麦子是我的笔名，户口本上的名字叫唐海平，山东青岛市人。如果北京是我们伟大祖国的心脏，那我生活的青岛顶多算是祖国的十二指肠。
有段时间，不少青岛人知道我有个准备去非洲徒步旅行的计划。这个计划我前后与济南人马奇，太原人刘立新一起忙活过，折腾有一年多的时间，现在回头望去：当时我们好像组成了一支"自慰队"
马奇为这事把工作给辞了，刘立新花一万多块钱买了辆破吉普车（这点钱买个收割机还差不多）。老刘说：买这破车就是为学修车。老刘想把修车武艺练熟，好去非洲大陆上使唤。为这非洲之旅，一年多的时间里我是心力交瘁，头晕脑胀。
这事马奇、老刘在旁拉胡琴，唱戏的是我，唱的不好，戏演砸了。去非洲这事没整成。事没成既有主观原因，也有客观原因。我不多赘述。没成功心情自然不会好，分手时大家都拉搭着脸，不过我们还都是朋友。
在最霉头时朋友王二给我讲个故事：行走在森林里的大象踩了一脚荆棘，它哀求身边的老鼠：小弟弟帮帮忙，事成后我答应你所有的要求。老鼠干完活后提出要求：我要跟你做爱。大象皱皱眉头无奈道：来吧。树上的猴子看到这些心里窝火；大白天的耍流氓！扔下一只椰子正砸在大象的头上。大象哎哟一声：怎么搞的我这么痛。后面的老鼠洋洋得意：知道我的厉害了吧。哈哈哈哈……我猛然顿住：你的意思我是那只老鼠。
现在马奇在济南与别人合开了一家酒吧，老刘继续回去办他的公司。我呢？我跑到了哈姆雷特的肚子里去：是生还是死？这是一个问题。难道我要在这"人老色衰"的年龄，重新找份工作给人打工？难道我还要继续回头做"二道贩子"挣点小钱？
1991年我第一次踏上旅行之路，单车5000公里到达拉萨。1994年我徒步4300公里走完丝绸之路中国境内段（西安-喀什）。1998年我在西藏阿里普兰中学当过一年的老师。12年一个轮回，如果第一次出门我还是一个懵懵懂懂的孩子，现在我懂得的道理或许能多一点？人这一辈子无论干什么都是往一条死路上奔，人生价值如何？我是这样理解：找到自己的长处及乐趣，然后自得其乐。
我喜欢旅行、喜欢原始质朴的自然景观，喜欢新鲜得空气，喜欢旅行途中遇到的各色人物，我喜欢电影、喜欢阅读。并且写出的文章还有人喜欢看。当我读了很多的书、看过很多电影，我知道自己不会留恋所谓城市文明带给我的享乐。
根据我的旅行经验得出这样一条定律：不能走回头路，走回头是要吃亏的。大至一个国家，小到一个人，都是如此。我重新制订了一个新的旅行计划：行走在大地之上--记一次在中国大陆的徒步旅行。毕竟这是在自己的地盘旅行（如果在非洲我需把全部心智用在谋求生存上）就像座山雕散步在威虎山上一样感觉自在，这样我还可有相当剩余精力用来观察、思考、写作。
王二是我在"央视"工作的朋友，每次去北京我都住在他家。不花钱住店需做点牺牲；我是他的精神垃圾桶，每一天碰到的倒霉事他都要向我倾诉，刚拍摄的片子给毙了，惹的王二满腔怒火：嫌他妈片子沉闷，一个月拿三四百块的下岗工人能不闷吗？他还要供养上大学的女儿。我对王二说：在中国还有一年只挣五百块的家庭你知道吗？王二一征：扯鸡巴蛋那日子怎过？有，我走"丝路"时还在这样的家里住过。我告诉王二：中国并不像你们电视里告诉大家的那样，骟的干干净净、漂漂亮亮，像个太监似的。中国很大，好的东西很多，坏东西也不少，连美国人的身上也有不少屎。只不过你们把好的东西放大；把坏的东西藏起来，就认为大家不知道。
倾诉完毕（他把我当作红粉知己），王二身上的肥肉摊在床上像一堆水豆腐，他睡了。我清除着精神垃圾，捋顺自己的思路：我有丰富的野外生存经验，有足够的力量承担长途跋涉的艰难，我还有一只笔用来记述生活在这片大地上的各色人物。美国诗人艾略特说：只有努力往前走，你才能知道走多远。
上世纪60年代美国总统肯尼迪说过：别整日介瞎琢磨国家能为你做点什么，该寻思寻思你能为自己的国家做什么。我们的人也常常拿这话来说事。我扪心自问：我这一介草民能为自己的国家干点什么？现在好像不需要我抱着炸药包冲向敌群。真有这事摊我头上，我也肯定不会干，不过我会想办法找�"哈玛斯"作他的思想工作。与他晓之以理，动之以情，我顶多是站后面摇尾呐喊那主。至于国家能为我作什么？这事我做梦时都没想过。我只是希望在他们制定的法律范围内，让我拥有选择自己生活方式的权利。
站在地图前，旅行路线的设计我尽可能选择人文景观丰富的地方。比如山西的昔阳，浙江的绍兴。还有自然环境极具挑战性的地方。比如新藏公路。整个旅程17800公里，途径267个市县。
在这个旅行计划里或许有个疑问：谁来证明你是在徒步旅行？逻辑学上有条定律：自己不能证明自己。在这17800公里的旅行中，如果由我来证明自己，这就像纵火疑犯在法官面前的辩白。但我可以保证：在整个旅行结束以后，如果在途中我曾借助过别的交通工具，我会如实说明在什么地方，什么情况下前进了多少公里。
我在自己的主页上创建一个专栏：中国你好！在今后几年的旅行中，这个专栏会不断刊发我的文章。我把自己以前资料贴在主页上，只是要表明：这厮是个"良民"。我把自己详尽的旅行线路贴在主页上，我是希望：如果我的旅行刚好途径你的家乡，在不影响你生活前提下，能否允许我在你家里借宿一夜？大家都是聪明人看到这里肯定明白：噢、原来是北京天桥耍把戏卖大力丸的那货。
如果你同意我的借宿请求，可进入我的邮箱：简单介绍你的家庭情况并留下联系方法。我计划在今年5月24日自黑龙江漠河启程，每天工作八个小时，大约行走30公里。每周休息一天，没有五一之类的黄金周。这样我到达每个目的地时间都可以计算出来，希望在这次旅行的途中我能够结识到全国各地的朋友。
翻越天山
天山就耸立在我面前，高大、雄伟，让人肃然起敬。随着海拔逐渐升高，行走越来越困难，感觉气短。脚走伤了，脚板骨疼痛至极，不敢沾地一步一挣扎．我想：自己能像匹驴样，脚上钉块铁掌就好了．又想我要是匹骆驼多美，饭馆里狂吃一顿，野外几天不吃东西也不会眼冒金花。
土路顺着山谷向南延伸，我已连续走了3个小时，不知啥原因，鼻子流血了。费力卸下背包，脱掉鞋，躺在草地上休息．天气晴朗，一群大雁排着队向北飞，墨绿色草丛点缀着金黄色小花铺展开，延伸到天的尽头。远处一个哈萨克姑娘在放羊，就像放牧着一片白云。身边流淌着清澈的小溪，白云在我四周飘浮……世界如此美丽．无法言传。
莎尔乔克是蒙古人的聚集区，小镇空气里弥漫着马粪味。镇上的人待人随和，我身后跟着一群好奇的孩子，尾随我走到道班门前。"你是山东人，那就在这儿住一夜吧，你们山东是出好汉的地方，人也诚实。"道班班长姓赵，甘肃武威人，对我态度又好，道班有8个工人，4种民族。
吃过晚饭，大家围坐在火炉边谈论着爱国主义，"口外"的青年比之"口里"人对国事更多一份操心．夜里11点北面天山秋起一片黑云，起风了，下雪了。
第二天早晨，工人们还睡觉，我先起床，收拾好行李，去伙房翻箱倒柜也没找到一口剩饭，空着肚子上路了．
头天晚上下了一夜雪，天还阴着，黑云越积越厚，眨眼间，黄豆大的冰雹夹杂着狂风劈头盖脸砸下来．这是荒郊野地，没处躲，我只能硬撑着，可惨了。那天，我饥寒交迫的身体已排到了它所能承受的极限，可这冰雹仍不停．"我日你妈．"泪和鼻涕随着这骂声一齐委屈地涌出：没人发我奖金，也没人评我先进．我这样折腾是为啥呀！
冰雹终于停了，世界一片死寂，只有我的喘气声．山势狰狞，一万米山路几乎垂直延着山脊往上延伸，我像只甲壳虫在这父亲般大山的胸怀里蠕动。雪没过脚踝，我一步一口粗气，手脚并用费力得攀着。天山，留下我一串足迹。
下午一时20分．我终于爬上了天格尔峰，这里海拔4250米，气温零下2摄氏度。喘着粗气，哆哆缩缩点上一支烟，狠吸一口�"我他妈的爬上来了．"腿发软，头发飘，北风呼呼抽打着我的脸庞．立在山峰我情不自禁地高歌一首，唱着唱着嗓音低了下来；就我这破嗓子，别把母狼给引来。
极目世界；白皑皑一片雪山跌宕起伏延伸至天际处，这片无尽的雪山怎样来描述呢？我想：什么样的语言在它面前都显得很苍白，没有力量。大自然太伟大了，大自然的力量让人自叹不如，大自然的造化让人感到渺小得不能再渺小了．
我跪在地上，五体投地，神：保佑世上所有善良的人们。
南疆轶事
新疆的瓜果是很好吃的,因为那儿昼夜温差大,日照时间长,瓜果的糖含量丰富.在新疆最受当地人喜欢的是伽师瓜,西瓜的一种.口里(新疆语:内地)人极少有口福能尝到,因为那是南疆出的,当地交通不便,每年南疆都有大量瓜果因为运不迭，烂掉了。南疆每片区域都有当地特色的瓜果:库尔勒的香犁;库车的白杏;克州的无花果.水果在南疆物美价廉,就像青岛的蛤蜊一样.伽师瓜1毛钱一片,瓜的厚薄摊主根据你长得块头大小来定;白杏是几角钱一小堆,当地维族人告诉我:"吃杏,杏核也要吃下,否则伤肠子."这话说得有道理.如果你自己去农村果园买杏吃,那更是便宜.听人说:以前人们在果园里吃完杏,自己拿着杏核找果农结帐,几分钱一个,有些聪明人吃完10个杏,埋地里6个杏核,再算钱,可时间长了就露出了狐狸尾巴.
我走进果园时,农民已经改革了收钱方法:一毛钱一脚.就是说:一毛钱你能从树上踹下多少杏都是你的.我一听,乐了.就我这块头,这力量,一脚还不把杏树的腰给踹折了?结果,我还没使出太在的劲儿.朝杏树一踹,那杏儿就像下雨一样从树上掉下来.我随手掏出一块钱,递给那个老实巴交的维族人,很洋相地说:"不用找了,我踹10脚."
南,北疆的气候,风俗差异也很大,当地有句话:南疆看风俗,北疆看风情.南,北疆我几乎都转悠遍了.一次我转悠进了塔克拉玛干沙漠,当时我在塔里木河的北岸,逆河往西走,一定会走到有人家的村落.临近黄昏我看见了前方村子升起的炊烟.
带着一片尘土我走进这个几乎与现代文明隔绝的村子,那时的我一头长发,一身的尘垢.背负一个硕大的行囊.我的出现,使整个村子开锅了:男人们围过来.女人们藏在屋里贴在门缝上瞄着我,钻不透人群的孩子们急得爬上了树.因为极少有外人走进这个村子,他们更没见过头发比女人还长的男人.贫穷的人们只有古朴的热情.
晚上,乡亲们把村里最好的歌手艾合曼喊来为我唱歌,我猜这歌手在村里人眼里的地位就像刘德华在我外甥心里的地位一样.村里没电,村民们燃起油灯,弹着"热瓦甫",歌声悠扬,曲调婉转,就像塔里木河一样苍老,凝重.我随手把微型录音机放在桌上,想把这民歌带回青岛.周围的环境让人恍惚,我好像进入了中世纪.歌唱完毕,当我把录音放给他们听时,惊讶得村民们一个个睁大了眼睛.艾合曼更是手抱着头围着录音机转圈:"胡大啊,来的是个什么幽灵.他能一眨眼把人放进这个小盒子里!"
走路,我抱着一种希望,去寻找人世间的真,善,美.
