说也说不净，开始转入游记正文。
4月28日，潇洒的韩钢先期在西安游玩后，转到成都，购买了队伍5月1日从成都去西昌的
火车票。
休息（和谁一起？我们就不知道了。
。
。
），等待大部队到来。
4月29日，晚9点，主要6名队员乘K282次列车，从上海向成都出发。
4月30日，晚8点，我乘春秋航空由上海出发前往四川绵阳，离开灯火辉煌的上海。
（关于
春秋航空，订特价和低价机票经验，通过2个月的观察和实战有些心得，有关总结另行篇章
叙述，游记中暂不罗嗦）
10点半，我从机场打车到达绵阳火车站，车费按照常规，一般15到20元即可，购买了5月1
日途径绵阳的K282次（成都段，此车次变更为K283次）列车车票，入住火车站附近旅馆。
5月1日，我吃完四川第一顿辣辣的早饭，于9点30分，登上其他6名队员乘坐的K283次列车
，在开车1个半小时之后，在成都火车站站台于其汇合。
出站后，在火车站附近找了家饭店，开始吃午饭，午饭期间，韩钢携带背包装备和西昌车
票在饭店中和我们汇合，至此8名队员汇合完毕。
吃完午饭，购买了些水果，我们马上就登上了1点发车的成都去西昌的K113次列车，在火
车里，我们打牌、吃东西、听音乐、看风景，于晚上9点50分到达西昌。
路上风景虽然没有
剑门关附近漂亮，但崇山峻岭，依然很吸引人。
西昌火车站下来后，乘坐票价为2元的公交车到达西昌汽车站附近，入住附近的交通旅行社
旅馆。
汽车站附近旅馆的入住率很高，基本都处于饱和状态，看来明天早上抢汽车票的工
作会很艰巨。
安顿好后，大家集体外出吃饭和购物，我采购了不少牛奶等营养物资。
因为旅途劳顿，大
家冲完澡就睡觉了，不知道这是不是进山前最后一个热水澡了，所以我洗的格外认真（当
然也有个别人因为太累而没有洗澡，从而因为外界条件因素，打破了个人不洗澡的新时间
记录）。
5月2日 多云
5点半，大家还在熟睡，我担负着重要使命，前往车站买去木里县的车票。
街上黑漆漆的，
只有车站附近灯火明亮，人头攒动，吓了我一跳，起码有120多人在排队买票了，赶紧插进
入队伍里，看见身边背登山包的队伍不少，主要都是去泸沽湖，也有个别小队伍买的是川
南一些不太知名小县车票，看来川南以后也是户外路线开发的主要地区了。
连挤带推，终于轮到了我，只买到7点40去木里县的8个人车票，前面两班车已经买完了，
看来，如果6点半过来，估计车票都很难买到8个人一起的了。
票价四十几元一人（没有买
保险）。
回旅馆通知大家，还有一个小时才开车，可以放心吃早饭。
吃完饭，打包带走了一些小笼
馒头，然后大家怀揣着气罐，过了汽车站安检。
大家携带的背包太大了，只能扔到车顶上，大家接力，将包运了上去，单手提包，连续提
了多个，我的手腕有些拉伤，不过只要不拎30斤以上重量，伤势问题不大。
车终于上路了，终于能清楚西昌白天的样子了。
西昌是很有规模的城市，常可以看见军工
产业招牌，比如“某某核工业集团”等等；所有的店名路标除了汉字以外，还都标注彝族的文
字，看着挺新奇的；还有些地方，路旁边行道树竟然种的是巨大3米高的仙人掌，真是让人
开眼界。
途大量的洋葱堆放着，规模宏大。
绵延几公里，道路两旁堆的都是洋葱，场面震撼，规模化农产品种植，果然声势浩大。
西昌后，经过的就是盐源县，著名的泸沽湖的一半就在这个县（泸沽湖另外一半在云南省
），一路上车辆很多，大多都是向泸沽湖去。
盐源县属于盆地地貌，县的中间是大块平原
，而四周是2000多米的山脉，车在山路上盘旋开上。
山区里都退耕还林了，大量的梯田都被荒废，原来平整的梯田都已经被雨水清淋为斜坡，
虽然地形被修复，但绿色的植被还没有长出，黄土显的十分突目。
车开到12点，终于到了盐源县城，看见大片的果园和大片的旱地，很多农家的院墙是用土
垒的，土墙上种植着仙人掌。
车停在定点吃饭的饭店前，下车随便吃了些饭菜后，车继续向下一站木里县出发。
以后的路上就不属于去泸沽湖景区的路线了，路上车辆极少，一路上一共才遇到20辆车。
盐源到木里有要翻过多个垭口，山的高度不低，从植被推测，估计垭口有3200左右。
翻过几个垭口后，车就一直在河流峡谷河边行驶。
下午3点，车终于到达了木里县城，原来木里县城是一个峡谷山城。
今天我们的原订计划是当晚赶到水洛乡，明天开始起征，所以需要马上找车进山。
车站下车后，队伍马上被分为物资采购组和找车组，物资采购组负责购买牛肉、大米、蔬
菜、水果、酱料等，找车组负责联系包车进乡。
采购组坐小三轮去农贸市场了。
在车站的停车场里，我们发现了木里县正规从事运输的北京大吉普，车上面标写着是去水
洛乡的，我们马上拨打了车身上的联系电话，叫来了司机。
一问才得知，从木里县去水洛，地图上短短的距离，竟然需要8到9小时才能开到，约213
公里，而且四川省交通地图上印的公路是不正确和不存在的，和司机商量，决定以包车的
形式，现在就出发，晚上住宿在中途小镇上，明天中午达到水洛乡。
围绕着包车价格，开始的持续的讨论，反正采购组还没有回来，我们有时间可以谈。
司机
开价，8个人8个包1200元，领队从油价和里程推出1000元价格，看来司机摸准了我们今天
肯定要出发的心理，就是不肯降价，最后只好以1200元定下，开始装包。
（县城里其他私
体搞客运的吉普还不少，开价1500，所以后来也没去多谈）
这装包的工作需要巧具匠心，一辆大吉普，9个人（含司机），8个大包（后来又多装了一
箱水果和两个编制袋、塑料袋若干），还有两个备用轮胎。
最后大家都能坐进去，还能开
上颠簸的山路，真是很需要有“想象力”。
采购组从农贸市场回来后，大家上车，又去超市补充购买了些奶粉、白糖、盐等物资，装
的满满当当的，开始准备出县城。
可是刚到城边，就被设卡检查的路政给拦了下来，原来大吉普准载8人，目前加司机超员一
人，要让我们下一个人，或分两辆车走，这个自然不行！经过交涉，我们了解到，这样的
大吉普，属于木里县合法的营运车辆，一共有两辆，另外一辆目前在水洛，今天晚上才能
回县里。
这样的车子，是可以按人买票去水洛的，一个人100元左右，如果包车那就要看谈
价格了，看来司机想节日期间多赚些，看在赶夜路和带这么多包的份上，我们也没再和司
机再较劲。
和路政僵持了15多分钟，我们不下车，路政人员请示了他们的所长，看在我们
是旅游者的份上，让司机写了个保证书，保证安全将我们送到水洛，然后他们放行。
我们
终于正式出发了，这时候已经5点多了。
后面的路都是土路，天气很晴朗，所以路况还可以。
但如果下雨，那路肯定就会坑洼不堪
，那就麻烦了。
听说有次塌方，阻断交通达一个月，结果水洛的商店都被买空了。
。
。
路其实比较宽阔，只要木里以后继续搞旅游业，有了钱以后铺柏油路还是很有基础的。
沿
路都是退耕还林的景象，景色一般。
听说木里县以前是靠出木材作为县财政主要收入来源
，这些年禁伐，估计财政上也比较困难，也只有像稻城学习旅游产业了。
晚上7点，经过第一座山的垭口时，看见一个很大嘛呢堆，叫了停车，大家下车看看风景，
并吃了些点心，听说木里藏传佛教（黄教）比较昌盛，佛教融入生活很深。
休息过后，继续上车赶路，天马上就黑了下来。
赶夜路中，可以看见野兔在路边跳过，可
以看见松鼠在树上窜跳。
在经过两个小村子后，我们在一个有桥的小市镇上休息，镇上有几家家庭旅馆，我们安顿
住下来，虽然没有洗澡，但我也用凉水搽了搽身子，估计后面这样的好日子就没有了吧。
吃饭后，我们把水果和牛肉等物资分配到个人，打进了每个的人包里，估计大家的包有45
斤到35斤不等，属于最重的起征形态。
要睡觉的时候，已经是12点了，明天又是5点45起床，可要抓紧时间睡了。
5月3日 晴
六点，大家都已起床，天还没有亮，黑漆漆的，赶快洗漱吃早饭，老板给我们摊了些面饼
，当作干粮带上。
我们重新在车里堆好包，七点不到，开车出发，继续向水洛前进。
开不多久，进了一个小
加油站加油，再前面可就没有加油站了。
今天的路和昨天不同，一路上都是原始森林，十分漂亮。
树林间盛开的杜鹃花，格外迷人
，高海拔的杜鹃还通体缠绕着松萝，红花绿萝景色绮丽。
中途停车休息时，在路边就找到了很大的木灵芝。
观察四周，看见很多山坡上都有一片片
黑色的焦枯林带，虽然树木只剩黑黑树干，但松萝还密密盘在上面，大片的山坡只有树干
和低矮灌木存在，和周围植被非常不相称，地上还有东倒西歪的断木，个人判断可能是森
林大火的痕迹，好像记得查资料时，看见2000年木里有过森林大火，不知道是不是那场火
造成的。
翻过了这座山的垭口，就可以看到远处的雪山。
在河谷地带几上几下后，我们终于进入了水洛乡地界，和司机商讨后，我们决定走“洛克第
一次木里去亚丁的路线”。
我们没有直接去水洛乡市镇，而是半路转去了嘟噜村，作为我们
的起征点，这样可以节省大半天的时间，以前嘟噜村不通汽车，现在可以开进去5公里左右
。
背景资料：美国人洛克——人类学家、探险家、《国家地理》杂志摄影师。
1922年-1949
年间，他在云南、四川考察和生活。
他是美国人约瑟夫．爱弗．洛克。
洛克先后三次到木
里。
第一次是1924年春。
洛克从丽江起程，渡金沙江经永宁，沿泸沽湖到凹拉坪，经利加咀、
屋脚、越西林山到达木里大寺。
洛克在木里大寺停留了三天，拜访了土司项此称并赠送步
枪一支，子弹250发和其他礼物。
木里土司回赠了一个金碗、两个如来佛像和一张豹子皮，
还有一些别的东西。
洛克为土司和九世活佛拍照，还拍照了大寺和佛像。
洛克到木里是以
美国地理学会考察队的名义来的。
1925年洛克撰写了《中国黄教喇嘛木里王国》一文，发
表于《美国国家地理杂谈》1925年4月号第四期。
洛克第二次到木里是在三十年代初，也是由丽江方向来木里大寺的。
大喇嘛派人陪同，经
水洛去贡嘎山，历时月余。
洛克第三次到木里是在四十年代处项扎巴松典任土司时。
项扎巴松典也派人陪同，前往贡
嘎山“考察”。
（从各种汇集的材料来看，其实我们这次行走的路线和第二次探险的路线重合
比较多些）
司机带我们到了嘟噜村最里边的，一家他所熟识的藏民家，由他们帮我们联系进山的事宜
，此时已经是中午12点了。
比起原订计划，我们错估了木里到水洛的车程时间，延误了计划半天，所以决定下午就从
嘟噜村出发，前进到森林里扎营。
整个徒步转亚丁神山需要4到5天，我们决定雇些骡子来
驮包。
藏民说进山雇骡子要找人商量，要他们村子里的这片的“小组长”来决定，我们只好让人捎话
，找小组长过来商谈。
大家都知道在藏族村，办事也快不到哪里去，队员们开始悠闲的放
松休息，自由活动。
嘟噜村是一个典型的河谷村落，河谷里的这条河应该就是白水河了（也许叫洛水河）。
来的路上，看到多个碉楼的遗迹，其中有一个巨大城堡类似的遗迹，已经大半坍塌在河里
。
（研究了木里的历史，我看断壁残垣，感受到当年城堡的沧桑）
历史背景：
明朝万历八年（1580），三世达赖吉旺．索南嘉措派其弟子却杰．松赞嘉措到木里传播藏
传佛教（黄教）。
明朝万历十二年（1584），在今沙湾乡境内修建了瓦尔寨大寺。
是年，木里藏传佛教一世活佛却杰．松赞嘉措圆寂。
明朝万历十三年（1585），白碉克达村八尔家出生一男孩，被木里佛教界认定是却杰．松
赞嘉措的转世灵童。
明朝万历三十三年（1605），灵童降央桑布年界20岁，赴西藏学习佛学经典。
是年，云南丽江土司木懿（木天王），奉明王朝之命，为统一明朝疆土，率兵沿冲天河而
上，占据木里。
木天王统治期间，在境内险要处修建碉堡，至今绝大多数碉堡的残壁依稀可见，尚有几个
较完整地留存于水洛的南满、麦地龙的林青，矗立高耸。
顺治四年（1647），汉人贾卢乍摧毁了木天王的统治，结束了木氏占据木里43年的历史。
顺治五年（1648），降央桑布回到木里，任木里藏传佛教二世活佛，兼第一代大喇嘛（土
司）。
顺治十三年（1656）年，降央桑布圆寂。
是年，桑登桑布袭大喇嘛职并主持兴建“木里大寺”
。
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（一个历史上盛产黄金的地方。
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历史也一定不平凡。
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。
）
嘟噜村的气候和其他山脉中的河谷不同，河谷里流动着干燥炎热的风，风很大，扬起地上
细细的浮土。
如果不向上仰望雪山的话，四周的景色会让人有在戈壁滩的感觉。
都是荆棘
般坚硬叶子的耐旱植物，只有片片的青稞田，才让人眼睛中抹过舒适的绿意。
虽然风沙很大，但很奇怪，这里所有树的叶子无比翠绿，有时候很怀疑自己的眼睛，树叶
子怎么可能这样翠绿，绿的毫无遮盖，绿的晃人眼睛，绿的生机勃勃。
我们借了藏民家的大锅，烧了面条，当午饭吃。
嘟噜村还是通电的，我们把相机的电池再
重新最后充足一次，后面到亚丁之前，就没有充电的机会了。
吃完饭后，他们的小组长还是没有来，只好在村子附近转转。
发现后面不远有个小学，很
有兴趣去看看，发现老师正给十多个小学生上课呢，整个学校就一间八平米左右的土胚房
，我们贴在窗口看看他们在上什么课，藏族老师发现了我们，突然停下不讲了，所有的学
生也向我们看着，看的我们怪不好意思的，偷听不好，那我们坐到教室最后一排，正正规
规来听吧。
可是我们坐下后，老师还是没有讲，看他手足无措的样子，我们知道我们做错
了，赶忙愧疚的退出教室。
等我们一会回过来的时候，发现学们已经开始放学了，顿时我们无比自责，不应该打扰他
们学习的。
看见老师走了出来，我们就上去和老师攀谈了起来。
原来他们刚才上的是汉语课（完了，刚才听了2分钟也没有听出是汉语课，看来我高反了。
。
。
也难怪老师讲课不下去了。
。
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），和老师交谈了一下这里的学习环境和学习内容，
老师说这里主要还是教汉语为主，藏语只教字的基本读音和简单词语，藏语教的很少，都
靠家庭自己传、教，现在的孩子复杂的藏语已经懂的很少了。
（木里县属于凉山彝族自治
州中唯一的藏族自治县，县里教委对于藏语的重视不足，这个还是可以理解）。
和老师的谈话，勾起了我对希望工程实施的很多思考。
教育物质提高是重要一步，教育的
师资提高又是艰难的一步，教育的理念和培养目的提高又是漫长的一大步。
路很远，石头
很多，也得一步一步走啊。
。
。
当年喇嘛教昌盛的木里，现在的藏传文化已经十分衰弱了
。
大家在大风沙下等待着。
（我们主要公用食品就装在那个乳猪饲料的编织袋里。
。
。
）（
大家防风装备，看起来和电视里的土匪没有什么两样）
终于等到“小组长”出现了，出忽意料，“小组长”竟然是一个40岁不到的女性。
领队开始交涉
有关雇骡子和请向导的事情。
经过讨论，“小组长”说一头骡子驮两个包，一共8个包就是雇
佣4头骡子，领队说1头骡子150斤总是可以驮的，三匹骡子就够了。
其他附近藏民过来帮
腔了，说现在草料不好，骡子都很瘦，到了6、7月份水草丰盛了，骡子才能壮实，驮重东
西，现在的骡子是“驮不起”的。
听听、看看附近树下的骡子，是阿，很瘦，肋骨都看的清楚
呢，那只好雇4匹骡子驮包了。
“小组长”又说让他们小组里每一家出一头骡子，大家都赚点
钱，听了这话，我们狂晕，一家一头骡子，万一那家把骡子现在放在山上，找齐了也不知
道是什么时候了，多家的骡子管起来也不方便，难道每家还出个人赶骡子啊。
这时，那个
司机介绍的藏民说起话来，说自己家有5头骡子，管起来也方便，不然都雇佣他家的算了，
小组里的经济利益回头再算吧。
“小组长”听了也没反对，就由这样了，说着就走开了。
领队在一边小声抱怨，“小组长”真耽误时间。
。
。
我们和藏民继续商量，商定雇佣他家5头骡子，4头驮我们的背包，1头先驮编织袋公用食物
，万一以后有队员身体不行的话还可以骑这匹骡子。
由他的儿子牵骡子，他的儿子虽然走
过去亚丁的路，但大转山的路没有走过，不过半路上可以再找一个向导，或山上找挖虫草
的人问路走。
价格是骡子一匹一天30元，一个人一天25元，如果再找一个向导，我们也同
样给25元一天，说好价格，藏民就找了人，通知他儿子从山上把骡子赶下来。
在等骡子到来的这段时间里，我们只好继续放松休息。
下午3点半，骡子终于来了，我们藏民带上了一口藏族的大锅，给我们牵骡子的那个藏民（
画面中黑衣服）的儿子，名字叫“工布”（就是那个穿绿衣服精壮汉子）。
没有想到他才25
岁，可是孩子已经7岁多了，刚才照片里红黄衣服的小女孩就是他的孩子，看来这里早婚比
较严重，传说14岁结婚也不是希奇的事情。
（资料里说，以前这里盛行一夫多妻制）
“工布”只用麻绳三个方位一勒，马上就把包给固定的严严实实了，效率“相当”高。
总算出发了，哎，户外这样多次，还是第一次空身行走，本来还盘算着怎么背着46斤的大
包过5000米垭口呢，这下轻松了，哈哈哈，心情极好，向小兔子一样蹦蹦跳跳的，跳了几
步，哎，这里还是有2300以上海拔的，还是不能太兴奋了，乖点，慢慢走吧，路还长着呢
。
走在路上，看见白水河属于枯水期，大量的工程车辆正在作业，开始没有想明白，在搞什
么水利工程呢？（回上海后，对木里地理地貌进行的大量的资料分析，终于想明白，原来
是在水洛河里进行淘金作业，他们把河流隔断成一块一块，然后抽水滤土，规模够大的）
，山谷两岸盘山公路延伸，听说水洛的公路是可以通到亚丁的（可能用吉普车）。
走了半个小时，来到了一个附近一个小垭口，遥看远处的嘟噜村。
翻过这个小垭口，我们又经过了几个小的居民点，来到了一个地图上叫“金矿“的地方，这里
有和一般藏式不同的建筑，建筑像城堡一样，靠着山势而建，围墙很高，只有中间一处，
有扇巨大的门。
这里果是出产金子的矿区，听说有人曾经一天能挖到50克，现在金价涨的
飞快，这个比挖虫草赚的多多了。
从这里，去转山的路和去亚丁的路就分岔了，我们向上走了去转山的路。
走没多远，遇到
一个手持转经轮的老者，和他比画着交谈，得知他是去大转山退下来的，山上积雪太厚。
问他雪有多厚，这个不太高的老爷爷用手比比胸口，吓了我们一跳，领队不太相信5月了，
这样好的天气，雪还有这样厚，只有看到才能相信了，我们继续沿路而上。
行不多久，开始进入树林地带，这时已经6点半了，天马上就要开始黑了，我们让找块空地
给我们扎营，在几处查看不满意后，我们终于找到了一片平坦的溪谷。
藏民卸了骡子，他
们带着骡子去金矿那里过夜，我们在溪边宿营，明天早上我们再汇合出发。
搭起帐篷，叠起炉灶，我们开始了我们第一顿户外晚饭。
洗菜、淘米、捡柴火、烧炉子，
简单一餐开始了。
我们发现经过今天炎热的气候后，牛肉好像有些出味道了，扎了袋子，绑了石头，扔到溪
水里降温保鲜。
在前面路上行走时，听说这里附近一直在炼金子，水里化学成分比较多，所以水我也没敢
多喝，明天到上游去喝个够好了。
天黑了，大家收拾好东西，开始睡觉，明天听说要上升2000米海拔，估计有的累了，大家
呼呼入睡。
溪流的声音很大，不过我戴着耳塞，一觉还是很香甜的，就是睡袋太热了，身
子只能露出来睡。
5月4日 多云
这一觉，一睡睡到6点半，而且是自然醒！哎，最近这几天劳顿赶路，每天早上开着手机闹
钟起床赶早班车，这样昨晚的好觉真是惬意。
人也真奇怪，明明每天可以在家舒舒服服的睡懒觉，却不干，偏偏连日疲累的在山里转悠
，睡在荒郊野地，还一股脑的把铺盖被窝都背在背上，说是自虐，还带变态，极端不值得
同情。
感觉自己比蟑螂还强悍，起码“小强”不会背着家当来爬山；不过也许和跳蚤有些差距
。
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在无聊的春梦中正迷糊着，正欲于跳蚤誓比强悍的当口节骨眼上，外面传来了起床
吃饭的叫声，虽然这叫声被河流的声音掩盖了大半，但就是这小小的音震，在我脑部神经
引起的极大的震撼，力量瞬间传遍了全身，顿时涌出一种蝴蝶破茧而出的强烈冲动，在冲
动欲望的指引下，我拱出了睡袋，爬出了帐篷，提携的裤子，叼着牙刷，揣着餐具，睡眼
稀松的踉跄蹒跚地挪了出去。
陆陆续续，大家都围到了炉灶旁，喝了奶茶，吃了稀饭（昨天花了1个半小时，烧了一大锅
饭，用藏民的大锅烧的，只吃完一半，一半留到今天煮了稀饭，省下不少早上烧饭的时间
），我们还烧了开水灌了水壶。
（能不喝生水就不要去喝，毕竟是山脚下的流水，不能保
证是否有微生物，而且喝凉水自然没有喝热水舒服，我们的水壶保温套可以保持4小时的温
水状态）
约定好8点藏民和骡子来和我们汇合的，还有些时间，我们把昨天放到水里保鲜的牛肉从河