《又回西藏》
小的时候我不喜欢上学，因为每次考试我在班里总是倒数第一。如果是倒数第二，我妈就会表扬我进步了。我在我妈工作的学校读书，妈经常"表扬"我："孩子啊，我让你羞得都没脸去学校上班。"我喜欢读书，确实也读了不少的书，可这并不耽搁我的语文考试不及格。我不知道别人家是怎样养孩子，我认为我妈就像羊圈的饲养员一样辛辛苦苦把我拉扯大。我妈认为：孩子只要吃饱了、别冻着就行了，从没人教我该如何读书、如何思考、如何判断。那时我活得懵懵懂懂像只苍蝇。
后来，我去了西藏。好多的人问我："你为什么会喜欢西藏？"我认为这不是一句话能够回答的问题，就好比你为什么要活着。我第一次进藏是在1991年，那年我24岁，套句让你肉麻的话，第一次到西藏，我就深深爱上了她。不同品位的人会尝到不同的生活快感，比如人们称之为酒鬼的那种人，他宁肯冒着做鬼的危险也要喝酒；比如色鬼，我想大体也该如此。而西藏曾给我的快感，只有我自己知道，西藏的魅力只有去过那儿的人才能领略。
西藏因其独特的自然景观形成了色彩艳丽的人文景观，我喜欢西藏，人的因素占了重要成分。有一年的秋末我来到拉萨，在人群熙攘的八廓街，我见到了一个衣衫褴褛的藏族妇女，她怀里揣着一个孩子，身上又吊搭着几个孩子。她正弯腰用一张纸从地上铲起冻得飞不动的苍蝇。她担心苍蝇被人踩死，便小心翼翼地把它放在阳光下的墙头上，然后又拖拉着孩子们消逝在人群中。
我去过很多地方，我不谦虚地称自己为"转悠家"。中国西部我几乎走遍。走路不是目的，因为人不是动物，我也不喜欢余纯顺以自己走过的公路里程而自诩。�"牛"的旅行家走过的路也没有随便一匹野驴走过的路多，而人应该是有思想的。
我准备再回西藏生活两年，我计划到阿里没电的小乡村去教书，然后再随羌塘牧民到高原上游荡一段时间。我认为新旧世纪交替的时刻我应该在西藏的草原上度过。西藏阿里大概是目前人类社会最远离现代文明的地方，选择阿里我就是基于这一点。我已先后五次进藏，那天地间的阔大、人的渺小，那段生活经历给予我的思考，曾使我能够以平淡的心境生活在浮躁的都市里。有一个单词是：涅磐，说出来你大概会嘲笑我故作深沉，其实，这就是我又回西藏的目的。
朋友好心劝我：别再去西藏那样危险的地方，留在城市里你照样可以思考。这是当然，即使在牢房里也不会阻碍我拥有思维的乐趣。而我认为人的生活阅历不同，他们的哲学观也不尽相同，这就像地主的孩子不会像穷人的孩子一样早当家，不同价值观的人的判断标准不会相同。比如，一次我的商店里进来一个农民打扮的老汉，他受好奇心驱使问我挂在墙上的牛头工艺品卖多少钱。"一千多块"。我的回答惊得老汉楞了片刻。他暗自嘀咕：哪块泥汉会买这玩意儿？这钱去我们村买头牛都花不了。幸福，是一种主观感受，这是我的观点。所以，我想年轻的时候多经历一些事，多体验一些生活，以使自己成为一个更有趣的人。
我喜欢青岛，这儿有我熟悉的生活环境，有我的朋友，我可以用土话和他们交流。在这座城市里我的生活比较惬意，我也有时间欣赏我喜爱的艺术家而后他们的作品，我认为所谓艺术家是让人灵魂震颤的人。我喜欢黑泽明和德尼罗的电影，喜欢莫扎特和EAGLES的音乐，喜欢海明威和王小波的书。读书是一种生活享受，完全是精神上的愉悦，这种愉悦浸透我的身心会持续很长一段时间，而所有的山珍海味吃到最后只能胀得我难受。
去西藏前我到医院做了心脏检查。检查完毕大夫告诉我：你的心脏是好的。走出医院，望着蔚蓝色的天和海，我告诉自己：只要心是好的，我就有勇气面对人生所有的险峻。
《遥远的雪山》
有一年春天，我乘长途班车去西藏，车行半途，我与一帮四川民工发生争执。我站起身没罗嗦，几拳就把民工头打翻在地，脚踩在他的脖子上。那是在海拔4500米的地方打架，心脏似乎就要炸开，腿软得像根面条。那时的我年轻气盛。许多年过去了，我也改变了许多，少了几分狂妄，多了点理性，再遇到这种事，我会首先想到古训：退一步海阔天空。我总是认为：一个人的思想成长与他的生活阅历相辅相成。我曾爬过六盘山，站在峰顶，萧萧秋风中，我体会到了毛泽东《过六盘山�"天高云淡，望断南飞雁……"的意境。看过电影《阿拉伯的劳伦斯》，有人问劳伦斯："为什么喜欢沙漠？"他回答："干净。"我也喜欢西藏的干净，为追寻那份干净，在那片冰天雪地的高原，我差点丢掉自己的性命。
很多人知道，西藏阿里是个几乎与世隔绝的世界，我曾在那儿的一所学校当过老师。在那里生活时我很孤独，从学校回来，常常自个儿待在房间里，一整天守在火炉边喝茶。有时看书，有时啥也不干，如果学校里没有课，几天的时间没有人和我说话。想家，但打不通电话，因为那儿的电话只有四位数，与内地不联网，连续几个小时按重拨键，还是打不通，那声音快要让我发疯。回到房里我冤得直掉眼泪。天上洁白的仙鹤，请把双翅借我，不到远处去飞，看看青岛就回。
冬天就要来了。我准备好了取暖用的焦碳，贮存了一麻袋萝卜。我不是兔子，没有喜爱萝卜的癖好，但它是阿里地区漫长冬季唯一的蔬菜，还有一麻袋大米，我像个老鼠一样忙活自己过冬的食物。冬天来了，我躺在被窝里想：如果我能像只狗熊可以冬眠，那该多好。
冬天来了，我病了，持续高烧、腹泻。在海拔4000米的地方发高烧不是件让人舒服的事。县长彭措也犯愁：看你身子骨挺壮，怎么会这样，你也是个帝国主义--纸老虎。他找来县里最好的大夫给我看病，大夫给我打点滴时，输液管里有很多小气泡，他告诉我没关系。我又不是牦牛怎么能没关系，最后我把药带回去，让人攥紧手腕，自己给自己打点滴。我用的庆大霉素是1982年的产品，在那样僻远的地方只有这种药。晚上，棉被被身上出的虚汗浸透，就像冰河里泡过的一条棉裤。高烧让我神志不清，仿佛看见死亡女神，伴随着鼓点在空气中舞蹈，生命在这里纸一样脆薄。
我的大脑不听使唤了，失眠，不知什么原因，彻夜睡不着觉，时间很安静，可我睡不着觉。连续一周睡不着，痛苦的我想用左轮手枪把自己的脑袋打爆。入夜，天寒地冻，冻得野狗彻夜长吠，就像落魄的政客在抱怨世界的不公。好容易睡着又被它们吵醒，睡眠就像漂在水面的浮萍。我想，有点哑巴药喂喂它们就好了。这世界有太多的喧哗。
几个月的时间下来，我的腰细得腰带紧了五个扣眼，再这样过几个月，可以与林黛玉媲美。后来，我的身体总算有些恢复。我一个坐在河边晒太阳。河水源自神山冈仁波齐，清澈无比，我用望远镜看鹰的飞翔，远处俊美的雪山被压缩在镜头里，景深很浅，鹰几乎不动，仿佛悬在空中，那份高傲让人激动，这景象特别有力量。人是这样活着的：他的目标越清晰，行进的步伐越坚定，就像遥远的雪山对我的吸引。
路漫漫
出嘉峪关后，往安西走，这段路很少烟。补充不上干粮，饥一顿，饱一顿，尝到了挨饿的滋味，饿得我眼冒金花。越饿，越不自觉地回想起以前吃过的好东西，想得我满嘴口水。
我想雇个民工，牵匹骆驼，带上给养随我一齐走。也凑巧，路边遇见一放牧骆驼的，抄着手，倚在树干上晒太阳。我走上前和他打招呼："跟我一起走到安西吧，我管你吃、住，每天还给你工钱。"他惊讶道："那不要把俺累死。"我说："你可以骑骆驼和我一起走。"他用不可思议的语气对我说"那不把俺的骆驼累死。"
沿途遇见的好心人对我说："风沙大的很，可厉害了。""？你走不到村庄，晚上遇见狼群，可不是闹着玩的。"他们异口同声劝我说："别走了，回家去吧，老婆孩子热炕头，多好。"我走，顶着西北风，咬着牙走。害怕吗：不害怕那时神经病，有时吓得四肢发麻。不过我知道，谁都欠上帝一条命，反正今年死了，明年不会再死。
白天走路，旷野上只有我孤零零一人。一路走来，看到老百姓的生活很是艰难。
一次，我到一个工房里讨点热水喝。一青年用讽刺的神态冲着我："你就跟个？似的，吃包了撑的出来瞎转悠啥。"我既没招他又没惹他，气得我浑身哆嗦。我端着水杯坐在他面前盯着他："我读过的书比你多，这点我可肯定告诉你；我走过的河比你见过的河都多，这点我也可肯定告诉你。"停了一会儿，我又对他说："我日过的姑娘比你也多，这点我也可肯定告诉你。"我瞪着他："咱俩谁比谁傻比"
这段路不好走，全是沙石路。脚走坏了，脚趾出磨破了十几个水泡，旧伤摞着新伤，一步一钻心。血把袜子都染透了，粘在脚上，晚上脱袜子更是痛的让人揪心。``````好容易找到一家最便宜的旅店，一天5块。晚上去街上吃了一份炒米饭，回来看书。不多会儿，又感觉饿了。我就像杰克.伦敦一样，咋也吃不饱，越吃越饿。那晚旅社住满了人，店主是个60岁的老汉，他高兴的在院里手舞足蹈，哼着小曲。至此，我已步行了1823公里，走了86天，走掉了4个脚趾甲，走掉了几公斤肉。头发长了，见识也长了。越走自信心越强：喀什，我能走到。
塔里木漫记
中国、印度、希腊、阿拉伯四种文化在一起交汇、融合、全世界只有一个地方，这就是中国新疆的塔里木盆地。我脚下的这条路就是名声显赫的"丝绸之路"，法显、张骞、马可.波罗他们的足迹都曾在这里留下过。这儿干旱、缺水，环境恶劣，但也洋溢着维族人节奏欢快的歌舞。
早晨6点，我从地上爬起，又踏上了"丝绸"旅程。不多会儿，太阳连蹦带跳地蹿上头顶。塔里木的太阳比恶霸黄世仁还要毒辣，没走多会儿，我的腿肚子开始抽筋，人瘫在地上，地面像爱情一样火辣辣的烫人。我挣扎着爬到一丝树荫下喘息片刻，从此后，我像只老鼠见不得太阳，太阳晒会儿，头就疼痛难忍。唉，鞋也不好，挤得脚生疼。我用刀子把鞋割破，这样脚能舒服些。
塔克拉玛干沙漠位于塔里木腹地，是世界第二大沙漠，著名探险家斯文.赫定曾率队进入沙漠后迷失了方向，当他好不容易自沙漠逃脱出，惊叹到；里面除了流沙，一切都是死的。我进去过塔克拉玛干沙漠，在没有生命危险的情况下，沙漠很美，起伏连绵，线条流畅，滑润，像女人的身体。夕阳下，沙又像水一样流动。沙漠的北面是塔里木河，汇天山雪水而成。河水混沌，水流湍急，也没挡住我游泳的欲望，脱光衣服，一头扎入河中。漂浮在水面上，晒着太阳，回想起在家乡海边和朋友们在一起的好时光。折腾累了，爬上岸，懒洋洋往回走。没有朋友听我诉说，没有歌声让我欢笑。再往前走是一片胡杨林，以前见过摄影师们拍过的胡杨树照片，大多使用仰角，拍得高高大大，就像民兵牺牲前身后的松柏。其实它很瘦小，很简单，就像普通的的中国人，咬着牙生存。
在空旷、无垠的戈壁滩行走，天黑了就随便找个平坦地躺下。夜空很低，星光满天，没有月亮。大地如此安祥，我就像小时候伏在奶奶怀里，渐渐地睡着了......每天凌晨都会被冻醒。走吧，爬起身，背起背包继续往西走。没风的日子里空气清香，就像藏族姑娘提上来一桶鲜牛奶。一会儿，太阳出来了，天变白了，变蓝了；天变高了，变大了。
天亮以后，四周村落的维族人赶着驴车向县城汇集，那天是巴扎天（赶集的日子），乡亲们把家里的好东西拿出来汇集在一起，我卖，你买。一个维族姑娘面前整齐地摆放着西红柿，他盘腿而坐，漂亮的脸上挂满微笑。她注视着我这个装束奇特、留着长发男人，我也看着这张笑脸，随着视角的移动，相看两不厌。
自城镇路过时，民宅里透出的灯光，每每让我驻足不前。舒坦、自在，这就是家，里面有书，有音乐，有水，有干净的被褥。
晚上，我又躺在戈壁滩了，注视着夜空，数着星星。想家了！想我胖胖的老娘了！想我遥远家乡的哥们了！
月亮一天比一天圆，家乡离我一天比一天远。
古道西风
河西走廊自乌峭岭至星星峡，长１１２０公里，就像一条绸带飘落在千山万壑之间，妙不可言。我走在路上能感觉到大地父亲的脉搏，我能听懂风的语言，我能看懂云的笑颜，我喜欢"大漠孤烟直"的旷野。走在路上，人的心境阔大，思维活跃。汉长城断断续续在我的身边出现，伴我向西伸延。夜晚，栖身在古长城边，我希望得到汉唐风韵的熏沐。我喜欢看鹰的飞翔，只要它出现在天空，我就停住，不走了，直到它从我的视野中消失。
一碗面，一盘蒜，一壶醋，吃得人火辣辣。这是西北的文化，粗犷，干练。自丰城堡道班出来，古长城遗址在我行走的右面。连续走了４个小时，前面有个孤零零的小饭馆，好似被人遗忘在戈壁滩上。挑门帘进屋，一股羊膻味扑面而来，屋里的人们停住了动作，注视着我这留着长发、装束奇特的汉子。我费力把背上的大行囊卸下，人们看清了我印在衣服上的字：徒步丝绸之路，宣传希望工程。"吃饭得人们交头接耳嘀咕着。我坐下，冲伙房呦喝一嗓子："两碗拉条子。"
一个中年人来到我身边，他问："你走下这条路，国家给你多少钱�""一分不给。""也没有给你赞助的单位？""没有。"
"就这样一步步地走？"我点点头。"到喀什还需走多少时间？""半年吧"他摇摇头，边起身，边冲饭店老板说："再给他来盘拌肉，他的饭钱我来付。"吃完饭，喝过水，收拾好背包，中年人走过来，掏出一百元钱递给我："我的一点心意。你傻比够意思我服你。"出饭馆，再走１０公里，路与长城交错，长城又到了我行走的左手一面。中年人叫李传仁，甘肃兰州
１０月２０日，我住在了山丹县武警中队，吹过熄灯号，硕大的房子里，１２名战士躺在被窝里和我聊天："你一人在外，不想家吗？""哪能不想！我孤零零在戈壁滩走，有时好几天没人说话，只能自己说给自己听。每天走路都精疲力尽，不光有肉体上的痛苦，还要承受精神上的压力，我能不想家吗�"
第二天起床，战士们收拾内务，像绣花似地叠被。一战士朝我走过来："大哥，天冷了，我送你一件衣服，这路不是你一个人走，有好多人陪着你，你不会孤独的。"这战士叫李骏，青海小柴旦人。
西北的天冷得早，下雪了，刮风了。风吹得脸生疼。祁连山在我的左手侧，巴丹吉林沙漠在我右手侧。上帝保佑；让世界安静点。
*在去漠河路上，沿途所见，这场"非典"疫情已触动国家每一根神经。
*2003年5月19日晚18：00抵漠河县城，5月20日去县医院做非典检查，办理健康证。
*5/21，漠河县。相邻塔河县发生了森林大火，我和县里的机关干部备好全套扑火工具，呆在办公室里待命，准备接到命令后去塔河上山扑火。消防车拉着警报在县城转悠，这时候家里就是烧火做饭也要停止，否则消防车会帮你灭火。屋里有人说：要赶紧去办财产保险。有人跑去又跑回来：保险公司已经不办理了。有人说：要回家把冰箱抱地窖里去……*我们十几个人分乘三辆车赶赴83公里外的中俄边境处，那儿是中国最北端，热情的漠河人要为我举行一个出发仪式。其实还有很多人想去；只是"非典"期间检查特别严格，当地有个内部文件：所有外地人都不能下乡。我认为他们矫枉过正。我化装成修路民工，就像乔装打扮的武工队员通过敌人的封锁线连过两道检查站。*在漠河乡，中国的最北端，我遇见自黑河驾船逆流而上的边防巡逻兵，我向他们打听情况，准备顺江边走到黑河。战士告诉我：沿江边根本走不通，很多的岔口河你根本绕不过去。
*自县城到漠河乡，一路上"非典"检查特别严格。乡里街上的菜贩们对我的到来都感觉很是惊讶：进来的苍蝇都要给它们量体温，不是漠河的苍蝇还要隔离，你是怎么进来的？我要掏出健康证给他们看。笑笑，作罢。"行走在大地之上"出发仪式上我对大家说：你们对我这样好其实在害我。在以后的旅行路上；我会常常想起你们，心情会很难受得。就像大兴安岭里的狼，如果给它太多温柔，它会犯迷糊：搞不清自己是匹狼还是只狗。
*6/1，今天有六个哥们陪我走到了育英林场，走了三个半小时的路。他们是：伟思、天狼、一路等待、青蛙、北极星还有七哥。这是怎样的一块土地养育着如此禀性得人，他们的热情能把人融化。
*2003/5/26金沟林场道班我想进道班打听沿途路况，我的到来让他们感到十分惊讶。一群人聚在一起离我远远，道班的狗也赶来凑热闹。人借狗威，狗仗人势一起向我叫喊：快走！快走！快走！?这"非典"疫情不结束，我的旅行可真有麻烦。*自5月24日，我行走在大兴安岭原始森林中。会很长时间与外界没有网络联系。
*因为当地"抗非典"，"防森火"。为我的旅行增加一定困难。我需绕行200多公里自塔河至黑河。
*有一小车停在我身边，司机探出身子：大兄弟；走路多累呵，上车吧、捎你一轱辘。司机旁边的人做聪明状：你不懂，他如果坐车就犯规了.
*这是一条土路，过往的车辆不是很多，一天时间大概有十几辆车驶过。几乎每一辆车都在我身边停下表示要捎我一轱辘。走了几天的路，感觉这疙瘩得人真是鸡巴的热情.
*大兴安岭地区防火抓的严，防火期间如在城镇当街吸烟会被拘留15天、罚款500元，更况在林区吸烟。当地人说：拘役期间每天需交50元食宿费。而在当地最低社会保障每月是117元。*长缨镇对偷窃者的告戒：?
光缆是由玻璃和塑料制成，没有铜、铝等金属。光缆只对通信有用，没有回收价值。光缆没铜，偷也没用。*2003/6/4阿木尔镇晚9：30?三个喝醉酒的小混混见我一身外地人打扮，围上来找麻烦。我找到公安局，值班陈警官陪我走回招待所。*2003/6/5樟岭林场管护站老曲对我说：这儿黑瞎子都被人用枪打过，对人恨的狠，千万别走夜路。前面走不到人家赶紧回我这，虽然屋小、床小，我蹲一夜也要让你睡上觉。
*途径韩家园子林业局，这是一家国营单位。看见当地正在大兴土木干的热火朝天，从施工的人员和规模来看估计是个花费不菲的投资项目，还要修一个直升机场。听说要开挖人工湖，建一个豪华旅游景点。对于旅游我还是有资格说几句：这地方在交通上是个盲肠，从任何一个方向来都十分不便，况且当地属寒带，每年的旅游季节只有短短的几个月，有钱的南方人不会翻山越岭来看这个水池子，大兴安岭人烟稀少，你能依靠每月只有400元收入的当地职工来支撑这项投资。这肯定会是一个失败的投资项目。
*2003/6/6下雪了，漫天飞舞。在大雪中行走2个小时，感受林海雪原。*松树绿了、杜鹃花红了，布谷鸟洪亮的嗓音在山谷间盘旋。时间长了我能听懂布谷鸟的叫唤：真苦，真苦……，因为它是一条光棍。
*塔河县盘古镇"钟点房"每小时5毛钱。
*大哥，你鸡巴哪里来得？东北人开口说话就呈现出一股鲜明的地域色彩。我在想：如果他们说英语，是否也带有那疙瘩的鸡巴口音呢*太阳辣的很，仿佛空气在燃烧，感觉太阳要把我烤熟了，前进的速度慢了下来。
*2003/6/18,我走到了十八站乡，这里生活着大兴安岭的印地安人--鄂伦春族人。
*这疙瘩在这季节凌晨两点天开始发亮，三点东方开始显出一丝霞光，四点我睡眼朦胧上路。要在十点前找到有人家的地方躲避毒辣的太阳。在山里人家、光着膀子，被清凉的山风吹着，煞是舒服。情绪高兴时我会讲几个故事，逗地大家哈哈大笑。大多时间，我在听他们用土话讲着山里的故事，生活的艰辛……。
黄昏时分，我又背上行囊踏上旅途。
*2003/6/17自塔丰到永庆路上，路边有一塑料布搭成的棚子；是护林员王建设的房子，他招呼我进去唠嗑。日头太辣，我俩晒的像蔬菜大棚里的两棵卷心菜。走到树下荫凉处，用树枝赶着在面前乱飞的"瞎虻"。王建设告诉我：一月只有三百元工资，老娘们（媳妇）没工作，一个上学的孩子。这日子咋过呢？我问：三百块只够买面、还有油，肉少吃或不吃。夏天吃自己地里种的菜，冬天吃咸菜�"瞎虻"冷不丁咬人一口，胳膊会肿起一片。王建设的午饭只有两个馒头、一包榨菜还有一根葱。我从包里给他掏出两根香肠就着。
*2003/6/25在三间房村见到一山民抓满一玻璃罐黑蚂蚁回家泡酒喝。他告诉我抓蚂蚁的方法，很简单，但我不告诉你。
*呼吗县韩镇只有两条街；一条叫共产党，另一条是共青团。镇上再修一条街他们会命名为妇女联合大道。
*在北方饭店吃饭，大盘子大碗端上来就怕你吃不饱。而在南方饭馆吃饭小碗小碟子摆放齐整就怕你吃饱了。
*韩家园子林业局领导请客吃饭，席间领导问我：哪里毕业的？
高尔基知道吗？我说：我和他是校友。
"这么说你的俄语应该很好。"?
"马马虎虎"，我说。
*2003/6/27大河流淌，大河无语。行走在黑龙江畔。
*"走路"东北人说话：走着走。在宋家店村大爷马武荣对我说：老家是山东的，为什么要走着走呢？不坐车呢？没钱买车票吧。
*这季节在森林里行走，蚊子、小咬和瞎虻上三班，轮番进攻。这些东西让我痛苦不堪。
*6月23日在宋家店村大爷马武荣对我说：开春来只下过一场雨，再不下雨，这地里的庄稼全完了。种子、化肥、农药都是钱啊！全搁地里了。25日开始阴雨连连，断断续续下了十几天的雨。在霍尔沁村种木耳的大嫂李桂芳对我说：这雨再不停，太阳再不出来，今年的木耳全完了，几万元的投资泡汤了。这老天爷咋也不可怜可怜穷人呢*7月5日呼玛县老道店村掐去正在播放的《焦点访谈》改放《村长新闻》。
*走到七棵树道班是早8：25。工人们都出去干活了，道班里只剩小于和一个大嫂在刷房子；迎接领导检查。早晨的阳光柔和，我坐在院子里。小于对我的到来很是新奇，活也不干了坐在我身边。我让他拎来开水冲杯牛奶。我对小于说：我把这壶开水都喝了，你不会不高兴吧。小于笑笑：不会。小鬼，我又说：如果你能给我拿个馒头来我会很高兴的。小于给我拿来一个新蒸的馒头。我皱皱眉头：咋这样过日子呢？
小于转身又回去端来一锅新蒸的馒头。哈哈哈……，我指着馒头：如果我把这一锅都吃了你不会不高兴吧。小于裂开大嘴笑着：不会。
*这里是孙吴县奋斗乡政府，对于我得到来、里面得人感觉纳闷：卖什么东西的？
不是卖东西的，我要找乡长。
找乡长有啥事？一个年近五十的男人走到我身边。
你是乡长？对于我的询问他没吱声。
我把行囊放地上，掏出介绍信给他看：我是一个徒步旅行者。
身份证呢？看过身份证他又要别的证明材料：还有啥？
我把身上所有能够证明自己的东西都给他看过，并且明誓自己与法轮功没关系，�"东突"分子深恶痛绝，"台独"势力更不搭界。。
那人把证明信还给我：喝口水等着吧，乡长过会来。
忽悠了我半天敢情这人还不是乡长：乡长去了哪儿？
河南。那人头不抬眼不睁回了一句。
我一听就发急：你浪费了我半天时间不说还接着逗我玩，人去了河南你让我在这等着？
你急啥呢！那人推开窗户指着外面逊河说：乡长在河的南面。*在西北地区饭馆吃饭先给你来一碟蒜、一壶醋。在东北、这儿人的口味重会先要上一碟咸菜或一碗粘酱。所谓南甜北咸，西酸东辣。
西北的"手抓肉"，同样的东西在东北叫"手把肉"，一个"把"字象熊一样体现出东北人的豪气。
在西北小饭馆洗手盆边大多放着一袋劣质洗衣粉，而在这疙瘩人家放香皂。西北的民歌象"花儿""信天游"，仔细听,唱腔里透出一股苍凉，那儿地贫，日子过的苦。你在东北听"二人转"：连说带唱、连舞带跳，旋律里带着一份欢快。这疙瘩地富，一把黑土能攥出油来。
如果讥讽别人小农意识、思想保守，大多数人会说：就知道老婆孩子热炕头。生活在祖国大江南北的各族人民群众对火炕的热恋从没象东北人这样强烈；住平房的整个火炕没得说，就是住在楼房人家也想砌火炕，只不过烟道设计不允许而作罢。
*出黑河市往南走既进入小兴安岭北麓，经过３５２公里的徒步抵北安市。自自此完成在小兴安岭山脉的跋涉进入松嫩平原。
*在拜泉县街面上跑有一些三轮出租车，大小、形状极象老鼠，当地人称之"虫的"。有一"虫的"后窗贴有标语：
日行千里、夜走八百，
上车一元、还可商量。
*曾经看过美国人詹姆斯.彼得写的《走遍美国》。在他的徒步旅行途中；如果能有人同意他的借宿请求，那可是感恩节的礼物。按照彼得标准：我几乎每一天都可得到感恩节礼物，在西方社会，所有的关系都是商品货币关系，而在中国，社会的传统结构并没有随着所谓工业化的发展而消失贻尽。
*雷雨中，我在空旷的原野蹲着。雷电就在耳边炸开，一个接着一个，炸的大地都在颤抖，闪电亮的就象一把剃须刀划过眼膜。我在暴雨中蹲着，被雨淋着，从没感觉到如此的无助、弱小。劳伦斯大爷还设计男女在大雨中裸奔，他老人家没受过淋雨的滋味，不知道被浇透的感觉，否则也就不会如此设计场景。所谓作家；就是拿着棒槌特当（针）真的那帮人。
*小兴安岭盛产白桦树，目力所及；我所见到的每一棵白桦都被人剥去树皮，作烧柴引火用。林业员王成告诉我：白桦被剥去树皮，营养供不上水分蒸发快，树干易干枯，稍有风力就会被吹折。
*7月8日在小新屯村小学，10岁的学生蒋习超对我说：长大干啥也不愿干农民了，干农活太累了。在这年龄小蒋同志要开拖拉机，帮大人在毒辣的日头下薅草、锄地、收豆子。*水喝的不好，拉肚子。就象拉苞米花一样。
*7月12日我走到了黑河市。这里是中国人在1858年被俄国人捣了一个青眼的地方--《瑷辉条约》签署地。自此，作为内江的黑龙江沦为界河，60万平方公里肥沃土地落入俄国人手中。一条江隔开两个世界：一边列巴，一边馒头。
*在黑河市西郊，一饭店名字叫"老胖子杀猪菜馆"。走进市中心已是晚9：30，路边两个小混混一人手握一把砍刀在修理另一个小混混。这香港警匪片里的镜头让我有幸目睹。这麽大的脾气该去修理老毛子，黑龙江也不会成为界河。
*经过841公里的跋涉，我终于走出了大兴安岭山脉。水调歌头为麦子壮行
梦寄天涯路，湖海泛孤舟。征程万里，毕竟关山无尽头。但教侠肝义胆，此番北极初会，前尘似旧游。执手送君去，目尽斜阳收。
男儿事、心如铁，更何求？龙江浩荡，古驿今日笑离愁。休道英雄路远，听我长歌水调，莫作俗人忧。大地一麦子，慷慨走神州。作者/王致远?
*出上马场乡往东走方圆几十公里没有屯子。这是一片山谷地、视野开阔，远远看见路边有一黑影，凝视很久我断定是个人。在这样山野中遇见人十有八九是同行：徒步旅行者。
走近时那人坐在路边做罗丹《思想者》状。一身褴褛，脚上一双大两码的胶鞋前脸已经开口，刚刚下过的一场雨把他浑身浇透。
哪里人？
沂南的。他陪着小心回答我的问题。
出来干啥？
走走看看。他顿顿：看看山。
出来多久了？
两年。看来他还是职业走家。
为啥不坐车呢？
他们一般不停。他舔舔干涩的嘴唇：我一般没有钱。
现在去哪里？
去看看湖。
哪里看湖？
不知道。
我递给他十块钱，他顺手放兜里。
也不谢谢我？
谢谢。他又说：再给我两个馒头吧。
这是个乞讨者，我的山东乡亲。我把早饭吃剩的三个包子给他拿出来。天空黑云密布压的很低，拌着阵阵闷雷，我指着前方：不远有个桥洞，快跑那躲雨吧。说话功夫拿在他手里的包子不见了……。
*市委市政府决定本馆经费和工作人员工资取自门票收入。游人25元/人，军人、学生15元/人。这是《瑷珲历史陈列馆》门前一则告示，这个票价比之全国同类纪念馆或当地人均收入均属高价。
众所周知，《瑷珲条约》的签署是中国近代史上的耻辱，而在耻辱的发生地，当地政府却把它作为一种敛财手段。这个纪念馆隶属于黑河市。
*焦得布林场。兰大爷在这块黑土地上已经生活78年，他给我卷了一棵烟，我们蹲在田头唠着嗑：以前胡子们是如何糟蹋老百姓的？大爷说：那时老百姓都没钱、是些穷鬼，没啥好糟蹋的。胡子绑票、劫财都去找地主、财豪，他们糟蹋有钱人。我琢磨半晌：这不和我们武工队干的活是一样的么？
*2003/8/4。五大连池是国家级自然保护区，我在这住了四天。
这里的矿泉水好喝，毋庸质疑，当地人借此搞起了"饮水节"，这点有待商榷；人不是骡子，不能聚一堆光喝水，改"饮"是"品"为好。
*2003/8/8五市新发乡三屯农民想要腰更粗施肥就用肥嘟嘟*自六月下旬到现在(8月14日)这场雨时断时续就没停过,天上就没正经出过一次太阳.人不是老鼠;长时间见不到太阳浑身难受,身上有长霉的感觉。
*2003/8/9花园农场四分场?
当地人管这儿领导叫大队长.大队长看完我的所有证明材料说:你别抱怨我们不近人情,你不能在这留宿.我收拾好行囊:虽然你们不近人情,但我没有抱怨,我有啥可抱怨的呢？
已是下午4:30,我一口气走到晚上8:30才找到有人家地方,还冒着雨走了一个小时夜路,差点把我的腿走折了。
*所谓徒步旅行是这样一种感觉:在路上,往后看;曾经走过的山川江河,感觉十足的充实.往前看;对于旅途中不可予知的人和事,心里充满着期望.?
*自北安至克东有35公里,8吨卡车需向公路收费站交30元.这公路上的一个个收费站就象国家动脉里的一个个血栓.*一叶落锅一叶漂?
一叶离面又出刀?
银鱼落水翻白浪?
柳叶乘风下树梢?
---山西刀削面
*8月11日，今天我住在了克东县玉岗镇春和村。找到村长张喜财家，看过我所有证明材料，解释清楚我的来历，村长给我写了一张白条让我自个儿找村委会看门人宋全印。宋大爷是个文盲，幸亏村会计在。同样的证明材料又看过一遍，同样的问题又回答一遍。临近傍晚，村民兵连长又来了，同样的手续又履行了一遍。
村里还有啥干部？我问：?
妇女主任。民兵连长回答。
天黑后妇女主任是否还要来查夜？我瞅着这庄稼汉。
越是在人员稠密地方，人与人之间戒备心理越是强烈。*就象北京人看别人都是部下，东北人看别人都是南方人。
*对话?
他们说你在游中国?
不是"游"是"走"?
就这样硬走?
那软走又是什么概念?
为什么要走着走呢？
锻炼身体?
光白天走晚上不走?
我也不是劫道的那有晚上出来道理。
我们这疙瘩也叫溜达，你在家把地里活整利索，就出来溜达中国?
我笑笑?
我回家蒸一锅馒头背上，明儿和你一起去溜达中国?
那没准你们《村史》上会记你一笔?
可咱溜达完中国，公家会不会给个说法?
会评你个全国"三八"红旗手?
他们说你会写书，都写过什么书?
《平原游击队》看过吗？
那是你写的！?
不是?
我又说：《半夜妓叫》知道吗？
拉倒吧大哥，那是人家高玉宝写的……*东北地区无霜期短，庄稼一年只能收一茬，当地农民一年当中只需劳动四个月，剩下的八?
个月在家打麻将，好象种地只是他们的副业，主业是打麻将。这疙瘩人恋家，很少有在农闲时外?
出打工者。
*我在几个村子住过，普遍感觉干群关系紧张，村子负债情况严重，只有千余人口村子欠债?少的有80万，多的有200多万。我问村民：不是有《村民自治法》吗？村长可是你们自己选出来的。这儿哪有法啊？乡长看谁顺眼，谁就是村长候选人，只有一个，选不选都是他。
*2003/8/24我走到了呼兰县，这里是作家萧红故乡。萧红生于1911年，病逝于1942年，时年31岁，其成名作中篇小说《生死场》是作家24岁时创作于?青岛。
*每每在乡镇饭馆等上菜这段无聊时间，我会让店家找份报纸来看。
没有报纸?
杂志也行?
没有杂志?
只要有字的就成?