里拿上来，发现味道还是有些，领队让用盐把肉给腌了。
（肉是我腌的，对于以后旅程全
队只有咸肉可吃，造成严重口干，对咸肉产生巨大恐惧感，这事不能怪我，加盐的工作不
是我分工的，我只是搅拌而已。
。
。
。
反正我是素食者，从来不吃肉，肉对我没有任何诱
惑力，我只是在“有人”加盐的时候，我没有出言提醒而已。
。
。
我检讨。
。
。
）
餐毕，营地开始收拾，垃圾被烧掉，清洗了锅碗，收拾装备打包。
骡子终于在8点半左右出现了，藏民能只迟到30分钟已经很不容易了，毕竟他们对于时间的
概念并没有向我们一样精准，山里的藏族，我起码没有看过是有带手表的。
赶紧给骡子架
包，准备上路。
新的一天路程开始了，沿着溪谷，很平缓的向上走，看见了很多小瀑布和水挂。
每处瀑布下都是一个天蓝或碧绿的水潭，水的颜色因水深而变化，那种夺目的蓝绿色、水
流的白色、古树的翠绿色相交映，一幅幅瑰丽的景色。
山涧瀑布风光旖旎，可以看到很多被水流冲下来的枯树和巨石，冰川消融的力量真的很伟
大。
看见一个大的苔藓水挂，是一块突出的巨石上，布满了厚苔藓，水就从青苔丛里渗出，晶
莹的水帘直的悬着，发出咚咚不断的响声。
在周围附近，挂满了经幡，看着水挂，可以体
会到一种神圣的感觉。
过了一座树桥后，来到一个小牧场，从这里开始我们开始爬陡坡。
海拔上升的很快，一直
在林间“之”字型的上升，这一走就是45分钟，中间也没有什么平地可以休息。
向上看只有
茂密的林木，等到走完“之”字路，爬到上方山腰的平路，看看GPS，海拔比昨天的营地提升
750多米了，这一段走的真是够累，只知道慢慢向上蹭，慢慢挪，路上喝了不少水。
吃了根黄瓜，嚼了颗大白兔奶糖，体力和精力恢复了。
后面的路就一直在山腰行走了，上
上下下，高低起伏不少，总的来说还算轻松。
看见了一处马槽，那是大木挖空中间，形成一个凹形，两端是封住的，用木片插入山石中
，引水进凹槽，形成供骡马饮水的马槽。
户外中，我比较喜欢随身携带一个透明的可乐瓶
或果汁瓶作为随身水壶，平时取水，拿透明的瓶子比较容易看清水质。
铝壶和可乐瓶相比
，还是显的太重。
这马槽里的水，泥沙还是比较多，用透明的瓶子来喝就放心很多。
走到一处平坦的地方，这里满是经幡，还有很多嘛呢堆。
已经是中午12点了，我们决定在
这里吃午饭。
我们的向导兼马夫“工布”，这时候又变成了厨师，帮我们拣柴生火，开始烧水
，看来以后的旅途有福了。
附近不远就是一条溪流，不少人去檫洗了一下，我可准备继续
留着脸上的汗和油，多积点对于抵抗紫外线的侵害有很大帮助，和防晒爽共同存在，效果
非常好。
午饭主食是面条，大家还吃了些干粮。
有人不小心坐到了供奉的平石上，“工布”马上出言制止，看来以后路上我们要多注意，不能
坏了规矩，我们还要转山乞福呢。
再后面的路，就都是茂密的原始森林了，在参天的大树下穿行。
随着海拔开始超过3000米，逐渐有队员开始走的慢了下来，虽然一共才8个队员，但前后
差距已经拉大到了20分钟左右。
路到是不会走迷路，反正就是沿着河谷向上而已。
自己体力还行，这次旅行过程中无严重高山反映（只有4000米以上，有些头痛），这也和
多次适应和总结“高反”经验有关，个人总结出的克服“高反”方法如下：
1）注意饮食，拉着肚子上高山，体力回很快消耗，越是体力不支，越在高山上吃不下东西
，越吃不下东西，体力就越差，高山反映就越强烈。
所以保证吃自己习惯和适应的食物是
很重要的方法。
不熟悉的民族地区食物尽量不要多吃，毕竟地区食物消化系统的区别还是
有的。
2）上山前不要洗温泉和长时间泡澡，下山后再怎么泡都没有关系，但上山前不要泡，最多
冲冲澡。
3）不要刻意关心海拔高度，在高海拔地区，通过心理暗示，故意以为海拔较低，这样高反
会很轻，很容易克服。
其实早上起床和晚上睡觉前的高反是生理必然反映外，平时大多数
时间的高反都是精神负担造成的原因居大。
4）注意保暖，尤其是头部和上肢的保暖，头部可以用头巾包上，还可以戴上帽子，衣服一
定要穿暖和。
就算不在高海拔，而是在低海拔地带，如果头部受到低温，一样会头痛不止
，所以，有效的保暖措施，可以大大减轻高反症状。
如果一旦感冒生病，那在高海拔地区
是生不如死的一种感觉，很危险。
5）落队是高反加剧的一个诱因，越落队，就越少时间休息。
你刚追上前面休息着的人，人
家又开始继续走了，你只好继续追，心理和生理负担越重，身体会越来越沉重，所以一定
要保持可以目视或听闻前一个队友的距离。
就算落队，如果有两人互相陪伴方式，高反情
况也会下降很多。
6）注意糖类随时补充，口袋里巧克力和大白兔奶糖不可少。
每1小时吃一个，可以大大提
高精力。
到是喝水尽量少些，喝凉水会加重心脏负担。
7）有关红景天等抗高反的药物，作用不大，不太推荐，最多带点阿司匹林和维生素片，但
不能有药物依赖性。
我个人到是带着些“吸入式肾上腺素”，效果不错。
8）吃饭这样的时候，尽量不要躺平小睡，越睡身体越容易疲劳，看看景色，冷水泼泼脸，
保持清醒。
休息，坐靠着休息较好，这样血压不会起伏太大。
9）早上起床是最痛苦的时候，头会最痛，所以要赖一会儿睡袋（15分钟），然后慢慢分段
坐起（2分钟），穿好衣服坐上一段时间（5分钟），让血压慢慢上升，然后拉开帐篷透新
鲜空气（5分钟），最后穿裤子、鞋子出来，动作尽量缓慢些，这样可以保持一天精神良好
。
这次的旅途中，每天重复的故事就是：开始的时候的是人超骡子很远，后面是骡子和人走
的一样快，最后就是骡子超人很远，再后来为了赶上骡子，人骑到了骡子上面。
进入原始森林中，抬头仰望着耸入天际的巨树，感叹天地造化。
它又开始低头吃草。
地上
的牛粪多了很多，走路要留心。
偶尔看到几匹马，马和牛都不算壮，马的肋骨都看的出，
现在藏族人是不会杀牛羊来吃或卖的，只有等到7或8月水草丰美，牛羊都吃壮以后，秋天
的季节才会把牛羊卖掉些。
走过了两个小牧场，来到了一处非常开阔平坦的大牧场，听说是叫“高路牧场”。
这里如果7
、8月份，一定是一个绿幽幽的好草场，鲜花遍地，碧水蜿蜒，牛马繁密。
停下脚步，在这里喝口溪水，坐躺在草地上，看着雪山，多么放松的享受。
一路上的牧场很多，不一会又经过了几个，抬头可以看见水洛贡嘎神山了（这座山不是7千
多米的“蜀山之王”，而是水洛地区的神山，贡嘎的藏语含义就是神山）
神山一直躲藏在云雾后面，就是不露出真实面目，仰望着它，感觉它是多么雄伟和苍挺。
我们走进一个牧场，听到木屋旁边栓着的藏獒汪汪乱叫，还牧场中间有头小牛犊，很可爱
，被栓在木桩上，想上去摸摸小牛犊，“工布”大声喝住，看来摸牛犊也是很危险的事情，可
能会被看守的藏獒咬吧。
“工布”问我们虫草要不要收，我们此行的一个目的就是收购虫草，当然要收。
原来这里有虫草卖。
有藏民过来搭话，有看见屋子里一桌子都是虫草，我们说要收虫草，
藏民说要等他们“小组长”来了才能卖，他不能私自卖，说不通，看来这里“团队管理”制度相
当严格，没有办法，我还要赶路，所以只好继续出发。
这里附近地势很平缓，大量的牧场分布在四周，路也有分支很多，但所有的路的方向都是
向扎巴拉垭口而去。
眼前的雪山越来越多了，路边的植被特征也变成了草甸地貌，海拔已过了4200。
下图就是
扎巴拉垭口，海拔5000左右。
垭口的积雪果然和退下来人说的一样，非常深，估计南坡雪
就到大腿这里，北坡的确可能到腰部或胸口。
这样深的积雪，人勉强可以走，下坡时候人
可以半滑方式下去，可是骡子估计过不去，骡子下雪坡，估计很有可能滚下去。
考虑再三
后，领队决定放弃穿扎巴拉垭口，改绕路从附近4600的垭口绕过去，今年的雪线还是比较
低的，所以行走路线为保证安全也只能在雪线附近。
在距离扎巴拉垭口2个半小时路程的地方，我们开始改道，向东北方绕山。
时间已经是12点半了，我们在一条小溪边休息，开始准备午饭，吃完饭以后，养足气力，
翻过后面4600海拔的垭口。
小鱼绕走了一段路，结果进入了一只藏獒的地盘，被藏獒“追杀”，藏獒体形很大，而且最要
命的是没被栓住，可以到处乱跑。
逃出它的地盘范围，它也不追过来，就是狂叫不止。
溪流很小，我们要把锅子装满水，可是可以给水的地方是在藏獒看护的地盘，所以只好冒
着“生命危险”把锅子放到给水的地方，然后趁藏獒没有冲过来前逃走，等水满了后，再冲过
去把锅子拎回来。
这里海拔很高的，水已经很难烧开，中午我们煮了些面条，吃了些干粮。
喝了奶茶，然后
开始短暂的休息。
看见有人从山梁上下来，她们走的很快，10多分钟就到跟前，多是年轻的小孩子，8到16
岁左右吧，看来是在山上帮大人采虫草。
我们也准备出发了，整理好包后，“工布”把包架到骡子上，我们比骡子先出发。
上山的路，看上去到处都是，可是真的走起来，却被带进了低矮的荆棘丛中，过了一个荆
棘丛，又是一个，虽然走的不累，但断落的叶刺掉到鞋子，刺的比较痛。
走着走着，队伍走的很散了，一直不断斜着爬升。
向山谷望去，来时路遥遥可见，座座群
山苍茫，雪山玉龙垂挂。
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发现群山中有一个碧蓝的海子，如蓝宝石般嵌在雪山之下，非常漂亮。
藏族诗歌蕴涵常识和哲理，细细品味，感悟良多。
高处的大山峥嵘巍峨，
全仗洁白的雪山之衬托，
假使白雪不把岩眼填满，
美丽的花岗岩所向皆成路。
谷口的大江无有增与减，
全仗碧绿玉湖的永存，
假使此江的源头不是湖泊，
好泉水则夏流冬止。
看景色看多了，没有查看骡子走了哪条路，自己一直走着很平缓的山坡，看看后面的队友
，发现没有！再仔细找找，发现他们已经走在上面的坡顶了，再一看，骡子也已经在坡顶
，看来离开骡队，单独走，非常容易多走冤枉路呢。
折回去肯定是不高兴的，那只有垂直向上爬了。
一路向上，坡很陡，有六、七十度，手足并用，爬一段，喘几口气，再爬。
还有老钱和韩
刚也走错了路，我们一起爬着坡，互相鼓励，终于爬了上去。
这段坡，估计上升了1百米海
拔，而且是在4500的高度下完成的，当走回坡上的大路的时候，累的够呛。
住着登山杖，小步小步的向上走，思考也像停滞一样，只知道一步步向垭口去，到底什么
地方是垭口，从下面望，总是看不到顶，所以就慢慢走吧，总会走到的。
看到了经幡，看到了嘛呢堆，也知道垭口终于走到了，抬头仰望，好大的水洛贡嘎山，它
就清晰完整的出现在眼前。
雪山右边有一大道红色的印记，不知道是怎么会形成的。
可能这块山体岩石构造比较特殊
。
从山底部堆积的沙石雪堆，估计山体的砂岩含量还是很高的，所以被雪水融化，把山体
侵蚀的如此沟壑分明。
巨大的山体，对称的线条，峥嵘的岩石，巍峨的气势。
叫做贡嘎的山，果然都是神圣伟大
的。
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垭口上和背坡有大片的积雪和冰块，天上开始飘起雪花，垭口上的风非常猛烈，本来想大
家在垭口集合，来张合影的，但山路上队伍拖的很长，后面的人拖的比较远，在垭口上太
冷了，人被风吹的不行，在互相拍照留影后，纷纷翻过垭口，躲到背坡风小的地方。
在不远的后坡，有专门祭拜山神的一处嘛呢堆，工布烧了些树枝条，升腾起不少烟，像烧
香一样。
工布用藏族的礼节膜拜。
我们也跟着一起膜拜，先双手合十，默念心愿，然后手
合拢伸向前方，然后整个身体贴附地面，重复如此动作。
海拔4600米，思想已经很纯净，
想到的也就是自己和家人、朋友平安幸福。
淡淡的祝福，和升腾起的烟，一起飘入云中，
云已经和我们处于同一高度了，可以用手触摸云，哪怕不去摸，云也会自己向我们的身体
撞来，感觉犹如在雾中。
看见了七、八个藏民的小石屋，还没走过去，一些藏民已经靠过来，问要不要虫草了。
我
们决定要收虫草，这里可是4600米海拔挖出来的虫草，等级是非常好的。
见我们有诚意收
虫草，所有的藏民都围了过来，其中还有不少小孩。
其实挖虫草最得力的就是十多岁的孩
子，体力好，精力足，眼光尖。
几个藏族妇女和我们商谈虫草的买卖，她们拿出小包小包的虫草，开始只拿出十多根，后
来又是十多根，像挤牙膏一样拿出虫草，结果拿出了很大一大堆虫草，而且品级不错。
开
价20元一根，经过一个小时的商讨，最后基本以8元一根的价格，被我们扫荡一空。
光这一
轮就收了几千元虫草。
虫草介绍：
冬虫夏草,它是由昆虫和真菌联合而生。
隶属鳞翅目蝙蝠蛾科，学名为虫草蝙蝠蛾；夏草形
如棒球棍状，长4~11厘米，表面深褐色，折断白色，属肉座菌目麦角菌科。
虫草（真菌）
于冬季前后侵入虫草蝙蝠蛾的幼虫体内，吸收养分而发展菌丝，待菌丝充满虫体，虫即僵
死。
到了夏季，从死虫的头顶长出菌座，露出土面，故名夏草。
多数是一只虫体只生一根
菌苗，少数也有生２—６根菌苗的。
冬虫夏草阴阳俱备，冬虫属阴，夏草属阳，起阴阳并补作用。
虫草的生长旺季只有15至20天左右。
在旺季采挖的虫草，不但虫体充实饱满，菌苗茂盛而
肥壮，且容易发现和采挖。
产量、质量、药效都较高。
如果过早采挖，多数苗还未出土，
不易寻找和采挖。
过晚采挖菌苗萎缩或干枯，虫体空心或腐烂。
而且虫草产量还和天气有
关，如果遇到大雪，则虫草被雪覆盖，找寻极其困难，等雪化后寻找到的虫草已经是草长
的很长，虫体干扁不值钱了。
寻找虫草一定要把腰弯下来，或者趴在地上仔细观察（早晨易找，正中午难找），这工作
也只有青壮年才能胜任。
只要发现一根虫草附近还有。
采挖虫草是一项细致而又耐心的工
作，最好使用小铁棍或小木棒等工具刨挖虫草。
距离在菌苗周围一寸左右。
太近或太远都
容易挖断虫体。
这里地处海拔4600米左右，出产的虫草等级不错，所以汇集了大量的藏民
。
听说四川绵阳有成功破解“冬虫夏草”在低海拔地区全人工栽培的难题，采用有性和无性繁殖
等技术，获得纯菌种；再利用人工繁殖和饲养蝙蝠蛾新技术，培育出了蝙蝠蛾幼虫，将液
体纯菌种直接喷洒在蝙蝠蛾幼虫身上，通过低温、变温等措施，使虫草形成。
有关消息应
该无虚假，可是培育出的虫草等级还有待考察。
看来以后买虫草还得学习分辨人工和野生
的区别了。
野生冬虫夏草等级方法：
第一大类为依据虫体外形大小分级的 藏冬虫夏草，简称：选草；
1 . 一级品（每公斤藏虫草条数在 1899 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5% 之间，已
折断藏虫草条数不高于 3% ）
2. 二级品（每公斤藏虫草条数在 1900 至 1999 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
3. 三级品（每公斤藏虫草条数在 1999 至 2099 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
4. 四级品（每公斤藏虫草条数在 2100 至 2199 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
5. 五级品（每公斤藏虫草条数在 2200 至 2299 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
6. 六级品（每公斤藏虫草条数在 2300 至 2399 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
7. 七 级品（每公斤藏虫草条数在 2400 至 2499 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
8. 八级品（每公斤藏虫草条数在 2500 至 2599 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
9. 九级品（每公斤藏虫草条数在 2600 至 2699 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
10. 十级品（每公斤藏虫草条数在 2700 至 2799 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
11. 十一级品（每公斤藏虫草条数在 2800 至 2899 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
12. 十二级品（每公斤藏虫草条数在 2900 至 2999 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 3%
13.十三级品（每公斤 100% 已折断，水分含量不低于 3% 至不高于 5% 之间）。
第二大类为无经任何挑选分级的藏冬虫夏草，简称：统草。
1 . 一级品（每公斤藏虫草条数在 2499 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5% 之间，已
折断藏虫草条数不高于 3% ）
2. 二级品（每公斤藏虫草条数在 2500 至 2599 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
3. 三级品（每公斤藏虫草条数在 2600 至 2699 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
4. 四级品（每公斤藏虫草条数在 2700 至 2799 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
5. 五级品（每公斤藏虫草条数在 2800 至 2899 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 3% ）
6. 六级品（每公斤藏虫草条数在 2900 至 2999 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
7. 七 级品（每公斤藏虫草条数在 3000 至 3099 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
8. 八级品（每公斤藏虫草条数在 3100 至 3199 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
9. 九级品（每公斤藏虫草条数在 3200 至 3299 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
10. 十级品（每公斤藏虫草条数在 3300 至 3399 条内，水分含量不低于 3% 至不高于 5%
之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
11. 十一级品（每公斤藏虫草条数在 3400 至 3499 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
12. 十二级品（每公斤藏虫草条数在 3500 至 3599 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
13. 十三级品（每公斤藏虫草条数在 3600 至 3699 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
14. 十四级品（每公斤藏虫草条数在 3700 至 3799 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
15. 十五级品（每公斤藏虫草条数在 3800 至 3899 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
16. 十六级品（每公斤藏虫草条数在 3900 至 3999 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
17. 十七级品（每公斤藏虫草条数在 4000 至 4099 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
18. 十八级品（每公斤藏虫草条数在 4100 至 4199 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）
19. 十九级品（每公斤藏虫草条数在 4200 至 4299 条内，水分含量不低于 3% 至不高于
5% 之间，已折断藏虫草条数不高于 5% ）.