有字的东西就是菜单。
这算是好的。在呼兰县朱家屯，店里的肥妞翻腾半天找出一本黄色杂志递给我。
*穿烂第一双鞋，这是一双好鞋；舒适、结实。我准备把它寄给联合国教科文组织，虽然有点臭，也是中国人民一点心意。
*这里是富河乡，有一大片草甸子，远远的可看见姿态优雅的丹顶鹤，我在这住了三天时间。
荣幸的与乡党委书记同居一室，书记也算是文学爱好者，把自己写的抒情诗拿来读与我听，声色?
并茂。对于领导的赏识，我在一边做伯牙听琴状。
晚上，宴请县上来检查工作的领导，书记有幸与妇联主任同处一桌，相邻而坐，谈的比较投机。
席间，妇联主任感觉小腹下坠，左顾右盼。农村不象城里讲究、有个卫生间。书记自告奋勇，一?
手握手电一手持打狗棍，护卫着妇联主任在荒郊野外……小解还是大解，诗里没说。
就这事，书记深夜赶回来奋笔疾书、一气呵成把它写成诗，激动之余非把我叫起来听他的诗朗诵?
，我被他朗诵时的慷慨激昂搞的痛不欲生：哎吆书记来，我只不过没花钱在你这儿住了两宿，
你咋就这样折磨我呢。
*2003/8/26我走到了哈尔滨。
已是黄昏，太阳落在天际处，天空仿佛燃烧起来，通红一片，一座城市耸立在远处平原上，四周?
簇拥着绿色树丛，城市沉默着，我坐在石头上抽着烟静静凝视着她--哈尔滨。黑龙江当地土语常用语?埋汰脏
?胡子土匪?白乎吓讲、挺能吹的
溜沟子
溜须拍马
半子
大块的劈柴
磨磨叽叽
纠缠不清
斜乎（蝎虎）
挺厉害的
唠嗑
聊聊
寒搀
难看，丢脸
老毛子
苏联人
那疙瘩
那里
拉边套的
第三者
悬乎
危险
黏糊
行动缓慢精神不振作
恩那
可以，应允
老妹子
姑娘
老娘们
老婆
？
*在呼玛县，临街商贩卖的一种老鼠药名字是"猫下岗"?
"为民修鞋店"门口一侧又挂着另一块牌子：卖馒头。*双城市幸福乡，这儿的人对鸡比较另眼，鸡爪子尊称鸡手，酱鸡手5元一斤。
*2003/9/3走出黑龙江进入吉林
吉林
*在西北地区有馕、锅盔这些便于长途旅行的食品，放在背包里十几天时间不会变坏。这是长期的商旅活动、军事征伐形成的一种饮食文化。而在东北，这疙瘩的熏、焖、酱、炖、煎、炒、熘、炸，还有这儿的各种主食，没有一样的食物利于携带。我在想：当年完颜阿骨打和他的游击队南征北战之时，难道也是带着猪肉炖粉条上路。
*北京人用鼻子说话，东北人用拳头说话，脾气不好，用他们自个话说：野蛮。
*王八屯、奶头山、老母猪顶（764米高的山），这是我在东北旅行时途径的一些地方，平白直叙是东北地域文化的一个明显特征。第一次看"二人转"臊的我满脸通红，太荤了，而周边的小媳妇、老妹子乐得前仰后合。赵本山提议去"荤"建"素"，搞绿色二人转，我看还是别绿，"二人转"在东北这疙瘩一"绿"就"黄"了。
*菜园子镇，老师李保忠说：我是高级讲师，月工资1300元，相当于处级，搁部队那可是团座，是吃皇粮的，皇粮是啥意思？皇帝给的粮食。可他们每个月只开给我一千元，剩下的钱欠着，已经欠我几万了，现在的干部胆大包天，皇帝给的粮食也敢克扣。
*2003/9/8，第二次越过松花江。
*标语和广告?
兰梭镇团结村：不离土不离乡，种烤烟奔小康。
扶余县北陶村：要想富少生孩子是条路。
陶赖昭镇：搞好人口普查，做好"严打"工作。
明水县三棵树村：少养孩子多养猪，小康日子在前头。
青冈县芦河镇"傻大盘饭馆"广告语：不求利大，但求利民。
大坡镇赵家村：农民要想富，少生孩子多养兔。
初来是客，再来是友，以友相待，天长地久。这是国道102线路边兔子店的广告语。当地农民把妓女称之兔子。
*9月11日，今天是仲秋节，我走到一个叫"老家"的地方，这是一个被遗弃的车站，与家的概念没有任何关联。已是黄昏，刚刚走进这地方就看见酒店里两帮男人用棍子在械斗，打的头破血流，看的我心惊胆战。溜达着的妓女象红卫兵小将一样张扬，旅店里得人见我是外地人价钱翻了一倍。这是一个阴鸷的夜晚，天空没有月亮，我栖息在别人当作仓库的一间小屋里。
*2003/9/12，我走到了长春市。
*大的城市象一张蜘蛛网让我如坠迷宫，在长春转了两个小时还没有找到合适的住所，已经失去了方向感，累的我口干舌躁，举步为艰。夜幕降临，城市里灯光绚丽，不知觉间走到市中心--人民广场，街边的"驿站酒吧"把我吸引进出，要了一份朗姆酒站在吧台边，一口喝下，感觉浑身发热，精神抖擞，也不累了。
*所谓人生的意义在于它没有意义。
*黑、吉、辽组成了东北地区，这是常识，多数中国人都知道。但能把这疙瘩的人、地、事捣鼓清楚，恐怕多数中国人办不到。从地域文化上应该把东北三省作为一个整体来看。我在西北地区旅行时曾很深刻体会到：五里不同风，十里不同俗这句话。一天中走过的几个村子，他们之间口音相差很大。相邻的河南、陕西，豫剧与秦腔之间的差距可谓之悬殊。而在东北，一个"二人转"转遍这片大地，一碗杀猪菜，从北吃到南。在东北三省自民居到民俗，还有他们的方言几乎没有区别。
*一草一木，自成风景。一山一水，自是心情。
*在长春参观溥仪所建满洲国皇宫遗址，门票需40元。溥仪犯的是叛国罪，罪当该死，却把他当"标兵"一样供养着，他们或许认为可以把他象白毛女样自鬼改造成人。错了，如果再给溥仪先生一次选择，他还是会建立他的满洲国。
*2003/9/24，走出吉林进入辽宁。
三、辽宁省711公里（2003/9/24--2003/12/2）
*一个农民的年收入辽宁省昌图县毛家店镇红山村亩产玉米约一千斤，卖价是0.35元/斤，一年一亩地毛收入是350元。350元110元（各种税）25元（种子）58元（化肥）14（农药）30（机械作业费）=114（是一亩地的纯收入）一人分得3.2亩地。114元/亩×3.2亩=365元（是这儿一个农民的年收入）*东北的男人硬；感觉就象林场墩板上的斧子*一个人的坚强来自于他的内心世界。
*从经济层面来看；我们的社会正在发生根本性的变化，在我旅行所经过的每个城镇，街面几乎见不到国营商店，偶尔发现也会显得鹤立鸡群。店面宽敞，里面的商品稀少、陈旧，营业员大多一幅死了一半的模样。与之相对应活跃的个体经济形成鲜明对照。
能够见到的公家门脸只有电业、银行、邮电这样的垄断性行业。*阿甘说：起码我的人生是不平凡的。
*提高警惕，保卫自己。这是我说给自己听的一句话。对乡长来说：防火防盗防记者。
对我该是：防火防盗防妓女。工作内容略有不同。
*2003/10/1，辽宁省开原市。按照国家相关规定，今天我休息。
*在红旗林场住宿时，与同屋的几个人相处融洽。第二天早晨临行前我提议：咱们合影留个纪念吧。他们赶紧穿好衣服、擦擦皮鞋、梳理头发、整好发型，然后把手机别在裤腰带上。我说照不上手机，他们还是别在腰带上。
*这里是霍尔沁村。劳累了一天的年轻人聚成一堆，见我背着背包走过来招呼到：跑长途呢。我点点头，招招手。走出村子是在下午4：30，天还阴着刮着南风，走出去5里地，黑云越压越低，天空又是打雷又打闪，风一阵紧似一阵，下雨了。
背着背包我连跑带颠折回村子，跑进村头一间瓦房。屋内只有一个上小学四年级的女孩，叫叶子，正在看电视。
家里大人呢？
在地里干活。
这么大的雨还没回来？
过会就回来了
你咋没去上学？
学校放假了。
我让小叶子把电视关上：外面打雷的时候看电视能把雷引家里来。
我坐在门前屋檐下等着主人的回来。不多会主人开着拖拉机顶着雨回来了，是个四十来岁的汉子，脸部线条很硬。咋不进屋躲雨呢？他招呼着我：小叶子见到爸爸撒着娇喊饿了。当爹的从裤兜里掏出2块钱让她自个去村里卖店，小叶子打着伞走了。屋主人对我说：这雨一时半晌还停不了，累了你就躺抗上睡会。
小叶子抱着两袋方便面回来了，外面还是下着雨，不打雷了。她又打开电视。这儿还能收到老毛子的电视信号，听老毛子说话象是在炒豆，逗的我和小叶子直乐。当爹的不知又去忙活啥了，我让小叶子抱床被来，躺炕上睡着了。
一觉醒来，外面的雨不下了，天还是阴着，小叶子还是抱着电视看。
你爸呢？
在村头唠嗑。
去问问你爸这雨还能下吗？
小叶子回来告诉我：我爸说这雨下透了，不会再下了。
傍晚6：30，我收拾好行李，重新上路，离开了霍尔沁村。*开原的土特产；榛子、王麻子土豆、赵本山。本山大兄弟该算是民间艺人，现在已成腕的他回趟村子大概是对乡亲们的恩赐。离开养育他的那片土地，离开滋润他的那片文化土壤，他的艺术生命离玩完也就不远了，就象力士参孙离开大地。
*这里是双城市幸福乡。乡干部对我说：生活在幸福乡的人都是幸福的，谁要是感觉不幸福，就让他迁到忧愁镇。
*在省城车站，出门的穷人把钱藏在胶鞋里，正是盛夏。还有的藏在裤裆里。这让我想起在新疆见到的维族妇女；喜欢把钱藏在大腿内侧袜筒里、乳罩里，她们认为那里是最安全的地方，如果小偷在她们身上偷东西还会犯上流氓罪。
*如果有机会来东北，应该尝尝这儿的特色菜，东北四大炖：酸菜炖血肠，猪肉炖粉条，小鸡炖蘑菇，鲶鱼炖茄子。
*在沈阳北面30公里，G102线东2公里处，帽山西坡有一怪坡；各种车辆在此下坡不加油不走，而上坡时却自动上行。
*这里是蒙克山路边的一个草窝棚，窝棚里面用木头支起一张"床"，上面铺着草皮子，住着黑龙江呼兰小伙子陈军，在这替人看山每月只有340元收入。刚刚下过一场雪，气温只有4度。山上不能生火，我和陈军用凉水泡着中午剩下的米饭权做晚饭，大冷天吃凉饭，越吃越哆嗦，禁不住的寒战一个接着一个，陈军天天过着这样生活。草窝棚连城里有钱人家的狗窝都赶不上，四处漏风，到处爬着咬人的甲克虫，在"床"躺了一会，冻的我实在是抗不住，打起背包，摸黑上路。森林里黑黝黝一片，衬着一丝月光，地面向上翻腾白雾一层压着一层，煞是吓人。社会财富就象一块蛋糕，富人切去的越多，穷人剩下的就越少。
*这里是韩家园子林业局，宣传部赵部长顶多算个科级干部，在这天高皇帝远的地方，科级人物配有专车已是司空见惯，赵部长对西藏的社会建设很是关心，他问我：你去过西藏，那里的现代化建设搞的怎样？
很好，有城市广场、有大理石宾馆还有带自动扶梯的商场。我老老实实回答：？？
不是这个意思，那里有没有红灯区，有没有藏族小姐，她们喜不喜欢汉族男人。
我明白了，原来赵部长的现代化是如此概念：只要你有钱全世界的妓女都会喜欢你。
赵部长意犹未尽：新疆你也去过，维族女人看着才叫舒服，你看人家那小腰、小腚，小奶子。哎，你去过中国这么多地方，感觉那里的女人最带劲。
我也没有公款报销，我也不是播种机，我怎么会知道。
*这里是金山林场，距离呼玛县城有24公里，是个只有二、三百人的小林场，在这没有找到旅店，林场职工告诉我：场部有招待所。找到书记办公室，一帮人正围在一起打麻将。书记把我的证件捏在手上描了一遍告诉我：林场招待所不对外开放，你再出去找找。他们又开始打麻将。就象日本鬼子在村里找鸡毛信，林场如果有旅店我肯定会找到，没有。我又回到场部，还好，麻将已经打完，我跟书记说：如果你不让我住招待所，今晚我就会露宿野外。书记不情愿的让人给我打开一间房子。第二天早晨醒来睁开眼，外面阴雨绵绵，郁闷坏我了：这路可怎么走？淋坏身体顶多是感冒，把我的背包浇透那可是不小的损失。正在发愁工夫，书记拉搭着脸推门走了进来：你不是说只住一夜吗，怎么呆着还不走啊？我指着窗外：正下雨呢，书记同志，我就是个乞丐讨你门上来，也不至于大雨天就往外撵人吧。我越说越生气，穿上衣服背上行囊走到房门前对书记说：你是否还以为我喜欢待在这看你这张吊死鬼脸。走在雨中，脚下是泥泞的山路，一步浅一步深走着，衣服没多久淋湿了贴在身上湿漉漉难受极了，冷透了，大雨中我走了两个小时的山路。
*为什么叫二人转呢？这个问题我问过很多的东北人。
有的说：两个人在说吗。
相声不也是两个人吗。
有的说：转着跳舞还转手帕。
我说：秧歌也是转着的，比起杂技里的转手帕，二人转只有瞪眼得份。
二人转源自东北农村，以前农村里的大户人家房子都是通铺，五间房连着一张炕，村里的老少爷们坐在炕上看二人转。费用或者是大户请客，或者是AA制。以前也没音响设备，二人转艺人就在炕头说会，又转到炕中间唱会，一张炕连着转，连说带唱。
*10月13日，我走到了沈阳市。
*沈阳故宫博物院是个专业性很强的学术单位，这里的院长是个转业军人。在部队官至团长，转业后又不知如何混上一个博士文凭，当上了博物院的院长。这就好象是北京博物院的院长退休以后当上了空降师的师长。
*所谓友谊，男女之间没有性往来，男人之间没有利益往来，或许活的时间能长点。
*开原市中固镇中固村第二组农民陈金：这村长家既没养鸡也没养鸭，猪圈里的猪也不比别人家多，凭什么他就比别人吃香的喝辣的，大瓦房住的比谁家都宽敞。
*兰州牛肉面,一清,汤清.二白,面要白要筋斗.三红,辣油要红.四绿,香菜,蒜苗要鲜绿。
牛肉面又分七种:毛细,一细,二细,三棱,四棱,韭页,宽条。
*我在西北地区旅行时经常可以看到,新疆的维族男人因为人种原因大多是美髯公,这让他们很感自豪,也是嘲笑我的一个理由:你们汉族男人为什么不长胡子呢?只有女人不长胡子。你是男人还是女人?脱裤子看看。
我不认为这是对我的侮辱,我认为这是他们民族自卑感的一种体现.我在城市里生活时,经常可以在我们的媒体上看到对西方人的嘲笑:在我们建造了豪华的城市时,你们还住在树上穿着树叶呢.这也是民族自卑的一种表现.
*在东三省敢以东北自称的城市只有沈阳,她是东北政治、经济、文化中心,这是一个有着两千多年历史,760万人口的城市.在沈阳的商业中心太原街;这样一个寸土寸金,日进千金的地方,浪费着大段拆了一半没有建设的地段.还可以看到黄了以后租不出去的店面,在故宫博物院这样的黄金游览区也有租不出去的铺面.这座城市的建设、管理很是让人失望。沈阳,整个东北老工业基地衰败的一个缩影。
*关东山，三件宝，人参、貂皮、乌拉草。参以寿富人，贫者不获餐，貂以荣贵人，贱者不敢冠。唯此一草，贫贱得御寒。"乌拉"是满语对皮靴的音译。
*萨满教是东北少数民族中流行的一种原始宗教信仰。沟通世人与神灵的使者就�"萨满"，这个词在通古斯语中的意思是"癫狂的人"。
*抗日战争胜利以后，苏俄人表面上承认国民党政府，暗地里又在东北支持共产党，待到共产党发展壮大打的国民党满地找牙时，苏俄人却极力阻止共产党打过长江，他们的驻华大使又跟着国民党政府跑到广州
*黑龙江大兴安岭地区现在还生活在计划经济的暖巢中，我在这里旅行所经过的每一座城镇没有见到一则商业广告，见到的都是在最醒目处耸立着江氏语录及其大头像。这里的行政长官也是企业一把手，在这旮旯里还能挣点钱行当只剩经营木材，所以，这里的县长也是林业局局长。
大兴安岭地处寒带，植物生长缓慢，松树生长成材需要70年时间，树径长成50公分需要100年，生态环境极其脆弱。在我途径的每个林场几乎都可看到方便筷厂，在18站林业局我见到的就有三个方便筷厂，这样好的木材用来做方便筷也没人感觉心疼。
*蒙克山林场职工对我说：这树长在山上不需浇水、不用施肥，伐倒拉山下就是钱，可就是这样我们林场还年年亏损。法律上说这漫山遍野的树林是国家的。国家是什么？在这疙瘩国家就是我们林业局长。伐多少树，卖多少钱都是他说的算。如果他看上一个东北小姐，山上就会少一棵树，如果他看上一个苏州小姐，山上就会少两棵树，如果他再看上俄罗斯小姐，那可来麻烦了；一座山上的树都没了。
*在辽中县农贸市场见到我以前抽的英国产"红帆"牌烟丝和关东烟叶摆在一起只卖25元/包，在城里买时需60元/包。而我100元买的烟斗在长春人民广场一家商店卖到了2300元，物资的流通是个奇怪的过程。
*在锦县还有一家咖啡馆，店里桌子上摆放的餐巾纸，从样式到颜色都象上一代妇女用的卫生纸，墙上贴着"非典"时期的消毒标签已经过期半年，货架上放着牛奶、还有发硬的面包和蛋糕，是"农资"们（农村资产阶级）来玩的地方。
店里女孩告诉我：咱家只有速容咖啡。
我摇摇头：那不是咖啡。
那是什么？
我说：是治感冒的板蓝根。
女孩笑了。她问我：听口音你不是当地人？
山东人。
山东哪个县的？
青岛县。
女孩又笑了。
自咖啡馆出来朝县里中心广场走去，封建社会时期中国人喜欢在城镇的中央修个鼓楼，现在改修中心广场，全国各地都一样，就象一个娘养的。
在中心广场，美发学校一帮学生打着横幅在搞活动。老师告诉我：为人民服务。
人民是谁？我说：不过是找不花钱的头练手艺罢了。
收废品的大爷把板车停在路边，坐在凳子上让人来剃头。老师跟学生说：他头上也没几根头发，就当刮胡子练。学生们就着街灯开始修理大爷的头。
蜂蜜鸡蛋大麻花。小贩吆喝着推着板车在寒风中走过……
*大爷，离县城还有多远？
你花两块钱坐中巴车，十分钟就到。
我告诉大爷要走路去。
你要走着走？大爷仔细打量我一番：你可真能吃辛苦，还有20里地呢，捡直走，要走两个点才能到街里。大爷看看天：快要黑天了。
走进台安县是在傍晚6点，咱家县长也是过日子一把好手，我走在漆黑一片没有街灯的路上，差点踩到路边裹着塑料布睡觉的乞丐。
紧赶慢赶，终于在天黑的时候走到了有人家的地方，我放松紧张情绪依着墙角撒尿，抬头时候看见两个人抄着手朝我围过来。心头一紧、看这架势来着不善，赶紧把背包卸下。走了一天的路累的我喘气得劲都不够用，我连想办法的力气也没有了，人疲劳过度大脑反应还迟钝。没有想到那两小子见我已有准备，与我擦肩而过。我愣愣得看着他们消失在胡同深处，抽抽鼻涕，长出一口气：我靠，今儿个差点阴沟里翻船。
*阿木尔镇，早上气温只有4度。在饭馆里我要了一碗浆子、一盘果子，旁边桌子一个胖子一个瘦子要了一盆大骨头炖酸菜，清早时间两人已经喝了一瓶高度烧酒，在这大冷天又嚷嚷着让人冰几瓶啤酒：顺顺肠子。
我问胖子：这酒喝肚子里什么感觉？
舒服。
怎么个舒服法？
胖子想想：说不清楚，也没法说清楚，就是鸡巴的舒服。
*11月3日，台安县。这里的旅馆只收10元，可淋浴还有免费早餐。住宿的老乡问：早饭有没有啤酒。被人白了一眼。
*2003/11/5，地面结冰了，气温三度，阴天。今天我走过了辽河。
*我的眼睛出了毛病，遇到风见到强光，就不停的流眼泪。在锦州205医院医生对我说：这是长时间在野外生活的结果。我买了一个煤矿工人用的风镜戴上继续走路，这样风就吹不到我的眼睛了。
*四方台镇，顺风旅店，宿费只有五元，可室内温度只有四度。
我问老板：为什么屋里不生炉子？
小老板说：农村的取暖期比城里晚，我们还没到取暖期。
我说：你也会编理由，今年冬天都快过去了，你这儿还没到取暖期。
*民间谚语：
1，发光的不都是金子，对你笑的不都是朋友。
2，一人当官，全家光荣。
3，好吃不如烧鸡，舒服不如日比。
*出锦州往北，行走不远，地貌特征全然改变，我走进了一座山脉中。在景色单调的东北平原上走了近半年时间，在群山间行走，随着山势的起伏，景色也随之变化，这点让我感到一丝喜悦。山里人告诉我：这是努鲁尔虎山。山民比之生活在平原上的人更多一份质朴，这里民宅建设趋象北方农村；红砖灰瓦，雕梁画栋,这里是中国的北方，这里人的发音接近普通话，村里的老大娘也说着标准的普通话。生活在田野间的农民穷毕生之财力，只是希望建起自己的红砖瓦房，如果还有余钱再把棺材准备好。此时冬季，房前屋后堆积着一捆捆玉米秸杆，这是农民做饭取暖用的柴火，玉米秸火软，屋里不暖和。这里十年九旱，这儿的人吃高粱饭和煎饼。
*我是伴随着人民共和国一浪高过一浪的"扫黄"运动长大的，放眼世界；我失望的发现：现在这个社会越扫越黄。在我旅行经过的东北一个小镇，农民也学会了招妓，并且还可赊帐，待到秋后打下粮食一起结算。*黑龙江是条界河，一半是我们的，一半归老毛子。我们这半江水由于经年累月过度捕捞，笨蛋鱼都吃肚里了，聪明鱼躲在老毛子江里。就是说；我们这半江捕不到鱼，老毛子那半江里的鱼多的没人逮。
*11/18，田屯镇，随着一股北方寒流的来临，气温降到了零下十二度。这个季节在北方如果晚上没有火炉，睡在屋里就跟睡在冰柜里没啥区别。镇上只有这家旅店有火炕，旅店是此前人们说的大车店。火炉边围着三个抽烟的男人，身上穿的棉猴肮脏破烂，头顶歪扣着棉帽，屋里弥漫着劣质烟草味，屋角放着两口大缸腌着酸菜，剩下空间让人转身地都没有。炕上趴着两个胖女人，趴在炕上、抱着枕头瞅着我，一直瞅着，就象老母猪瞅猪崽。屋里有七个人，一张炕，我问店家：这些人都睡这张炕上？老板抽着烟袋眯着小眼睛：你想自各睡也可以，但别的屋没有火炕。这可真是愁坏我了：睡这？胖女人晚上翻身没准会把我压憋气过去。不睡这？……
*松岭门蒙古乡，我现走在长城的北面，历史上的燕赵大地，古称塞外，在路上，看见有人牵着一队骆驼自山梁上走过，骆驼是走长途的动物，汉族农民极少饲养。风很大，吹的我就象巨浪中颠簸的一条小船，风硬，风头就象一把把刀子割的脸生疼。
*村里如果有红白喜事，农民兄弟的随礼是二十元，如果十里八乡，沾亲带故得人一年轮着摆酒席，也是一笔不小的负担。现在农村的生育观念已经发生变化，如果已有一男一女，就是给钱也不会要第三胎了。如果第一胎是女孩，第二胎肯定会是男孩，因为有B超。所以，中国男女比例的严重失调已是不争事实。农民兄弟在地里忙碌一辈子、四十来年，只有两个愿望：盖起大瓦房，给儿子娶上媳妇，而这只需要五万元。如人所说：象奴隶般便宜的劳动力。
*这个村子叫哈拉哈，因为临近国道102建有大量的饭店和旅店，又因为新建高速公路的通车，街上大多是黄了的店面，人去楼空，哈拉哈呈现一副死了一半的模样。粪坑里有只腐烂掉一半的狗，毛绒绒的躯体正在发胀。狗的尸体上爬满蠕动的白蛆，这也是广东人喜欢吃的东西，他们管这叫肉芽饭店地上、墙壁上满是晃动着触角到处乱跑的虫子，要了一盘木耳炒鸡蛋，吃出一只苍蝇来。窗外一个精神病人正冲着我发笑。此后，每每回想起那张狰狞的笑脸，就让我感觉毛骨悚然。
*11月26日，波罗赤镇，气温零下十三度。昨晚下了一夜雪，早晨睁开眼睛；一串脚印在雪地上伸向远方山谷，外面很静，能听到雪落在地上的声音。
9点上路，走在积雪上很是吃力，不多会小腿有抽筋的感觉，气温低，积雪开始结冰，南来北往的车辆让我提心吊胆，它们如果打滑碰巧又正好在我身边的话！哎，不去想它听天由命吧。
走到镇上是在中午，去邮局发了一张明信片，街边的小商贩冻的直跺脚，我割了半斤猪头肉，肉冻的象石块一样硬，体力消耗大，嘴谗。找到一家饭店但是没有烧炉子，我想找个火炉烤烤身子，抽身想退时店里大姐拦住我，很是热情说：来这个房间吧，有热炕。这是店家自各休息的房间，火炕烧的滚烫。我把背包卸下，从口袋里掏出猪头肉：这肉帮我加工一下，再来碗蒜泥酱，上三个玉米饼子吧。
吃过饭，倚着炕上的被褥，很是舒服，窗上的玻璃结了一层厚厚冰花，一道砖墙隔成两个世界，温度相差二十度。炕下面地上摆满各种各样劣质酒，我想；如果老高自各呆这屋面对这么多酒肯定会高兴坏了。
老高是我在老家的朋友，是个大胖子，闲时我们经常聚在一起。过年时老高带着儿子给我拜年，大胖子领着小胖子进来，我的房子立马显小，他的儿子长的煞是喜人。在老高背运时候曾想去非洲打工，来咨询我的意见，我说：非洲也没有桑纳浴，也没有小姐给你按捏骨头，去遭那罪干啥？
老高说：都是为了孩子，现在上学贵的很，要给孩子积躜俩钱。后来非洲没有去成，他告诉我那华裔是个骗子。
在我开始这次旅行时，老高说：你也没带手机，怎么联系你？
我说：你有没有邮箱？我可以给你发邮件。
有，老高忙不迭地说：就在我们家楼洞门口，早晨牛奶也放那。
人说：老婆新的好，朋友老的好。走在路上我有时会给老高打电话，一次，他得意洋洋告诉我：我买车了，你猜猜是什么牌子的？
我在做生意挣钱时，老高还是个穷光蛋，腰也没有我的粗。现在我变成了穷光蛋，腰也瘦了下来，可与黛玉妹媲美，而老高开始挣大钱了，腰也变的不是人腰了。
老高好酒，喝到高兴时抱着楼洞门前的电线杆子一圈圈打转，就是进不了家门。他喜酒并且品酒也不低，为此全城大大小小超市全部跑遍，搜罗各种陈年佳酿，找到后他还会板起脸唬人家：这酒离生产日期二十多年了，你们也敢卖，快打折吧。不懂酒得人也真能被他蒙住。
我是不会喝酒，咖啡到是能喝出好坏。"我爱你！塞北的雪"，这是住在有暖气房子里，热的毛细孔胀开得人发出的咏叹调，对于现在在冰天雪地里行走的我来说，所谓幸福就是能喝上一杯热咖啡，身边有个烧地通红的炉子，抽着烟斗，靠在椅子上啥事也不想。而这些只不过是我以前生活中每一天很平常的一部分。球王贝利曾说：他最好的进球永远是下一个。这也是所谓人类进取心的一种表现，其实，这正是人性悲剧之所在：好东西永远在前面，你永远也得不到。就象狗咬尿泡，所谓幸福就是上帝给人类造的尿泡。
*11月21日，CCTV播报一条新闻：报刊专项治理进入关键阶段，全国有677种报刊停办。这是一条三令五申的政令，大张旗鼓已经有段时间。建平县地处辽宁最西端，在三省交汇处，有铁路，国道101线穿城而过，距离北京只有431公里，从县城街面布满大大小小各类招待所、旅店可知这是个人口流动量大，交通便利的地方。这是个地处山区的农业县，人口58万，人多地少，人均分不到两亩地，县里往上报的人均年收入是1200元，乡长告诉我是700来块钱，村长对我说是500来块钱。我看这儿农民依靠土地每年能拿到300元算是烧高香了。县委、县政府办了份每周四期的《建平日报》，县里知情者说：办这份报要养活50多口人，在这样一个穷县每年光给这帮人发工资就需要近40万元，这份报纸最主要功能就是让县里的极少数人可以经常的上头版头条。这次中央治理报刊工作开始后，县里开会做出决定：报纸继续办，不搞摊派，免费发送，钱由县财政出。这是在北京的眼皮底下，国家的政策就这样被即得利益者所修正。
四、河北省726公里（2003/12/2--2004/2/15）?