（分级等级方法，各地区皆有不同，以上资料转载融力冬虫夏草网）
一般专业收购虫草，都会携带手提天平，用砝码称量；小规模收虫草采用分虫草体型，然
后按根论价。
直接从挖虫草人手里收购，3~20元不等可以买到1根，藏民比较实际，也比
较有气节，价格不要乱砍，不然认为你没诚意，后面会说什么也不高兴买给你的。
在高海拔地区收的虫草，基本没有人会太多手脚，只要看虫和草的比例，一般虫和草比例2
比1比较好，虫的个体要粗长，草要饱满无折坏。
看到过一条虫子长3根草的，长再多的就
没见过了。
以前认为挖出来的虫草带土会比较容易保存，所以没有把土去掉，还可以保留
虫体长出来的菌丝（像根一样），不过后来发现，早期不把土去掉，等虫草干了后，就很
难把土弄干净，影响虫草品相，而且清理时还容易把干虫草弄断；而且，不把土弄干净，
对于判断虫草等级，可能有失误。
这次买的虫草，新鲜时把土拨掉，虫的体毛还可以看的
很清楚呢。
新鲜的湿虫草晒干后，才能长时间保存，不然很容易发霉腐烂，具体估计干 / 湿比例为1比
4左右。
冬虫夏草（晒干后）在上海市场行情目前参考零售价为：
1、无品牌的王级散装冬虫夏草＝每公斤6.2万至9.6万之间；
2、无品牌的比较好的散装冬虫夏草＝每公斤3.5万至7.8万之间；
3、无品牌的比较差的散装冬虫夏草＝每公斤1.6万至3.2万之间；
4、有品牌的王级冬虫夏草＝每公斤7万至13.8万之间；
5、有品牌的比较好的冬虫夏草＝每公斤5万至9万之间；
6、有品牌的一般的冬虫夏草＝每公斤2万至7万之间。
具体的虫草地区品牌有青海的“三江源”等，其他各大药店都有自己的精装虫草品牌。
有关虫草的效果，吃过的朋友都说比较有效，可以保持日常良好的精力，但具体功效不敢
太断定，不过个人吃下来，还是有作用的。
在海拔4000以上，看不到什么绿色，满眼都是白雪、灰山、黄草，连附近的一个海子也是
黄褐色的。
可是就在这看似岑寂的雪山上，仔细看看脚边，你会惊奇的发现很多小花在绽放。
这些花虽然都极小，最小的连小指甲盖上都可以放上两朵，可是他们却顽强的在高山上绽
放着夏天的气韵。
本来以为枯黄色的草甸也就是枯草而已，可是仔细一瞧，发现草甸中也蕴藏了奇妙。
看是
突起的一块枯掉的苔藓，可是轻轻一敲，发现它坚硬无比，感觉像珊瑚一样。
从植物的边
缘拉下一丝，竟然一丝这样的植物有十多厘米长，表露出来的只是它们顶端的叶子，呈锥
形放射状，锥型深深的插入土壤和岩石，顽强地在这冻土地带成长。
收完虫草，队伍开始下山，骡子先发出。
我们处于山的北坡，积雪很多也很厚，一脚踏在雪上，能够没掉登山鞋，后悔没有从骡子
驮的包外侧，把雪套拿下来。
坡很陡，雪下面是冰，要用登山杖探好路，然后支撑着慢慢下。
到后来，越走越胆大，对
着前人的脚印，踏着就走，很快就走到森林边缘。
看见下面的山谷太壮观了，雪白的一片，想可能是一个雪湖，可是想想又不太可能，海拔
低了这样多，没有可能有这样大的雪湖或冰湖的吧，赶紧下去看看，到底是什么。
很平整
的山谷，也许可以在哪里扎营。
在森林里穿行，雪越来越少，但地面越来越潮湿，融化的雪水汇成小河，在山林里流淌，
有些森林平地，被水灌满，形成了沼泽地，不过通过还不算太困难。
中间没有休息，一口气下降了1000米的海拔，走出了森林。
眼前的山谷，让我震撼，脚步
已经不随控制而移动，身体不自主的慢慢旋转着，眼睛感受着自然的伟大。
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以下是由23张照片拼成的水洛贡嘎山谷360度全景图
三高谷有皎白的雪山来装饰，
三山腰有层叠的花岩来装饰，
三河谷有草泽的龙地来装饰，
有白螺般的灿烂群星，
有银子般的月亮照临，
太阳的毫光直射藏境，
留在这光明的情景中。
相机在不断拍摄着，录像一段又一段录制着，满是对于贡嘎神山的敬意和赞叹。
在远处，看起来像雪湖、冰湖的山谷，其实都是雪白的岩石组成的石谷，这里没有水，只
有石头，属于冰川时期遗迹的大白色石谷。
山上看贡嘎神山是一种神圣的感觉，而在山脚下仰望，又是另外一种神圣的感觉，感觉到
自己的渺小，自然的雄浑瑰丽。
天地神奇，竭尽极能。
我坐在地上，平静无杂念地欣赏着山谷。
很安静的山谷，可以听见自己的呼吸声。
山谷中间有块小草地，上面有个大的嘛呢堆。
本来以为“工布”会把骡子赶到那里休息，等我
们一会，可是后来发现他把骡子又继续向前赶了。
这时，后面的队友才刚下来，队伍拉的很长，我走向骡子的方向，前面的韩刚告诉我，骡
子顺着山谷走远了，已经走的看不见了。
刚才我们在山谷里耽误了很多时间拍照和欣赏。
韩刚留在原地等其他人，我先去追骡子，我没有看到骡子走了哪条路，就顺着白色的石谷
走去，走了20分钟，还是没有看见骡子影子，连骡子的铃铛声音也听不见。
有点着急，毕
竟我们都是目前空身，什么装备也没有，已经5点多，天快黑了。
后面的队伍还不知道如何，所以决定先折回，和队友汇合，走到半路，看见韩刚和小鱼走
在山谷旁的林子中，看见我就告诉骡子走了这条路，说完他们继续追。
我垂直从石谷爬上林边的小路，远眺后方，看见领队和小苏在很远的地方正走来，后面的
其他人还看不见，就招呼他们向这里走。
等了好久，总算等到领队他们到达，领队分析估计“工布”带的饲料（玉米）不够多，着急把
骡子赶到有水有草的地方，免的饿死。
所以赶的飞快，只要一直沿着路走，天黑前总是追
的上的。
听了后，安了心。
我们就一直沿着山谷林子边的小路追赶着，一路上有看到骡子蹄印和登
山鞋的脚印。
这一追就是一小时，在晚上6点左右，终于看到了牧场，骡子和韩刚他们都在。
“工布”正在
生篝火，骡子卸了包正在吃草。
韩刚今天上午多走了个大陡坡，下午追骡子，太累，有些高反，先在帐篷里休息。
附近都是小树林，树枝上挂面了松萝，树林后面就是一条2米宽小溪流，流淌着洁净冰凉的
雪融水。
这时候突然下起了雪，领队让赶紧把帐篷搭起来。
在搭帐篷的时候，雪转变为了冰雹，冰
雹不算大，但打着了，也有点痛。
帐篷很快就搭建起来，冰雹也变成了飘雪。
后面的其他人还是没有到。
前面下山的时候，
鹏洲的膝盖旧伤有复发，下山走的比较慢。
领队从包里拿出了云南白药，让“工布”带着去接
应一下，遇到伤痛的就用云南白药治疗一下。
“工布”走后，我们把其他几个帐篷搭建起来，
开始烧水，准备晚饭。
&n, bsp; “工布”大半个小时后回来了，后面卢健和大磊都跟着到达了。
他们告诉鹏洲膝盖伤
势复, , 发，, 已经走不了路，待在山谷的嘛呢堆那里。
领队再派“工布”牵骡子，让他骑这过
来。
见有两个上山收虫草的贩子，我们没有告诉他们山上已经没有十根数量以上的虫草了，都
给我们收购一空。
8点多，天已经暗了下来，鹏洲总算骑着骡子到达了。
给他上了云南白药，休息后，他可以
在营地里慢慢走了。
这里已经是海拔3700米了，下午我们从垭口下降海拔1000米左右，这里附近的山都很陡，
翻不过去，只能走石谷，不然翻过去就是夏诺多吉山。
大家一起吃了晚饭，我把宝藏的味千拉面给煮了，相当好吃，这才是享受。
陆续开始睡觉，“工布”担心晚上下雪，晚上和鹏洲一起睡一个帐篷。
传说那天韩刚一个人睡
在最远处，呼噜很大，震撼了营地，我继续在耳塞的保护下睡地很安稳。
听说明天早上可以看到“日照金山”，很期待，定好了手机闹钟，明天一定要看到、拍到。
5月6日 多云，伴雪
早上5点左右，闹钟还没有响，睡不着了，有些头痛。
帐篷外面还是漆黑的，躺着休息到6
点，天开始反亮，可以通过观察窗看到山的轮廓。
我开始穿衣服出帐篷，外面好冷，帐篷
上都是雪，看来昨天晚上下过小雪。
拿出三角架，开始准备守候“日照金山”。
我们处于河谷地带，贡嘎山在营地西面，天气很好
，云不多，一定可以看的到的。
朝霞在东方泛起，赶紧通知其他还在帐篷里的人，让他们快点起来看。
从阳光找到山峰开始，一直到天彻底全亮，一共是一个小时，其中“日照金山”雪山处于金色
的时间，只有5分钟左右，相当短暂。
一个过程下来，我拍了30多张照片，景色的确壮丽。
拍了一个早上，身体都冻僵了，要快点喝点热汤温暖一下。
发现所有装水的容器里面都结
冰了，锅子里厚厚一大块冰。
我的塑料可乐瓶也被冻裂了多条口子，以后只能使用铝壶了
，看来昨天晚上起码有零下8度以下。
昨天我们收了大量虫草，领队为了让我们尽快恢复体力，决定早上吃掉一些。
本来极其普通的米饭炖卷心菜，也因为虫草的加入，而引起了所有人的食欲。
毕竟还从来
没有吃过新鲜湿虫草呢，营养那是没话说的。
这一锅饭，光制作原料成本就高达80多元，
如果在上海，估计在几百元档次，作为早饭相当奢侈。
对着榨菜和辣酱，一锅饭难得被吃掉大半。
然后，烧水冲奶茶，喝的身子暖暖的。
昨天晚
上我的最后一瓶鲜橙多喝完了，雪融水和矿泉水已经几天来喝了不少，想找点有味道的水
来喝，发现所带的大量板蓝根没有什么销路，就拿来泡茶，口味和效果非常好，强烈推荐
。
遇到了山上下来的几个少年，习惯性地把他们昨天挖到的7根虫草给收购了。
还讨教了如何
挖虫草的方法，他们告诉我，就是在这营地附近的林子里，他也曾经挖到过虫草。
顿时激
起了我们的兴趣，经过20多分钟的努力，我们的找虫草行动，以失败无收获而告终。
挖虫
草太难了，我们还是继续收虫草来的轻松呢。
收拾了营地，9点多我们开始出发。
我们旅程因为不能穿越扎巴拉垭口，所以无法转山，所
以目前行程只是绕山达到亚丁，时间上很充裕，所以今天看队伍体能，能走到哪里都行，
只要明天能达到亚丁稻城就行。
沿着河谷又走了一小段，然后就开始爬山，鹏洲的膝盖还是没有恢复，所以他全程改骑骡
子。
不知道是不是吃了虫草的关系，大家早上体力都不错，很轻松的就走完了林子，过了
灌木草甸地带，再后面是石坡，最后就是垭口了。
垭口有4600米左右海拔，路还算平缓，虽然队伍拖的很长，但大家状况都还可以。
自登上
垭口后，一路上都有飘雪，忽大忽小。
总算爬上了垭口，看见好多嘛呢堆，已经养成了习惯，看见路边的嘛呢堆就顺手捡了石头
加叠上去，然后默念一句“扎西得勒”。
环顾四周处处被大山环绕，但我好像已经有了雪山审
美疲劳，看见雪山已经打不去精神。