*一个人的快乐是有限的，一个人的不快乐是无限的。
*12/12，承德市。收到朋友寄来的MP3，这样在我以后孤寂得旅途中有了一个很好的伙伴。音乐真是一个好东西，这美妙的音乐对我久已干枯的灵魂是如此的滋润，以至于让我泪水眶。
*在商场想买一个保暖裤衩，遭到售货员的嘲笑：从来没卖过什么棉裤头，就你的宝贝是宝贝。她们不知道，人在野外行走就裤裆兜风，那儿会被吹地生痛。我在想；这样几年时间走下来非给吹成太监不可。
*进入河北，饭馆里大多卖的是羊汤烧饼、炒饼、宽面之类，比之东北人动辄八碗八碟的地主做派，这里更显农业社会的饮食特点：简单、实惠。清真饭馆也多了起来，老回回做面点真是没得说，刚刚烤出的吊炉芝麻烧饼可以当点心吃。出承德往东走20公里翻过一座山梁，人口稀疏的村镇散布在方圆几十公里的八条山沟里，第一条山沟叫沟头，依次排开直到八沟也既平泉县。"八沟改刀"是当地一道名菜。
*河北省有两个承德，承德县是此前热河省的省会，为大多数人所熟知的避暑山庄及其外八庙所在地是承德市。当地人说：以前这儿只有'一条马路一座楼，一个警察一只猴'。依托满清皇帝遗留的皇家园林，承德市逐渐发展成以旅游业为主的县级市，避暑山庄及其外八庙已经申请到联合国教科文组织的"世界文化遗产"并被大肆宣扬，然后大把的门票收入被当地政府装入口袋，一个人参观避暑山庄及其外八庙中开放的四个寺庙需花260元门票钱。在我沿101号公路往承德方向走时，远远就看见金碧辉煌的普宁寺，旁边山丘上好象有一群羊在吃草，这让我一阵感慨：这是哪个财主家的羊群，这么大一片。待到走近才看清；原来是一片坟地，最近的坟头已经修到普宁寺的墙角下。在我以后参观的六世班禅行宫、普陀宗乘庙，四周都有当地农民修建的大片坟墓。我不知地方政府对世界文化遗产的保护是怎样一种理解。避暑山庄始建于1703年，历经90年、三个皇帝的建设方成如今规模。我在山庄里游览时就象在任何一座城市的街心公园里看到的场景一样：有成群结队扭秧歌地、慢跑者、随便撒尿地、吊在古树上打秋千、压腿地，这些古松可长了几百年时间，饱经沧桑。原来承德市既没城市公园，也没城市广场，市政府30元一张出售年票，把避暑山庄这座皇家园林向市民开放。承德避暑山庄可是世界文化遗产，全世界人民的财富，而不是你承德人民的私家花园。
*现在气温在零下十几度是经常事，北方的寒冷第一次领略。朋友建议我在这个季节该去海南。我想过：夏天来东北，冬天去海南。谁厉害你躲着谁，这路走的有啥意思呢？
我曾在8月里的塔克拉玛干的酷暑中走过。我还会在2月里的蒙古高原的寒风中走过。徒步旅行；对我来说是在构筑一种生活理念。*百姓怕官，官怕洋人，洋人谁也不怕。
*县上主要领导喜欢在专车上安警灯，我已看见多次。在辽宁朝阳县西营子乡，党委书记的桑塔纳是蓝白警车专用色，车顶是一横排警灯，还喷�"司法"两字。
*1995年，我在"丝路"旅行时曾把"气象局"称之"乞像局"。现在天气预报的准确度高多了，来自蒙古高原的寒流说下午到就会在下午刮来。上午还是个风和日丽的好日子，下午，狂风夹裹着地上的塑料袋、天上的黑云，铺天盖地压了过来。这风劲头大，人在这样的大风中行走，就象小船在波涛中颠簸。现在的日记经常留下这句话：今天我在大风中搏斗了一天。
晚上，在旅店火炕上盘腿坐着，喝着热水静静听着外面狂风掠过电线的呼哨，拍打着窗户的振动。人在这样温暖得房间里，就象小船驶入宁静的港湾。
*大庙镇，坐落在一处山谷中，山梁上高高耸立着一座石砌碉堡，很醒目。镇上老人说：是日本鬼子修建的。这让我感觉奇怪�"文革"中拆了那么多的好东西，这座日本人建地碉堡是如何保留了下来？
*隆化县地处华北，是个嘈杂、拥挤的小县城，这个县城能让很多人知道是因为这里是董存瑞牺牲的地方。董存瑞牺牲时年仅19岁，在陵园碑文上刻着烈士生前说过的话：咱们练兵诉苦为什么？咱们拼死战斗为什么？咱们好多的同志都牺牲了又为了什么？……
我是听着黄继光、邱少云、刘胡兰、董存瑞的故事长大的，他们为之奋斗的目标不就是要消灭那个人剥削人、人压迫人的不平等社会？他们为之牺牲的目的不就是要建立一个"三个代表"式讲公道地社会？
如果人真得会有灵魂，如果这些烈士在天之灵看到现在那些胡作非为的党员干部，不知会有何感想。
更让董存瑞意想不到的是，他的陵园现在被隆化县政府用作赚钱的一种手段：参观陵园需化10块钱买门票。
*12月10日，三沟镇。早晨气温在零下二十多度，来赶集得人在这家小面馆里吃饭、取暖，挤得满满登登，吃面的男人们再花上一块钱要上一杯烧酒，暖和身体，饭馆老板不停向人解释：面粉涨钱了，这手擀面也涨了五毛钱。我捧着一海碗削面在火炉边烤着火，小老板在我身边坐下给炉子加煤：听口音你不是本地人，来这干啥？
我被冻地脑子发僵也不愿与人多搭话，有一句没一句与他说着。门被打开随着一股冷风又进来一个人。这人体胖单扇门进不来只能侧着身子往里挪，进到屋里他站在炉子旁边摘下棉帽，夹在腋下，一双手抱着烟筒把脸也贴了上去，暖和了一阵，他搓搓手然后很响亮的擤了一把鼻子，鼻涕落在地上弹起一股尘灰，他顺手在前襟摸了一把。
小老板对我说：这是赤峰来的屠户张，卖肉为生。
老张在火炉前坐下，解开鞋带把脚伸在火炉上烤着。我不愿意了：你咋一点也没讲究，我正在吃面呢。他瞅了我一眼，把脚拿回去点上一只烟：鸡巴的防疫站不让我在这卖肉了，说发现了五号病，让我把一车猪拉回赤峰，每头猪还花了五块钱打针。或许与卖肉时间久了有关，他说话也象在吆喝，震得屋梁上掉尘土。
别人说：你这猪更不能卖了，比别人贵了五块钱。
老张说：猪肉出在猪身上，这手擀面涨钱了你不是一样吃？以前娶媳妇花一万块现在涨到三万还不是一样娶？没听说谁因为涨钱了就不娶媳妇当光棍。
别人说：反正你的猪比别人贵，再说三沟不让你卖了，你跑哪买？
老张说：何处黄土不埋人，不让我修理猪了我修理人还不成，先从修理你开始。他说着说着开始冒火。
那人把酒杯往桌上一拍：你过来试试。屋里开始变的骚乱，相识得人分成两帮开始劝架。
外面真是冷，透过窗户人们都裹缩在厚厚的衣服里，小贩们在果蔬上盖了好几层棉被，我抱着面碗静静得望着外面寒冷得世界，屠户张与人开始打了起来……
*乳房不在大小、有反应就行，鸡巴不在粗细、硬起来就成，硬起来是硬道理。
*这是塞北一个小镇，肆虐得狂风把大地刮地干干净净只剩下两间房子孤零零立在野外，我已经在风中连续走了五个小时，连冻带累很是难受，看到了房子烟筒冒出的浓烟，人立马感觉到要走不动了。走近屋前看清门头：傻大盘饭馆。
屋里冷冷清清只有我一个吃饭人，空荡的房间摆着几张缺胳膊少腿的饭桌。或许是我这身装束让人感觉不放心，老板娘小心问我：你是来吃饭地？我把背包卸下，头套摘下，外套脱去，长长舒出一口气。我在靠近炉子的地方坐下：你先来壶热茶，把菜单拿来让我看看。
?老板娘颠颠拿过菜单给我打开：你来个回锅肉吧，咱家都是溜达猪，绝对绿色。
?我说：这么冷的天你也让它们溜达，不怕冻坏。
?她讪讪到：都是夏天溜达，现在在猪圈里。见我没吱声她又说：要么来个小鸡炖蘑菇，咱家鸡也是溜达鸡，绝对绿色，
?我说：咱家蘑菇也是溜达的吧。
?她也没生气只是笑笑，看模样她年龄也不大，加胸前一副奶子身体胖成三鼓节，裤子前门拉倒一半被肉挡住了。
?吃完饭桌子上摆了两摞碗碟，胖女人唏嘘不止：你是干什么地？这么能吃。
?我说：你看我象是干啥的？
?女人对厨师也是她的男人说：他刚进来那会全身捂的严严实实只露两眼，我还以为是抢银行的呢。
?我说：我还以为你们是开黑店卖人肉包子的，吃饭时候我还象狗一样嗅过，怕被人祸害了，
?女人说：祸害你还不如祸害头猪呢，你能包几顿包子。
?我告诉他们:自己是走着旅游的,`已经走了半多年了刚刚从东北走过来.
?男人说:这可真是不容易,你有没有赞助单位?
?我说：你来赞助吧,我把冠名权卖给你,咱就叫中华全国"傻大盘"杯种驴锦标赛，也不难为你，一天赞助两顿羊汤烧饼就成。
?男人说：喝半年羊汤你就只会"咩咩"讲话，四条腿走路了。
?我们都笑了。
*现在是农闲时期，村委会都关门了，乡镇上的小旅店也都关门了，这些小旅店真是脏，你都能在床上看见女人的经血、一摊，现在就连这样的旅店我也找不到了。
?这里是燕山山脉，人烟明显稀少，有时几天时间才能走到一个镇子，我不知道是社会环境变了，还是地域环境不一样人也变的不一样，比之我在"丝路"旅行时的借宿请求，这里人明显不好商量，经常吃闭门羹。
?天气寒冷，人烟稀少，这路走地困难重重。
*2004/1/1，河北丰宁满族县，迎来新年第一天。县城里的布贴画做地不错，是当地一种文化代表，但图案大多是花鸟、牡丹富贵图之类，鲜有满族风情的布贴画。西夏王朝党项族在地球上的消失，是因为蒙古人的屠杀。满族人征服汉族人，然后又被汉族人所同化并且慢慢在消失，对满族人来说这一切不知是喜剧还是悲剧。
*1月6日，巴图营村，今天我越过了长城。巴图；蒙语里是英雄的意思。
*生活在贫穷山区的农民，婚姻对他们只是延续基因的一种功能。性，在他们身上更多体现人的动物性一面。
*此前我曾在西藏阿里地区曾有过冬的经历，那里的海拔接近四千米，但那时整日抱着个火炉呆在水泥房子里，也体味不到真正的寒冷。
?现在是冬季，我在华北地区，接近蒙古高原的坝下行走，这里也是此前的察哈尔地区，这北方的寒流能把在野外行走的我冻地骨头发酥。有一个晚上，我在县城街道露天小摊要了两盘麻辣烫，吃完第一盘，第二盘已经结冰冻成了一砣砣。
*千松梁，是个不大的山梁，在东、西梁根各有一个村子，相距五里地。东村人说的是普通话，而西村山民说的方言让我一点听不懂。他们住在一座山上，吃一样的粮食、喝一样的水，为什么他们之间的语言差别这样大呢？
*走出县城在城关镇，侯活的"摩的"司机发现了我，他开着车追上我揽活：去哪里？我来送你。
我告诉他不坐车，他抱着一丝希望；或许我会改变主意，一直跟在我屁股后面。
我停下脚步，扶着车把：好，给你一个大活，但你要先买两个大塑料桶灌满汽油。
司机很是兴奋：没问题我们去哪？
蒙古。我说：?
那人吓着了连连摇头：不去，不去。你就这样"干"走？
我说：你们这还有"湿"走？
*承蒙朋友安排，我住在金凤凰宾馆，这是县上最好的地方，有餐饮、有色情洗浴。吃过几次饭与餐厅服务员熟了，我问她：你一个月拼死干只能挣300元，人家小姐一天就轻松挣到，你也不眼馋。
姑娘说：这有啥可馋的，人干的活不一样吗。姑娘说的很平淡。
我不是说妓女下贱，这行当干好了照样可以流芳千古，比如杜十娘，比如赛金花。我也不是说餐厅姑娘傻，她身上洋溢的那份清纯，千斤难买。对于财富的认同每个人都有自己的标准。
*现在这里的山区搞退耕还林，退耕的每亩坡地每年补偿农民200斤粗粮、20块钱，只管8年。问题是失去土地的农民以后依靠什么来生活。只有在这样贫瘠的山里走过，你才能体会得到农民对于土地的感情。山坡上，只要有巴掌大的平地，他们都会整理出来种上庄稼。
*1月3日，邓栅子林场。场长吩咐着：做些好饭招待我们这位从远方走来的同志。这顿午饭给我端上来六个菜，听数目可谓丰盛，是这样六个菜：一个萝卜片炖土豆片，还有就是五个咸菜。这顿饭我还是吃的很香。
*人喜欢听好话就象孩子喜欢吃糖，这是天性。但是如果一个孩子天天吃着糖长大，一个人天天听着好话过活，那么他们将来肯定会有大麻烦。所以，对于时时说好话给你听得人，你该时刻提防。对于国家的治理也是如此，不能因为人家的话说的不中听，就罗织个罪名关监狱里去。
*中国人与自然界的关系比较紧张，是种掠夺性、压迫性关系，就象黄世仁欺负白毛女。这一切源自中国沉重的人口负担及其低劣的国民素质。
*在小镇饭馆里吃面需明白人家的规矩，需要醋和蒜要自各去取，如果向服务员要，会惹人家不高兴，牙签只给一根，餐巾纸？一卷卫生纸给你揪下一节，很熟悉的一个动作，我们要去大便时经常这样。
我在川藏线旅行时，在一家小饭馆里曾经也发生过这样一幕。那是个老外，他拿着一节卫生纸用不流利的汉语和人家急：这个是那个的，不是这个的。
*1月9日，龙关镇，第二次越过长城。这段长城保存相对完整，在夕阳余辉的照射下，长城静静卧在山脊处，随着山势起伏、蜿蜒。
*1月10日，我越过了长城的锁阳关。
*从媒介上经常看到、听到老外抱怨在中国买东西时常常遭到价格欺诈。别说你这个外国人，连我这个外地人也是屡屡遭人算计。如果你把它想成；这是礼仪之帮的中国人民热情好客得一种表现，心情也会坦然。所以，不要抱怨。
*1月11日,宣化县,感冒了,在房间里躺了几天,一天喝七暖瓶开水。当我回到了老家,我要向神诉说我所有的忧伤。
*"二人转"的筋骨是庸俗、黄色。你只有在东北农村里生活过，才能更好的理解"二人转"在那盛行原因。此前相声在北方由街头艺人说唱时也是如此，不过相声还有一种讽刺功能，不过自马季开始倡导相声的"美刺"功能，也就是所谓的歌功颂德，相声的死亡也就不奇怪了。如果抽去"二人转"的筋骨，它在台面上根本立不住，只能在东北农村流窜，我不认为"二人转"今后会在大舞台上站住脚，虽然现在有几个�"二人转"成腕得人在给它撑腰。
*龙关镇，这里人把小姐称之黄米，因为当地盛产粟子，用其制成的米糕特别粘人。听当地人说；经常有警察勾结黄米敲诈嫖客的事发生。色，人之天性，政府不要管，管到最后把自各国民搞地男人象女人、女人象男人，对国家的长治久安也是不利。
*真是冷，钢笔冻住了，写不出字来。下水道结冰了，撒不出尿来。
*所谓市场经济我是这样理解：冬天，你在旅馆住10元和100元的不同房间，给你送来的暖气有天壤之别，是一种冷冰冰得社会形态。
只有在部队办的招待所里住宿，才能感受得到社会主义大家庭的温暖。只不过这里的气氛让人感觉不舒服，厨师、服务员见到所长；双手垂立恭恭敬敬称首长。这首长可是江主席的专用名称，你这招待所小小头目也敢用。
*农村标语?
赤城县白草镇：放火烧山，牢底坐穿。
不娶文盲妻，不嫁文盲汉。
怀安县头百户镇：家里装电话，生活现代化。
要想信息传递快，"前进"电话最实在。
电话一响，黄金万两。
*白草镇二道川村，冬天的寒冷让村办小学老师把课桌劈柴用来烧火取暖，被村民告到了镇政府：他今年把桌子烧了，明年没准会把房梁也烧掉。
*张家口地区辖13个县，其中12个是国家级贫困县，年底县长在总结表彰大会上说：告诉大家一个好消息，我们又申请上了贫困县。唯此，广大干部可以躺在国家财政救济款上高�"三个代表"颂歌。
*宣化县是个安静、平和的小城，南北、东西各有六里十三步，形成三十六平方公里区域。史料记载这里春秋时期就有人生活，隶属燕国，明清时期修建的钟鼓楼保存完好，还有古城墙，一层层黄土夯成的痕迹清晰可见，但城墙保护不善，破坏严重。此前的宣化人们是这样形容：一进宣化三个楼，一个警察看四头，一个公园有俩猴，还有一个朝阳楼，朝阳楼里卖窝头。宣化，用皇帝的话来说：宣扬朝廷德政，教化黎民百姓
*1/21，今天是年三十。我去街上买回一瓶长城干红，一包骆驼牌香烟，宾馆里很安静，整栋楼只有我一个人，屋里暖气供应充足，房间宽敞、窗户面南、阳光灿烂，窗外望去，街上孩子们开始燃放鞭炮,过年了……
*在家里过年时我从不看春节晚会，弄几张光碟一个晚上就打发过去了。今年没有别的选择只有看电视，但我发现电影频道搞的专辑很不错，一直在看着电影，只是在广告间隙回头看看春节晚会，那些小品编辑真是弱智，编的是老百姓故事，可老百姓不是这样说话，我就是个老百姓，我们这堆人从没这样说话的，就连住我们胡同里脑子有水的二傻子也不会这样说话。那是典型的领导语言，寓教于民。咋领导同志啥时间都要想着寓教于民呢？难道他们在包厢里搞小姐时也要寓教于民？
*记得小时侯过年，都会有农村上来的乞丐来敲门，那时给他们一块吃剩的馒头，也会谢个不停。再往后乞丐们已不屑于馒头了，他们要现钱，申猴年初一这天，我在县城街道上让乞丐缠住，给他两毛钱，嫌少不要，嘴里还用土话骂我。
*2/8，今天又上路了，在宣化县过了春节，休息二十七天，疲惫的身体得到休整，期间住在"宣工"宾馆，那里安静，房间宽敞、明亮，每天可以去职工澡堂洗澡，宾馆里的人对我也是友善。想起刚入住时为屁大点事我还与服务员拍桌子吹胡子瞪眼，吓得人家噤若寒蝉。唉，我这坏脾气老是耽搁自己修成正果。走在路上还想；该用什么方法给人家赔礼道歉。
在路上，今天的风很大。
*张家口市，参观"晋察冀抗日烈士陵园"需买五块钱门票方可入内，这个国家真是出了毛病。
*以前读书时老是搞不清楚"晋察冀边区"的地理位置，现在明白了，张家口市就是民国时期察哈尔省的首府。"察哈尔"在蒙语里是白海的意思，是当地一个湖的蒙古名字。"崇尚义德"在这里是两个县的名字；崇德，尚义。战争期间这里出了两个英雄，董存瑞大家都知道，怀来县人。易县的马保玉知道的人不会多，但说起狼牙山五壮士那可如雷灌耳，他是其中之一。其实那次战役是有一个班七个人担当，但仗还没打响，就有一人被日本兵吓破了胆，跑掉了。剩下六人边打边退，据说他们打死了一百多日本兵，到了狼牙山悬崖边没了退路，子弹也打光了，五个战士投崖成仁。还剩一个向日本人投降了，这哥们脑子缺筋，打死了那么多日本人，人家还会让你活，他被日本人砍了头。出张家口市往北70公里有个康保县，日本人统治、经营华北期间那儿叫良民县，获此"殊荣"与当地人为博取太君欢心而付出的艰辛努力密不可分。
*2/12，万全县，清1693年设制，因"地势险要，屯兵甚多，防备周全，万无一失"而得名。当地生产一种"店小二"牌白酒，它的广告语是：给大爷喝的酒。
早晨，在县城路边面包房买了两个面包，我从背包里掏出杯子与店主商量：我是走长路的，能否给我杯热水好就面包。
店主是个中年妇女：一块钱一杯。
我说：你这是卖王母娘娘的奶汁。
爱买不买，一块钱一杯。她说：?
没办法，这把年纪的女人只剩算计了。
*民间谚语?
1，宁走十步远，不走一步喘。
2，三十里莜面，四十里糕，十里荞面饿断腰。
3，领导代表腐败，警察代表无赖，农民代表乞丐。
*我对他说：在上帝的眼里我们都是猴子，只不过你我间的区别在于你是马戏团的猴子，而我是生活在荒郊野外的猴子。自然你不需忍受风吹日晒雨淋的煎熬，你衣食无忧还会有母猴子的温存，但得到这一切你需献媚，需讨得主子的欢心。人类历史的发展已经证明；物质上的富裕并不能解决精神上的痛苦，这在西方社会已有例证，所以我只是希望自己成为一只自由的野猴子，从肉体到精神。
*春天来了，大地开始回暖，经历了夏日酷暑，走过冬天的寒风，又迎来了沙尘肆虐的春天，这一切就象人生所需经历的悲欢轮回，周而复始，循环往复。
春天来了，冬天还会远吗？
*2/15，走出河北，进入山西。
、山西省134公里（2004/2/15--2004/2/27）
*2/15，张西河乡。此前由"知青"们修建的糖厂已成废墟，厂区里一片枯草，墙壁塌陷，这个乡没有饭馆，我只能继续往前走，已经连续走了五个小时，累得我口干舌燥，饿地直不起腰来。
出乡西关不远路边有间民宅，敲开门进屋，房间里很是暖和，大爷和他闺女看着我这个陌生人。我与大爷说明情况：想歇歇脚、讨口热水喝。大爷嘱咐闺女给我下面，闺女烧了一锅开水，自各家里也是操刀削面，让我开了眼界。
热汤热面吃的我肚子滚圆，吃过饭我点上大爷的烟袋躺在炕上，火炕烙的我后背挺舒坦。
大爷坐在炕头上：吃饱了吗？
饱了，还撑着了呢。
吃饱了就不想家了，面好吃吗？
好吃，面香着呢。
大爷说：人饿了吃啥都香。
大爷，你听过朱元璋吃珍珠翡翠白玉汤的故事吗？
没有。
朱元璋知道吗？
知道，那是以前的皇帝。
躺在炕上抽着烟袋，我给大爷讲起了朱元璋的故事。
*2/16，天镇县，地处山西、河北、内蒙交界处，在这里母鸡下蛋，女人生孩子，三省人民都能听到。这是一座古城，战国时期就有人居住，1725年制县，县城四处散落着破败不堪的古迹。始建于唐朝，辽1019年重修的慈云寺，因为年久失修，房子快要坍塌了，就象一个行将就木的老人。曾与晋寺齐名的显化寺毁于1976年的红色风暴，县政府立起告示牌希望有人投资修复显化寺，这块牌子立了十多年了，已显出破烂样，砖也没人捐一块。
就象在祖国大地随处呈现出的一副景象，县城里最壮观、气派的建筑自然是人民政府，这好象是具有中国特色社会主义的一道风景线。天镇县人民政府五层高的大楼贴满白色瓷瓦，干干净净、白白亮亮，就象城里人收拾自家卫生间。你在这里找不到城中心，行政、商业在不大的空间四处散落，象是患前列腺肥大得人一路走来撒的尿。到是几间经营"夫妻保健品"的商店排成一列惹人眼球，中国性的"牛市"，在这么个穷山僻壤得以体现。
山西人喜食面，有人在这开了家"心太软刀削面馆"，"黄糕、羊杂、削面、包子"是这地很多饭馆的招牌，在同一条纬度线上自西北到华北，人们都吃着一样的食物：莜面窝窝，荞面heluo,只不过甘肃人吃的猫耳朵在这里叫炒圪团。这里面食比河北便宜多了，一碗削面只买一元半，一笼莜面窝窝只买三元，只是这里炒菜用的所谓大盘，放在东北那是人家装咸菜的家什。
这个县城不允许经营网吧，走过山西几个地方，他们对网吧的管制比较严厉，不愧是阎锡山的徒子徒孙。孩子带着我七拐八拐--就象要去找毒品贩子，才找到一间网吧，当地人开网吧就象东北人开妓院，身后都有撑腰得人。
*春天来临，农民开始赶着驴车往地里送肥、粪肥，是全家老少积攥了一年的人粪，如果你象我一样看到农民是如何在地里施粪，会有不想吃粮食的想法。几千年来，这种施粪方法从没改变。
*2/18，阳高县，罗文皂镇。
太阳正在西落，天空一片红霞，大地很是安静，我往西走，在我右手一侧一排青山东西贯通。山脚下，长城随着山势走向随波逐流，因为年久失修，断断续续。
在大多数人认识里，长城的修建是汉族人为了抵御北方野蛮民族的进攻，其实这段一千多公里的长城是在北魏时期由鲜卑人修建的，他们是为了防御更北方的柔然人地进攻。在我们的历史教科书里，很多的事件得不到叙述。比如：吐蕃王朝的藏族人曾把唐朝首都长安功陷下来，占领达70多天，攻占长安纪念碑现在还在拉萨城立着。文成公主嫁给松赞干布是给人家做小老婆，大老婆是尼泊尔人尺尊公主。
*在路上，每到一地我会到当地邮局盖上一枚邮戳，有时间、地点，一路走下来这是一个很好的纪念品，一般在乡镇一级就会有邮政所。同志们都配合，只是有人盖地清晰，有人盖地模糊。
在黑龙江青冈县，邮局里的年轻人不给我盖，理由是从来没盖过，他还发坏让别人也不给我盖。我说：你从来没生过孩子难道就不生了吗？这种情况不是多见。
在山西天镇县西门外邮政所，当班大姐给我盖过邮戳后又掏出20元钱递给我：钱不多，你在路上买水果用吧。我摆摆手：谢谢大姐，你心意我领了，我现在还有钱用。大姐追出门撵上我，把钱塞我口袋里：拿着买点水果吃，要注意身体呵，别出毛病才有劲走路。
*2/19，走到了大同市，这是一座建制2300年的城市。赵武灵王胡服骑射的故事就发生在这里。在历史的长河中，除去汉族人，经营大同的民族还有鲜卑人、契丹人、女真人。
这里也是伟大的地理学家，《水经注》的作者郦道元同志生前战斗、工作过的地方。
*穿烂第二双鞋。
*2/24，走到云岗镇是在傍晚，计划休息一夜明天参观石窟，可是镇上没有旅店，我又折回头走了5里地来到一家煤矿，就这屁大一块地方也能看到江氏墨宝：晋华宫煤矿。
这里只有一家招待所，典型的一幅国营面孔；爱来就来，爱住就住，冷若冰霜。我想；反正只住一夜，再说也没别地去。正在办理手续时间，门被打开，一股冷风夹带着两个人进来，这是两个衣着破烂之人，前面的老头还披着条麻袋，后面的女人扛着一个编织袋，里面好象装着衣物鼓鼓囊囊，她一直抵着头把脸埋在头发里，不言语。听老头说：他是煤矿退休工人，来上访顺便带着相好来看病，他住离这100多里北面的一个村子，老头很卑微，拿着一包劣质烟一屋人到处递。服务员不给登记，说是人家没有结婚证。我说：你把他们分两间房吗，你不会是嫌人家脏吧。服务员还是不给登记，打电话把管事的喊来。
管事的是个中年人，站在楼梯上看到走廊里的老头就往外撵：出去，这也是你住地，你有病在招待所里出了事谁负责。
我在一边有点急：你们怎么一点同情心也没有，这么冷的晚上你把人撵出去让他们住街上？再说她有病，出去不是更容易出事？
那人说：我才不管呢，她在外面出事与我没关系。
我眼睁睁看着这两个可怜人一前一后步入寒冷的黑夜：你们真他妈鸡巴的坏。
那人转过身又冲着我：你骂谁？
操你大爷，我骂的就是你。我站起身，那家伙比我高出半个头，身体和我一样结实，想必是矿工出身。我想：如果他敢动手，今晚打不出他屎来算我对不住他。
那人眯着小鸡巴眼瞅了我半晌，他给服务员说；别让我住这，走了。
路灯已经亮起，我走在昏暗、阴冷的街面盘算着今晚何处投宿，所谓幸福就是晚上要睡觉时不必操心有没有地去。路边的居民楼飘出饭菜的香味，窗户散出白炽灯的暖色调。我背着行囊这身装束，惹得许多人侧目相视，晋华宫是个相对封闭社区，我这个外乡人的到来肯定惹人注意。
路边有家新开张的自助火锅店，搞特价连吃带喝只要12元，我走进店里，里面已经暴棚，人们比过年聚餐还要热闹，我也吃过各种自助火锅，第一次见到这种吃法，真是长了见识，每一张圆桌都坐满一个生产队，一头猪一天的饭量是它体重20%，这里每个人一顿就可吃下自己体重的20%食物，然后再喝下15%的饮料。
我在靠窗的一张桌子吃着饭，不经意间发现一家网吧，来了主意：今晚我可以在网吧里呆一夜，可这大背包太不方便了。旁边饭桌一圈人嘀咕着我，他们说的土话我不懂，感觉好象是：这人是干什么的？背包里装着啥？我想：今晚没准会有警察来查我，与其让人查上门还不如自己去报道。
吃过饭在去派出所路上，行囊应该放在哪里我又有了主意。进到派出所，墙壁上的宣传栏有对干警的介绍，7位干警4个领导，比我在西藏阿里教书时的情况略有好转，我们县的教育局只有4个人，两位局长，一个出纳，一个会计。
我把身份证及相关证明材料让所长过目，然后告诉他我准备在网吧里呆一夜，行囊放他办公室里可以吗？所长点点头：可以。派出所还有几个值勤民兵，我在他们屋里呆了一会，抽了两支烟，一个民兵给我打来热水，洗漱完毕，又用热水烫过脚，已是晚上9点多，去了网吧。
这里的网吧电脑键盘一次只能输入两个字，看来共产党对敌斗争经验越来越丰富，可他们怎能把国民都当敌人对待呢？防民胜于防川。
下半夜两点眼睛开始睁不开，屋里也没暖气，冻的脚发麻，我打开一个色情网站开始浏览，旁边玩游戏的孩子伸长了脖子瞪大了眼。
别看，玩你的，等鸡巴长出毛来再看这些东西。
他不听，嘴里还嘀咕着：长出来了，长出来了。
我把他的电脑给关上：别若我生气，换个地方别处玩去。
坐了一夜，很是难受，早6点我又回到派出所，里面的人还都在睡觉，我脱下外衣钻进一个民兵被窝里，我俩盖着一床被睡了两个小时。
早8点多来上班的人把我们吵醒，民兵又给我打来热水，洗漱过后，吃过早点，9点我上路了，往云岗石窟走去。
*云岗石窟距离大同16公里，是公元460年由北魏王朝鲜卑人开凿，距今已有1500年历史。我是在下午1：30开始往云岗走，那天风很大，68级偏北风，沿途有很多煤矿，风夹裹着煤粉不时向我打来，走到云岗已是傍晚，我准备明天参观石窟。晚上洗漱时，鼻孔、耳朵满是煤粉，烫脚时，脚丫子里也是煤屑。我只是在路上走了几个小时，就被黑成如此，而云岗石窟经年累月会被这些煤粉腐蚀成何样？如果我们住家附近有家煤店，窗户是轻易不敢开启，因为污染严重。而在云岗石窟四周全部是正在开挖的煤矿，距离石窟最近的煤矿只有两千多米，不论多么珍贵的文化遗产，在人性的贪婪本质面前将显得分文不值。
第二天，果不其然，石窟里的壁画、雕像污染比较严重，很多地方都显不出岩石原色，壁画象是罩了一层黑纱，表面是浅浅一层煤黑色。大同盛产优质动力煤，他们以"动力细粮"美誉而自豪，在这里没有人考虑这些经历1500年历史沧桑而保存下来的文物该如何让它们继续保存下去。
1500年来，地震、火灾、水患、兵祸、战争都没有毁掉云岗石窟，而在不久的将来，它将毁在人类的贪婪上。
*2/27，大同得胜堡乡，第三次越过长城，走出山西进入内蒙古
六内蒙古381公里（2004/2/27--2004/3/19）