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路上景色都是差不多，低矮的红树，黄, 色的硬苔藓，黑灰色的山体，白色积雪；偶尔可以
看见小的蓝色海子，雪融化成的小溪。
&, nbsp; 扎五七牧场到了，看见不少藏民的小棚，基本没有什么人在，都外出挖虫草了吧
。
看见有其他骡队马队，他们正吃完午饭准备上马，过去打听一下，了解到他们是从泸沽
湖那里走了7天才到这里的，是广东人，队伍也拉的很长，他们算是中间的一组，都是三十
到四是岁的样子，他们上了马后，很快就超出我们很远。
赶骡子的是“工布”的侄子“满珠”，
18岁的小伙子，人长的很机灵，听说他14岁就结了婚，父母包办婚姻，当地风俗真是高效
率。
再走了一段路后，我们的队伍已经脱节很大距离了，毕竟一直在, , 4400米以上行走，身体
还是有很大负担的。
找了一处有水源的地方，骡子, 下包，准备烧午饭。
我感觉胃有些不舒服，吃煮的挂面没有胃口，只吃了些饼干和干粮，千万要把胃肠养护好
，不然后面的体力就惨了。
我们休息了很久，后队的成员才走到，山上的路很多，虽然都是同一个方向的，但走叉一
条路，说不定就要多上下一个山坡，前队走的快，后队看, 不到所走的路线，他们多爬了一
个坡，比较劳累。
可能是高原反映吧，女生有点情绪波动，发了些牢骚，呆坐了一会，不
过很快就恢复了平静。
我们在吃饭的过程中，还遇到了也从泸沽湖过来的一对年轻情侣，他们也是骡子驮包，他
们自己徒步行走。
聊了会，了解到从云南雇马帮走到亚丁，到了木里或亚丁，外县的骡马
队是不能自由通行的，要么就换当地县的骡马队，要么就花几百元买个通行证，这样才能
继续过境。
他们今天晚上前要赶到冲古寺，他们也是因为积雪太厚而绕着雪线走。
我们吃完饭，继续上路，我们今天可以扎营在山上，也可以赶到冲古寺，具体就看队伍体
力情况。
自从过完今天第一个垭口后，海拔一直没有太大降低，都是在山脊走廊上行走，听说后面
还有一个近5000米海拔的垭口要过，过完了就都是下坡路，马上就可以到冲古寺。
走路走多了，人都走傻了，走路就是纯粹走路，也不思考什么，也不被四周的景色所打动
，就是走啊走啊，说好到下一个垭口，要拍集体照，可是前面的每个坡爬上去后，后面又
是个坡，好像没有结束。
队伍还算聚拢，都在视线范围中，防止大家再走岔路。
吃完饭是1点半左右，可一直走到4点还是没有过完垭口。
看见上午11点遇到的“工布”的侄
子“满珠”已经赶着空骡子回程了。
队伍提出雇这些骡子，大家骑骡子去冲古寺，领队到是没
有什么反对意见，让要骑的人就骑，雇骡子到垭口后的牧场扎营。
领队和小鱼、卢健没有骑骡子，其他人都很高兴地上了骡子，我体力应该没有什么问题，
不过骑骡子赶路，还是很有吸引力的，旅程快要结束了，怎么能不体验一把。
骡子载着我
们开始翻垭口。
开始骑的时候不习惯，一段时间后就适应了，山路起伏很大，骡子载着我这155斤的人，走
的不轻松，走在陡坡时，有时候真捏一把汗。
牢牢抓住鞍子前后把手，拉住缰绳。
虽然骡
子已经带上了勒口罩，但还是时不时要吃吃路边的灌木叶子。
骡子走的快很多，半小时我们就上到了垭口。
垭口上，到处是嘛呢堆和经幡，这是海拔4900多米的垭口。
垭口的两侧都是山峰，看不见
亚丁三座神山。
附近山峰上，有个天门洞。
我们对着嘛呢堆膜拜祝愿，算是转山最后的祈
祷吧。
大家拍了集体照片，垭口的风、雪太大。
15分钟后，我们开始骑着骡子下撤。
骡子走了20
分钟左右，背坡积雪不少，路很太陡，骡子很容易在岩石上打滑。
“满珠”让我们下骡子走一
段，在行走的过程中，遇到了几个山上下来的虫草贩子，我们继续收了虫草。
等收完虫草，骡子队伍已经到了下面的牧场，我们赶紧追了过去。
已是6点多了，牧场距离冲古寺还约有2小时路程，领队决定今天就扎营在这里，明天轻松
的下撤，明天晚上我们就可以睡在稻城了，还可以泡温泉，遐想的大家都很激奋。
牧场的小石屋是开放式的，可以自由住，“工布”和“满珠”、大磊、鹏洲准备今天就住在屋子
里，不睡帐篷了。
石屋除了支架和门框是木头外，其他都用石头垒成，屋子的瓦片都是由
大块的片状石板所拼成。
石屋附近还有其他几间屋子。
这走来的一路上，一般3小时路程中总会有牧场出现，有牧场就一定有小屋子，所以这一路
没有帐篷一样可以，都可住在小屋过夜。
有些屋子旁边还有柴，用完多少帮忙补多少就是
了。
不过以前在藏牛棚等地方住，已经受够了跳蚤的苦，所以我决定继续睡帐篷。
因为一直下雪，云层很厚，也很低，看不清楚远处的雪山，天色马上暗了下来。
一休息下来，感觉有些高反，头有些痛。
跟着大家坐在屋子里烤火和烧水，因为柴都是湿
的，所以烟很大，熏的眼睛都睁不开，只好退到屋子外面，外面雪花飘飘，冷风阵阵，也
待不下去。
这里是海拔4500米左右，还从来没有在这个高度露营过，听见水烧开了（当时
海拔的沸点而已），进屋喝了些奶粉，吃了饼干和面包后，我就进睡袋睡了，估计很冷，
所以多穿了一双干净袜子睡。
大家这一晚，都睡的比较早，晚上有听到马队经过，还有动物在远处嘶鸣，不知道是狼还
是什么。
不过反正山谷中风声、骡子铃铛声音一晚上都很吵，勉强入睡。
不知道明天早上
还有没有“日照金山”可看。
5月7日 多云
山里跋涉剩下的路程不多了，只要到了冲古寺，听说后面的路就已经通了公路，所以准备
睡个懒觉，反正2小时内总能从营地走到冲古寺的。
可海拔4600的高度睡觉，还是比较痛
苦的，头有点涨涨的感觉，昨天晚上听了会音乐才得以入睡。
早上5点多醒来，头晕晕的不
舒服，喝了些水（甜甜的板蓝根），感觉好些，不过还是懒懒的躺在帐篷里。
突然，外面鹏洲喊有日照金山，顿时沉寂的营地的各帐篷里，都传出惊诧的询问声。
海拔
这样高，估计也没有什么精力开什么玩笑了，赶紧打开帐篷看吧。
真的啊！好美。
日照金山和银山！
昨天傍晚的天气不太好，远处的雪山只看见底部，上面的山峰都在云里，看不清楚。
今天
早上的天气好极了，一丝云都没有，空气纯净而稀薄，可以看的很远很清晰，远处的雪峰
展现在我们眼前。
那座雪白的银山，从它的形态来看，明显和5千米的雪山有很大区别，估计是6千米级别的
雪山，应该是亚丁三神山之一。
从反光的角度来说，到是我们近处的一座高山，被朝阳照
的更像金山。
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快速起床，穿了衣服出去拍照，刚拍了几张，金色的日照效果就消失了，真是好悬，差点
与如此美景擦肩而过。
经过和“工布”确认，得知这座雪山就是央麦勇神山，属于古冰川。
山峰在重力的作用下，形成了三角的锥体，在白雪的披盖下，洁白圣洁。
太阳渐渐升高，雪峰开始被吹起雪雾，像风马旗一样长长飘扬，然后变成了云朵。
天空出
现了大量一丝丝，一条条的线云，然后云渐渐上升飘远；附近的山峰也开始升腾起大块的
云朵，相互配合着形成亚丁的圣境。
天是如此的蓝，云是如此的白；苍鹰在空中凌视神山，嘛呢堆在远处守望神山，我在坡顶
仰望着神山。
人傻傻的，只知道就那样单纯地看着神山。
昨天晚上曾经很吵闹，好像晚上有骡队经过，骡铃响了一整晚上。
早上发现远处的另一座
石屋有了炊烟，也看见了不少骡子，估计昨晚的那骡队就在那附近休息。
“工布”早上发现骡子少了，开始以为骡子走的不远，但结果他附近找了一圈也没有发现，有
些急了，估计骡子饿了，逃回家去了。
附近的骡队里没有他的骡子，“工布”开始回追骡子去
了。
营地里只剩下“满珠”的6匹骡子和“工布”昨天唯一用木桩栓住的1匹骡子。
我们只好耐心等待
，旅程的最后出现这样的事件，也是很难预料，好在我们时间还很充裕，和“满珠”一起在石
屋里烧早饭。
估计是山里吃的最后一顿了，我们的食物还剩下不少，米面都还有不少。
早饭还是稀饭和
奶茶，大家吃着几天来一直吃的稀饭，想象着如果到了山下，可以吃到冷水鱼、牦牛肉，
还可以喝青稞酒，想着那场景，不禁口水开始要下流。
等到9点多，“工布”还是没有回来，营地基本都已经收拾完毕，大家懒散地就地休息。
我坐在看的到神仙山的高坡上，开始思考，思考一些生活中困扰的问题，发现面对着神圣
的雪山，人的心智会非常洁净明晰，不会去顾虑城市生活中的诸多顾忌和习惯，完全可以
由心声来决定是与非、做与不做。
所有的疑问和困惑的解决都是如此简单，但我知道，现
在的我，和回到城市中的我，还是会不一样的，现在决定的事，在回到城市中，我也许会
无法施行，毕竟山里的人文环境比城市里要简单很多，挺无奈的城市人的悲哀。
我们不太
会放弃城市舒适的生活，自己多年来的户外旅行，自己充当的不过是匆匆过客，不是探险
家，只是旅游者。
只是游历着山水而已，其他得到的，只是比我们旅行次数少些的人多些
，但我们依然很幼稚，依然没有领悟到生活的全部，也许正因为这样，生命行走的脚步才
永不停止吧，也许越行走越痴迷，越痴迷越繁复，将原本简单的生活弄的复杂，是不是一
件好事！？
时间还有多，我把长长的胡子剃干净，好好洗漱干净，可以下山见人了。
等到10点，时间很晚了，我们和“满珠”商量，我们把该付给“工布”的钱给付掉，“满珠”收了
钱，立个收条给我们，先雇“满珠”的骡子下到冲古寺。
。
。
正这时候，“工布”终于赶着骡子
回来了。
听说他一直追到了扎五七牧场，也就是我们昨天中午吃饭附近的牧场，3小时里，走了我们
昨天半天的路，而且是来回，速度很惊人。
我们和“工布”讨论骡子租用价格，当初约定1个人1天我们付25元，如果再雇一个向导也是1
天再付25元，我们认为后来只有“工布”一个人，所以只要付一个人的价格就可以了，可“工
布”认为自己一个人当两个人出力，没有带错路，所以应该得两个人的钱。
此事，僵持争执
了一会，最后队员和领队说情，就付给他两人份的钱。
队伍开始准备起程，这时已经快是1
0点半了。
从营地出发，开始的一路上都可以看见央麦勇神山，从它的侧面一直走到它的背面，雪山
的每一面都是非常壮美。
附近都是5千米以上的雪山，虽然没有神山那样高，但也非常雄浑壮丽。
一路都是下坡路，海拔下降很快，不久就进入了针叶林带。
山上地表苍茫寂寥的颜色，从这里开始变成五颜六色，各种不知名的花朵、草甸、灌木、
杉树、沙岩呈现出美妙的色彩。
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走了快一个小时，已经可以透过树林的空隙，看见远处的冲古寺了。
真是一个很大的寺庙
，整个一个小坡上都是庙宇建筑。
这里附近路边树上出现了很多挂着的衣服、裤子、袜子、帽子、丝带，以前也看到过类似
场景，是地区风俗，有人生重病或去世，为了企求早日恢复或早生极乐，会将当事人的日
常穿戴物挂在路边，后来也有路人为了祈祷路途平安也挂自己的穿戴物挂在路边。
路边还看到有成捆的柴火，估计是留给路人晚上烤火取暖用的吧。
走过一条小溪，然后出现了一个小的上坡路，顿时队伍里不少人传出抱怨之声，看来大家
走习惯了舒服的下坡路，都不习惯走上坡了。
穿出了密林，就看见了一条景区道路，路两侧用水泥砌边，压实过的土路，可以看见有轻
装游客来往，不少游客都骑着骡子，骡子由穿着工作服的藏族人牵着。
路牌上指示，这条路上山就是若绒牛场。
对照了景色区的地图，地图上简单的标着转山的
路线、海子、地狱谷、钙化地貌等景点。
路上又遇到了几个从泸沽湖过来的人，他们也是刚到，准备下山。
“工布”说只能送到这里附近了，后面有检查站，他不能过去，我们拥抱分手，一起拍了合影
。
领队去前面找骡子或汽车，我们留在原地等候。
冲古寺就在我们眼前，寺庙的前面是一块
非常肥美的草场，小溪弯弯流过。
估计是寺里专用的牧场。
从牧场向后望，可以清晰完整的看到夏诺多吉神山。
而向牧场的前面，冲古寺的上方看，能看到仙乃日神山，是亚丁三神山最高的山峰，有600
0多米。
过了15分钟，领队带了三个藏族背夫回来了，说：这里是景区，距离通车公路还有半个小
时路程，可以让背夫背包。
有些人让背夫背包，我和其他一些人决定还是自己背包，一路上都是骡子驮包，好歹要自
己背一回，反正食物都已经吃掉，重量也就是36斤左右，背30分钟，就当热身吧。
这次旅行因为没有背包，所以非常轻松，脚地上非但没有水泡，就连脚上老皮都没有磨出
来，和以前历次背包徒步不可同日而语，真是一次腐败的旅行。
不多会，就走到了冲古寺前，这里有很多的藏族人员穿着工作服，在等待游客，骡子也有
不少。
现在时间，已经是过了5月假期了，所以没有什么游客。
附近有巨大的嘛呢堆，号称“千年嘛呢堆”，不过我们听了一笑而过。
嘛呢堆和夏诺多吉
嘛呢堆和仙乃日
后面是沿着河谷旁的道路向下走，一路上都是大大小小的嘛呢堆，不过堆砌的比较人为做
作，无神圣的感觉。
沿路的植被和树木都因为开路而被推开，到处是水泥的痕迹，对这样
的旅游开发方式，没有什么好感。
背夫半路上问我们几个人，从哪里来，很奇怪的眼神，一路上其他话都没说过，开口就问
这句，领队和我都意识到，他估计盘算着补我们的门票。
走了40分钟，才走到了门口停车场，这里是亚丁龙同坝，还没有走到停车场呢，几个司机
就过来拉客。
没有理睬他们，先去停车场看看情况再说。
停车场有小面包车，旅游小巴，轿车等，还有小买部和租棉衣服处。
我们下包休息，领队
去打听包车和吃饭的事宜。
后面的队友还没有到达，鹏洲的脚伤了，走走的慢，估计还有
一会才到。
很多小贩过来问：要不要虫草。
想看看山下的虫草的价格和品级，让小贩拿出来看看，等
级很一般，估计好虫草都被收购了，剩下一些中等或下等的拿来买给游客，价格还特别贵
，要20元一根，看了没有什么兴趣，说不要。
这时候又过来一个小贩，神秘样子的说：极
品虫草要不要？既然说了，自然要看看，乍一看，果然是大虫草，可是手一拿就感觉不对
，问小贩是什么时候挖出来的，小贩回答是前天，这样湿还是前天挖的，那肯定是泡过水
变大的，赶开小贩，说虫草不想收了，不要再烦。
终于耳朵又恢复了清净。
一个工作人员拿着工作证，过来要让我们补门票， 150元一个人，而且是统一价。
让他拿
物价局核准的收费文件来看，说他现在拿不出，山下的收费检查站是有文件的，现在不补
，山下也是逃不了票的，然后就先退开了。
先不管这事，山下看情况再说。
领队还在和司机们商量价格，可能是目前游客比较少了，
所以价格上的同盟也没有那样牢固，有所突破。
我去小买部买点饮料喝，看见有可乐，问
里面一个穿着比较时髦的女士价格，一听是10元，感觉好贵，后来她找了钱，才知道是4元
，四川话四和十是分不太清楚，价格很公道，通汽车的地方就是好。
喝了可乐，感觉好极
了。
终于现代世界了。
因为包不到大车，所以包了两辆小面包，再和其他游客和拼了一辆轿车，人均85元，准备
去稻城，大约从冲古寺到稻城有4小时路程。
轿车先走，其他人先在附近的饭店里吃午饭，饭店是我们所包车的车主“忠拥泽人”自己家开
的，附带还有小旅馆，我们点了简单快捷的蛋抄饭和汤。
在和老板的攀谈中，我们了解到
，山下乡格里拉村有收费检查站，我们乘坐的车子的牌照号都已经被抄下，电话通知了收
费站，所以下去是基本逃不掉票的。
最多也就是免掉一两个人票而已。
我们盘算着这事情
，也没有什么太多办法，做这次旅游计划时候，把门票调查的事情漏了，路上忘记要去泸
沽湖的游客的票子了，到了检查站再说吧。
“忠拥泽人”说以后如果再来，可以先打电话给他
13990483890，他能安排免票的事情，估计是能路口接应，走小路绕出来吧。
看他能在这
里开旅馆，估计是这里比较有影响力的人物。
反正吃了这几天来最好的一顿饭，饱饱的，上车出发了。
我和大磊坐一辆车，后面装了6个背包，捎带了两个景区工作的藏民。
“忠拥泽人”过来问我
们会不会开车，我一下子没有明白他为什么这样问，大磊到是有驾照，大磊问他开到哪里
？“忠拥泽人”回答说是：“稻城！”，我听的一身寒啊，这里可是乡级土路，海拔3700多米，
晕！这时候，小买部的女同志过来了，说让她开，心放了下来。
可是女司机刚开了5分钟不
到，大磊突然拉着我的手，声音颤抖的小声说：“她是个新手！”，过弯，只换挡和打喇叭，
换档动作也比较拙劣。
大磊不提醒我还好，我越看越心惊。
不过车速还算比较慢。
总算了
解到为什么“忠拥泽人”要让我们开车的原因了，怪不得车费收的比其他车便宜，不过现在再
换大磊开车也不合适，打击人家的好心和自尊心不好，好歹人家也是开过这条路的。
亚丁村很快就到了，我们穿村而过。
亚丁村是山坡上的一个村庄，难得高山上有这样一大
块平地，也不知道是多少代的人的努力，才开辟出这样一片乐土。
龙同坝开始到亚丁都是乡级土路，不过修的还可以。
开了1个半小时，土路变成了柏油路面
，看见路边还有施工队及铺路设备，估计以后通到龙同坝，将全部是柏油路。
旅游业赚钱
后，才能铺完所有的路。
因为是新开的路，所以有些路段，因为塌方等原因，修补处还是比较多。
开了近两个小时，来到了香格里拉乡村(旧地图显示好像叫“日瓦”)，是一个河谷地带，很难
想象这就是香格里拉乡村，比起亚丁村，这里很荒芜，山坡上都是黄黄的，只有一些飞播
造林的小树苗在山崖上艰苦的生长着。
水流的痕迹将山坡侵蚀出无数水痕。
这里因为人类
活动的频繁，而植被退化，水土流失情况比较严重。
我想到了藏族文献里记载的“香格里拉”，那是雪山围绕的一个绝景山谷，是藏族佛教的圣地
，绿色的草场，白色的佛塔，层叠的建筑。
不管四川和云南的“香格里拉”真假的判定，起码
我眼前的景色，让我不能接受它是秘境“香格里拉”。
看到了远处的检查站，先走的轿车和领队座的面包车都被关卡拦住了，来往两车道上都有
栏杆。
女司机一路上没有说过太多话，现在她突然告诉我们，她是景区工作站的工作人员
，本来应该直接把我们送进收费站的，看在我们坐她车的情面上，她试试看能不能混过去
。
女司机转进对面车道，按喇叭让升高栏杆，车子外侧坐的是两个藏族人，栏杆开了，我们
开了过去，可开了没有200米，后面就有摩托车追来，估计车子牌照被抄下的原因。
突然发
现收到很多手机短消息，手机有信号了，打电话给领队，领队正和他们交涉，告知他目前
我们情况后，让我们开车回收费站。
到了收费站，正好看到其他两辆车开出，韩刚打手势说没有问题，可以走了。
收费站人员
告诉我们，前面的车把8张门票都补过了，所以我们可以走了。
女司机后面路上告诉我们，他们这里工作人员都比较自觉，都会自觉上报，所以逃票不太
可能。
她说她回去后，估计会受处分，我们也只好无语。
从这里开始，女司机打开了话匣子，和我们攀谈起来。
原来她是景区的管理员，上面就是
景区办公室主任，听的我们寒啊。
这不是撞到枪口上了啊！她平时无事时就在小买部玩玩
，顺便帮帮忙而已。
然后就问我们对亚丁的感觉，我回答她感觉不是不好，估计不太会来第二次了。
对于亚丁
收门票，可以理解，修路和配套建设费用的确需要，毕竟我们走过了亚丁修的道路，亚丁
的硬件旅游环境上去了，可是软件环境，“人“的管理水平还很落后。
车外这时候开始下起大雨，车开到一片平原冻土地带，地势开阔和平坦，但十分荒芜，估
计有3500米以上海拔，女司机告诉我们，这里以后会建设亚丁机场（也许叫香格里拉机场
吧），目前到亚丁只能通过汽车，亚丁距离最近的机场也要有两天路程，可是这里建设机
场，亚丁接待旅客的吞吐能力，旺季和淡季的机场经营利润，融资的利息偿还等等，真为
亚丁财政捏一把汗。
盘山公路、湿滑路面、新手司机、司机还和乘客交谈，大磊估计看不
下去了，提醒司机注意安全。
沿着赤土河谷，一直开到了稻城。
距离县城20分钟时候，领队打来电话，他们已经到达，
并且买好了明天去康定车票，找好了住宿的旅馆，速度真够快的。
稻城的十字型两条大街，让人印象深刻。
在汽车站，找到队友们。
他们的司机半路上就帮
打电话到汽车站订票，因为票子很紧张，要一下订到8张还是很有难度的，结果只订到了普
通的大客车去康定的票。
听到一个让我们悲哀的消息，全城停水！好像山区输水管子坏了，全城停水了一整天了。
啊，我们已经很多天没有洗澡了呀！没有办法，决定去泡温泉。
我们住在汽车站旅馆里，到房间里，我换上了最后一套干净衣裤，赶紧去饭店填肚子。
因
为没有水，所以菜也比较简单，附近的饭店里，传说中的冷水鱼一条也没有，5月黄金假期
最后一天了，所有的游客都基本离开，稻城的食物资源被消耗一空。
看来没有希望吃到冷
水鱼了，只好将就吃些。
饭店的老板娘帮我们联系了温泉和出租车，我们收拾了洗澡的用具，出发去洗温泉。
温泉
在稻城东边，20分钟车程，有一个温泉村，也只有这个村子才有温泉，这里家家都经营温
泉。
两个人一间，每洗一批客人就换一池水。
我和小鱼一起洗，洗的过程就不详细说了，反正
洗的极其舒服。
皮肤被洗的白多了，皮肤滋润还发光。
不过一池子绿水，最后变成了一池
子黑水。
。
。
洗完温泉，大家喝茶聊天。
温泉有个藏小姑娘，很勤快的帮我们倒茶，很讨人喜欢。
温泉
这里露面的都是女性，开始的时候她们都用手帕围住面，后来聊天熟悉后，有把手帕摘掉
，几个姑娘的确很漂亮，主要在门口招揽生意。
打电话，让出租车司机过来接我们回去。
回到县城后，要睡的人先回房间睡了。
其他人在附近的“步行街”上逛街，买买旅游纪念品，
吃吃烧烤小吃，最后吃了串串香，不过觉得没有成都的好吃，还贵，旅游区看来还是缺乏
乐趣。
已经是11点半了，所有的店铺都打佯了，只有一些酒吧还在吵闹着，不过看着都是藏族人
，所以也没有进去，回旅馆。
发现铁门被锁了，原来是11点锁大门，被值班的服务员吵骂
了一顿，看着她睡眼朦胧的样子，也不好争执什么，是我们不了解规矩，的确太晚了。
回
到房间发现已经恢复供水了。
简单洗漱后，上床睡觉，明天可是六点的汽车，已经没有几
个小时可以睡了，简单的收拾了背包，订好了闹钟，一觉睡的很香。
5月8日 多云
6点不到，被闹钟吵醒，开始艰苦的起床。
大家都已经习惯这样生活节奏了，很快就穿戴好
，背着包出了房间。
几个女生比较慢些，我们先在楼下的饭店里吃完了早饭，她们才下楼
。
天还没有全亮，汽车站已经很热闹了。
开始的时候司机嫌麻烦，不让我们把包放到车顶上
，可是车里肯定放不下这样多包，领队自己爬上车顶把包放上去，下来后，打着保票，山
路再怎么盘，包都掉不下来的。
6点半，我们的大客车和一辆依唯科车一起出发，大客车司机车技比较好，一直比依唯科车
开的快些。
早上的景色真是奇妙，云好低好低。
车沿着稻城河谷一直前行，因为天色还暗，所以四周景色不太清晰。
经过的几处佛教白塔
，很好看，可惜没有办法拍下来。
车上，进行了很多话题的讨论，比如虫草购销渠道的建立（因为电话通讯无法建立而实际
操作搁浅），虫草礼品包装品牌建设（后因没有市场渠道需求而搁置），虫草射线探测仪
的设想（由于对于虫草资源有毁灭性的影响，而终止设计），稻城机场建设运营收益分析
（结果稻城还是决意要建设，风险再大，政府终是乐观估计，我们讨论了也没用），车上
还畅谈了金融、地理、人文、政治、市场营销等等无数方面的话题。
果然山下富氧环境，
对于大脑有很强的活化作用。
河谷地带，到处是放牧的牛群，好多次遇到牛过路上，只能按喇叭把它们赶开。
在翻阅海子山时候，海拔上升很快，估计长时间在4000米以上开行，道路两旁都是有积雪
的山坡。
因为客车密封很差的，所以车子里变的很冷，还好穿着抓绒衣，勉强温暖。
乘大
客车车窗就算关上，密封性也很差，所以外面的温度和车内也差不太多，所以从河古到山
顶，1个多小时里，可以体验到从夏天到冬天的全部感觉。
过了海子山，就离开了稻城县，进入了理塘县，这里是另外一番景色。
理塘县城是在一个
巨大的山谷盆地里，盆地非常平缓，号称是中国马术之乡。
路过一处很大的垃圾填埋坑，
大量的垃圾散落在周围，人类活动的结果。
客车开进了理塘县汽车站，加油加水，乘客乘机放放风。
开出了理塘县县城，公路在平缓的山丘间曲绕而行。
天气很好，可以看的很远，远处的雪山看的非常清楚，白云、蓝天、雪山、绿树、黄草场
，色彩搭配的非常协调。
因为车在盘山路上开，司机开的比较快，所以要抓拍车窗外的景
色，也颇具难度，需要良好的预测和把握机会的能力，这样才能从严重晃动的汽车上，从
狭小的车窗缝隙中，抓拍路途的美景。
车上的藏青年能因为看到山谷里出现雪兔子而兴奋半天，而我们则怎么瞧也找不出雪兔子
到底在什么位置。
山里忽然看见一个汉族庙宇式样的建筑，很好奇，开近一看，是一个兵站。
车从早上6点半，一直开到中午12点半，才到了雅砻江边的山城---雅江，下车吃午饭，我们
菜点多了，结果外面客车按喇叭催促上车时，最后一个菜才刚上，没有办法，大部门人连
最后一道菜一口也没吃上就赶上了车，可惜了那盆8元钱的番茄抄蛋。
下午一直在上山下山盘山而行，不断感受着极速冷热交替的感觉。
估计座依唯科车的人，
感觉会好些。
也不知道绕过了多少山，突然看到有路牌上写有“观看贡嘎日出 向前”的字样，知道马上就
能看到“蜀山之王”真正的贡嘎神山了。
果然不多久，雄伟的贡嘎山出现了。
突入天际的雪山，7000多米的雪山，果然感觉气势不同。
能看见贡嘎附近的云里划出闪电，可惜没有抓拍到。
不一会车就转到了山下，看不到神山
了。
下午4点多，车到了新都桥，一直听说这里的景色很优美。
开始也没有觉的什么，但渐渐出
现的田园美景，的确让我陶醉。
顺着河流山谷，前方出现雪山挡路，估计要翻过雪山的垭口。
壮丽的雪山，中途有停车休息，附近的有不少挖虫草的藏族人，围过来兜售虫草，这里海
拔估计3000，虫草质量不佳。
随口报了3元一根的价格，竟然很顺利的成交了！虫子比山
上的小多，不过3元还是值的。
终于达到今天路程的终点，康定。
车上看见了建设中的康定新城区，规模和建筑风格非常现代，有设施良好的学校体育场，高级的宾馆也非常气派。
半路上就有人揽客去成都，今天或明天走都可以，看样子也是不正规的，还是到车站里买票比较保险。
到了车站，已经是晚上6点半了，今天整整开了12个小时车，真够受的。
下包时发现，经过长途烟尘，堆在车顶的背包已经各个满是黄泥了，部分罩了雨罩的包干净外，其他包都没人敢背，谁背，他的衣服就完了。
去车站买明天早上去成都的车票，估计是6小时左右车程。
发现我们大家身上的现金不多了，都是收虫草收的太多的原因，好不容易凑齐了钱买好车票。
找了旅馆安顿下后，去市中心的银行ATM机提了款，兜里有了钱，然后就在康定大吃大喝，买旅游纪念品了。
吃完，大家分头逛街。
康定建筑在一个峡谷里，一条大河始贯中间，水声很大，估计这里人晚上睡觉都比较厉害，不怕水的声音。
康定现代化建设非常好，所有该有的设施都一应俱全。
路上听说康定也要建设机场，估计要爆发旅游资源争夺战了。
吸取昨天11点旅馆锁门的教训，这次11点不到就回到的旅馆。
床好舒服，可以好好休息一下了，明天是9点的车票，总算可以睡8天来第一个懒觉。
5月9日 多云
早上，比较宽松时间内吃完早饭上车，是豪华大巴，总算有足够的空间把背包放到车下的行李仓。
大巴是航空级标准，车上还带两个厕所，第一次看见，好享受。
怪不得昨天车票这样贵，原来有人要好好腐败一下，补补坐了一天普通客车的辛苦呢。
全程有电视录像看，一共放了三部片子。
车上的空调也不错，车厢里保持恒温，温度很适宜，所以身体懒洋洋的，有点睡意。
车窗上始终有水雾，所以拍不了窗外的景色。
二郎山隧道很长，估计比黄浦江隧道还长很多，听说没有建成隧道前，汽车翻越二郎山，被堵3、4天也很正常，为了打通这样瓶颈，下决心修建了这条隧道，修建工程十分不顺利，一直有事故发生，工期也延误了多年。
隧道两侧都有驻守军队。
附近军队油料和物资仓库也非常多，看来这里是军备囤积重要战略重地。
听说雅安出美女，所以到了雅安特别注意了一下，可惜比较失望。
看来传说毕竟是传说。
（听说不是没有，而是基本都已经出境、出国。。 。 ）
下午4点，到达成都，在车站附近的交通青年旅社住宿。
清洗后，集体杀奔武侯祠旁的“锦里”，扫荡成都小吃。
一条街，来回吃了3遍，估计吃完一半左右品种了。
吃撑了，有人大嚼兔子头，吭的不亦乐乎。
然后就是逛街，看民族工艺，品三国文化。
买了很多张飞牛肉，鸭脖子也买了不少，还有买全套的三国演义连环画，魔术道具等等，反正总算恢复了城市生活的腐败状态，和山里节俭的风格，不可同日而语。
晚上继续吃成都小吃，逛成都酒吧。
酒吧里色子玩腻了，大家就互相变套圈的魔术，失败的喝酒，结果几轮下来，大家变魔术的水平都提高飞快，蒙上眼睛依然顺利的变。
晚上1点多，累的不行了，回旅馆睡觉，又可以睡个大懒觉了。
5月10日 晴，转小雨
9点多起床，悠闲的吃完早饭，10点多去北区车站，乘车去绵阳，大概1个半小时就达到了绵阳，速度和火车差不太多。
汽车站就在绵阳火车站附近，找了家小旅馆，弄了个钟点房，把所有背包寄存在房间里，这样比寄在火车站行李寄存点要便宜很多，轻装后，我们开始四处游逛绵阳，先去了附近一家比较有名的“杨肥肠”饭馆（王子饭店后面街上），肥肠的品种可谓很全。
吃了不少小吃，玩了会“杀人”游戏，大家分头去市区等地方逛街。
在市中心逛了一圈，对于绵阳有了初步了解。
看到了很多电子产品大商场，绵阳是四川重要电子产业及研究科研基地，具有大量有关生产研究企业。
绵阳的房价比起成都也差不太多，只便宜一点而已。
城市的配套设施布局非常合理，也是比较适合居住的四川城市。
朋友圈子里在成都购房，进行投资的有不少，按照目前成都房价每年10%以上的上涨幅度，是非常有眼光的投资，综合看下来，四川的姑娘还是非常优秀的（相貌、身材、气质），估计以后身边的很多朋友会到四川安家吧。
下午7点多，我们吃了晚饭，包了几辆小面包，去绵阳机场，春秋航空绵阳到上海的机票只要四、五百，还是非常便宜的。
天气有些下雨，所以飞机误点，延误半小时。
整个旅途一直财务控制严格的领队，平时和藏族人连几元钱也要争一会，可是现在非常大方让我们坐进了机场茶室，一杯茶10元付的很爽快，看来是开始腐化了，在这年头要保持艰苦朴素毕竟不容易。
大家围坐着，津津有味的看三国演义连环画。
等到上机时，大家比较担心是行李重量，春秋航空免费托运行李只有15公斤。
只有我的背包16公斤外，其他人都背包轻于14公斤，所以比较顺利的过了托运和安检。
飞机在绵阳的小雨中升空，飞向上海。
感谢老天帮忙，旅行整个过程天气一直不错，明天迎接我们的将是上海的早晨。
版权归作者所有
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