（1）在内蒙古，这里的旗相当于内地的民族自治县，旗长也就是县长，地区的概念在这里是盟，行署专员在这里便是盟长。
（2）在我的行囊中，除去装满水的水壶，最重的一样东西便是这本《雕刻时光》，书在大同市买到后便躺在床上看了几页，没舍得再看下去，这是一本好书。人肚子饿了要吃饭，脑子饿了需要看书。
（3）孤独是我的朋友，忧郁是我的情人。
（4）在我走过的很多地方，县城里的标志性建筑往往是人民政府，这种情况比较普遍。在农村，老乡们的攀比心理比较严重，只要在他能及的范围内，比如以前农村人生孩子。
在农村,阎三家里葬丈母娘宰了两头猪，段二嫁闺女就要杀三头。说到建设政府大楼，阎书记和段县长也是这种心态，手里有点小钱，再加上花钱不受监督，他们的脑子就发昏。在辽宁朝阳县龙王庙子乡（现改叫联合乡），他们挪用一百多万元的扶贫款盖起了奢华的乡政府办公楼，那崭新、漂亮的大楼座落在一群破旧不堪的平房中特别刺眼。
在农村，相对于政府大楼的建设，文、教、卫的资金投入几乎是零。
（5）村里的驴叫起来真是难听，象是在唱一曲《悲怆》，如果驴有思维，它大概发出的是这样感慨：驴生不如意，十之八九。
这里种地的农民大多养驴，因为骡子不能生产，马在地里干活又不好使唤，还多费饲料。
（6）第三双鞋，自打穿上它我便陷入万复不劫之痛，这那是双鞋啊，完全是刑警队里的刑具，让处女承认是妓女的工具。
这双鞋没有买好，鞋型瘦，挤脚，穿上第一天就挤出三个水疱，第二天右脚拇指开始变黑，照这样走下去不用多久脚指甲盖就会脱落，第四天,右脚磨起七个水疱，晚上烫过脚后开始挑水疱，看着血淋淋的脚，心里直哆嗦，痛的我趴在床上"嗷嗷"直叫。乡镇供销社里没大码鞋卖，我没鞋换，只能咬着牙一瘸一拐走到县城，让修鞋匠把鞋面剪破露出脚拇指凑合着穿。
（7）走路很简单，小毛驴都会，但如果是长途跋涉，走路便需要技术，在不同的路面，不一样的地形，走路，需要使用各种技法，否则身体容易受伤。
在天气好，身体没有受伤的情况下，人走在原野之上，那是一种享受，极大的精神享受。男人是自然之子，地球的儿子，男人不该待在城市的水泥房子里终其一生。
中国人自上世纪六十年代从极度鄙视财富到如今的极端拜金主义，期间的精神变化之大，让人瞠目。现在生活在城市里的中国人追求物欲享乐，他们信奉没有最好舒服，只有更好舒服。
（8）塞外春天的脚步十分缓慢，这里的农民谷雨时分才开始播种，五月中旬才能种完地，我告诉他们；这时节在关内已经收完第一茬小麦。
我的旅行经验还是不充足，早早把冬季衣服寄回家，在路上遇到的几次寒流把我冻的够戗。
（9）这家小旅店叫向阳红，在怀安县的怀安镇，屋里的暖气片子摸着是凉的，小老板拍着胸脯向我保证：晚上肯定送来暖气，如果没有暖气我不要宿费。看他如此斩钉截铁，我便住了下来。
晚上，他们用家里做饭时的那点火烧暖气，暖气片子还没热便又凉了下来。天黑后气温骤降，我把五床脏棉被都盖上也不觉得暖和，还压的我喘气困难,这真是个黑心棉做成的小老板。寒冷的夜里，我蜷缩在被窝里想起那句至理名言：生命离不开空气，生活离不开暖气。
（10）3/5，我走到了呼和浩特市，这座城市当地人叫它首府，也称青城，因为"呼和浩特"在蒙语里的意思是；青色的城,这大概源于城市身后的阴山山脉。
呼和浩特市南面草原，北依青山，在这座城市里鲜有民族风格的建筑，与别地不同之处只是在机关单位门口挂着的牌子是用汉、蒙两种文字写成，在我旅行经过的地方如果能够见到富有特点的城镇建筑、布局，那是极困难的一件事，我们的城市都象一个娘养的孩子，管理城市的官员都象一条生产线上下来的工业产品。
（11）一个中国人两个心眼，两个中国人三个心眼。
（12）我在西藏阿里任教期间，部队炊事班小马给我送来两包军用奶粉，让我营养身体。
你一天要喝几杯？我问小马。
小马说：不敢喝，喝了晚上要"跑马"。扯出这话题是因为过会我们要讲到生理卫生问题。
在呼市呆了几天，这座城市给我留下很深印象的一点；本地烟厂生产的一种叫"冬虫夏草"的烟卖到140元一包，当时还以为是我眼误，售货员明白无误告诉我；140元一包。如你所知，内蒙古是中国经济欠发达地区之一，140元的概念也可以这样解释；在华北地区种玉米的农民撅屁股干一年只是一亩地的收成。
冬虫夏草是生长在青藏高原的一种植物，有些人认为它有壮阳功效，上世纪八十年代被南方生意人抬起价钱，再后来被全国各地来到西藏的援藏干部得以发现，这帮人有权有势，价钱便被抬的更高，现在品质好的冬虫夏草，据说在西藏卖到接近一万元一斤。
可话说回来这纸烟你再咋捣鼓也赶不上莱温斯基的雪茄好使唤，这便用上中国人�"内补"概念，最基本的生理卫生小常识；小马这样的人不需壮阳，需要壮阳的应该是呼市老家伙们，并且肯定也不会是在地里种田的老家伙。
在黑龙江旅行时，我在大兴安岭地区塔河县听当地机关干部说到他们的县长一天要抽一包"软中华"烟，这种烟是75元一包，而县长大人的月工资只有１２００元。
（13）这是我在"丝路"旅行时遇到的一个故事，那是我在当地人的指引下走山路抄近道，晚上借宿在村里老乡家，那是个很穷的地方，晚饭后我和老乡卧在炕上聊天：这地没电、没书，也没报纸，你们平日里都干啥呢？
老乡想也没想便回答了我的问题：日比。
日完了又干啥呢？
老乡语气坚定：歇一歇再日。
在贫困山区里，农民兄弟们种地靠牛，点灯靠油，娱乐靠逑。
（14）3/14，走到大红城乡是在傍晚，小镇坐落在一处山谷里，世界很是安静，只有树上的鸟叫，民宅都生起炊烟，街上很少人影，只有哼哼着四处溜达的猪，走了一圈在镇上没找到旅店，我便朝乡政府走去，希望能在那儿找到借宿地方。
春天来了，天气渐渐转暖，乡政府大院站着一溜人，他们看着我渐渐走近，我看这堆人里只有他最胖，重要的是他穿着双拖鞋，一副悠闲神态，再也没有别人穿拖鞋，想必是这里领导。我便放下背包和颜悦色对他说：我是一个徒步旅行者，走到这里没有找到旅店，你是领导吧，这里是我的相关证件，如果可以的话，希望能让我在这住一宿。
那人不屑看我的东西便连连摇头：这里没地方让你住，你还是自己想办法解决吧。
我问他在乡里负责什么工作，他说：我是来玩的，不是乡政府的人。说完便回到屋里。
我的观察力不至于这么差吧？我问别人：这胖子是书记还是乡长。周围的人都躲着我，另一间屋里刚出来的姑娘不明就里，告诉我：他是乡里书记。
走进书记办公室，胖子正在喝茶，我说：书记同志，我只是一介草民也不是中央纪委的，你怕啥呢？不让我在这住宿是你的权利啊，你明明是书记为什么就不敢承认呢？你咋猪八戒啃猪蹄不知道自己是谁了呢？我端起胖子的水杯一饮而尽，待我找到暖瓶转过身，胖书记就找不见了，转了几间办公室也没找到他，还想再和他唠会，可他也不给我机会。
天无绝人之地，这天晚上在当地人帮助下，找到了一户容留我的人家，说好了两顿饭加上宿费总共10元钱。家里男人在外打工，春节刚过就出去了，只剩女人和读高中的儿子。晚饭吃的是土豆烧牛肉，他们的主食是黄糕，这东西我吃胃里不舒服也吃不饱。掏出一元钱让她儿子去街上买馒头，女人说：家里有馒头给你馏馏。本来花钱就不多又要白吃人家馒头，我还是让儿子去买馒头。
吃过饭，洗漱完毕，女人已经把炕铺好。我趴在炕上写日记，女人从地窨子里拿出一袋冰梨，洗干净端上一盆放在炕沿让我吃。
走了一天的路，很累，日记写到一半我便睁不开眼，抱着枕头开始犯迷糊，女人怕耽搁我睡觉把电视闭了，过会又把灯给关了，母子俩在没有光亮的屋里吃着冰犁，悄声说着家常话，屋里只有窗台前泻进来微弱的月光。还是农民的生活过的安静，他们不会自寻一些烦恼来折磨自己，比如三个代表是否应该写进宪法。我在他们的谈话中慢慢进入梦乡……
这户人家养的鸡大概受过周扒皮的培训，凌晨两点便开始打鸣，窗前的月光变的明亮起来，看着月亮我更无法入睡，思乡之情油然而起，象我这种四海流窜之徒，能够落几滴眼泪也不是一件容易事。
（15）这条铁路是运煤专用线，把内蒙古准格尔旗大型煤矿的煤运到大同，再运到秦皇岛，最后运到日本，日本人把煤倒入海里储存起来。日本人在海里储存了多少亿吨煤我不知道，我想只要有可能日本人便会继续储存下去，反正中国人的煤多的很。在我们的报纸上可以常常看到日本人干活累死的消息，有人嘲笑他们为"公蚁"，这可比中国人喝酒喝死，泡妞泡死强多了。
沿铁路走是条近路，比公路近5公里，枕轨的间距是40多公分，人的步幅是78公分，所以人走在上面感觉不舒服，步幅太碎。走了两个小时的路我看见了穿着工作服在道边睡觉的巡道工老李，他眯着眼睛招呼我：歇歇再走吧。
我们坐在挡土墙上，眼前是宽阔的河谷，河水开始解冻，水溪清澈还透出几分寒意，树枝开始抽芽，我向老李讨了一只烟，老李在这条线上来回走了近二十年，每天9公里，一次巡查6个小时，日子就这样一天复印着一天，平淡的过来了，他的愿望也越来越少，只是希望早点退休好让儿子来接替这份活，吃上安稳饭，再过几年政策不知又会有什么变化。
他的家在村子里，相对于光靠种地过活的农民，他每月600元的工资，日子好过多了。老李说：打算用积蓄养几头奶牛，给奶厂卖奶。
和老李在一起坐了半个小时，抽了两支烟，喝了一壶水，我俩便一起上路，走到道班时老李让我进去吃过饭再走，我急着赶路没有进屋。
走到王桂窑乡后在街上买了两个"胚子"，这东西在我们山东叫糖火烧，然后找到一家小饭馆要上一盘烧茄子，在这里所谓的大盘放在东北那是人家盛咸菜的家什，也难怪东北人抱怨进到关内吃不饱饭。吃过饭后是在下午两点，今天的路不好安排，离县城还有25公里，就此止步？路，好象走的还意犹未尽，更况离黑天还早着呢，如果继续走，天黑后人还会在大山里转悠。喝着水想了一会，决定继续上路，天黑前找个村子住下。山西人不好商量，在这里经常有找不着住宿地的事发生，我希望今天的运气能好点。
上路没多会，我撵上了两个修路的民工，他们是去乡里买东西正往工地上返，两民工轮流帮我背包，我在旁边"白呼"。我们沿G209公路往东走，民工问我：你经常走路知道我们国家有多少条国道吗？
我说：这可真不知道，但我可教你们如何识别国道，G1××是从北京出发或者到达北京的公路，G2××是南北走向的公路，G3××是东西走向的公路……
走到工地是在下午4点，民工说：要不我们和工头商量一下，你就住在工地吧。天色还早，我还想走。民工说：你要走铁路过隧道比走公路便宜16里地，天黑前就走到县城了。我眼睛一亮：能近这么多吗？民工的回答很肯定：那路我们走过，只是隧道太长我们没敢走，是爬山走的小路过隧道，你过了隧道再过当阳桥，前面不远有个天桥，爬上天桥又回到国道，那样离县城就不远了。
走到隧道口，对面洞口的光线清晰可见，感觉好象并不遥远，没多犹豫我便走进隧道，没走多远光线渐渐暗了下来，隧道尽头的光明变成了一个句号，巡道工躲火车的壁洞根本看不见了，只能靠模，我摸着墙壁深一脚浅一脚走在碎石堆上，还让枕轨给绊了几下，摸到壁洞手一空，好象被人拉了一下，吓一哆嗦．黑暗遮住了距离，那个亮点好象深不可及，路，越走越长，他们认为距离产生了美，其实距离遮蔽了丑陋，待到睡在一张床上，所有的丑陋都一览无余。
洞里的回声我还以为是别的东西发出的声音，吓的我缩起脖子。回头看看两边的距离都是一样遥远，只能咬着牙走下去。记得小时侯经常跟着院里大青年去钻伸手不见五指的防空洞，那份紧张和刺激至今还记忆犹新，人喜欢钻黑洞，世界各地的人都有这种癖好，因为有探洞这种人数众多的运动项目，我想这大概源自人在子宫里诞生过程的回溯。
隧道走到了三分之二，希望离我也越来越近，发紧的头皮开始松弛，这当口，一眨眼工夫，迎头闯进来一辆火车，就象吼叫着的一头独眼兽向我扑来。我没慌，只是暗叫倒霉，转过身扶着墙壁往回跑，背着一个大包跑，枕轨绊了我一个趔趄，我告诉自己千万不能倒下，倒下后便没了爬起来的时间。
我刚刚闪进壁洞，火车吼叫着从身边闯过，带起的一股强风把我压在冰冷水泥墙上，火车的嘈杂十分强烈，充满整个空间，感觉墙壁上伸出一双闪着寒光的钢爪来掐我的脖子，所有的尖叫都被火车的轰鸣所遮盖……
有了这趟遭遇，再以后遇到隧道，我要么敬而远之，要么不当回事，驶出隧道的火车多让出几丝光线又吓我一哆嗦。
过了当阳桥爬上天桥，又回到了国道209，没走多远我便看到了山谷中的县城--清水河县，这当口太阳已经落山，但天还没有黑透。
（16）晋蒙边界地区，从草原又走到了黄土高原。上梁下峁，过岭穿坳，全部都在山里走，这段路走的较累。这段路很少人烟，傍晚时分大地很是安详，我戴上耳机边听音乐边走路，在黄土高原，在山海之间，听着威尔第的歌剧走路，也是舒服。
（17）3/18，天井子村道班。天气还没转暖，道班工人还在放假，只有一个看门老头，我进屋的时候老头正在捧着《圣经》看的聚精会神，对于我得到来老头只是点点头。在这样的偏僻地方看这样的书该算是大知识分子了。
我把背包放在炕上，屋里没有生炉子，冷。大爷把炉子生上吧。我说：
老头说：还没到时间呢，天黑后才能生炉子。
你为什么看《圣经》呢？
老头说：没别的东西看。这本书他已经看了三年时间，读了三分之一。
大爷你把炉子生上吧，让屋里暖和暖和。
老头说：你坐窗前晒会太阳便不冷了。这天是个阴天，没有太阳。
我告诉老头自己是个徒步旅行者，要讨点热水好吃午饭。
老头说：热水是早晨做饭时烧好的，我一天只吃两顿饭现在没有饭给你吃。
我说:带着烧饼呢，不吃你的饭，你给我一件大衣穿吧。
老头说：我都没有衣服穿那有棉衣给你穿。
我说：走完路停下来身体开始变凉，你借我衣服穿穿。
老头明白了我的意思，从衣柜里拿出一件大衣给我，衣服小我只能披在身上。
老头是条老光棍，69岁，在道班里工作两年了，月工资300元，每天3块钱生活费，村里也没有他的耕地，冬天取暖烧煤也没人管，我看他烧的是煤渣，想必是从村里人烧过的煤灰中拣来的。
以前在村头看过红卫兵徒步搞串联。老头说：你这样的人还是第一次看见。
我吃着饼子就着奶渣，给了老头一把让他尝尝。他嚼在嘴里不停点头：这是好东西从来没吃过，这东西吃了走路有劲。老头说：红卫兵搞串联是宣传毛泽东思想，你宣传什么？
你知道什么是毛泽东思想？
老头说：就是不让当官的欺负老百姓。
我是宣传三个代表的。从老头诧异的眼神中我知道他没有与时俱进，搞不明白三个代表是个什么东东。那是个筐，什么东西都可以用来装。
吃过饭我向老头讨了一只烟点上：我把你的热水都喝了。
老头说：没关系，天黑生上炉子再烧，这煤渣火头不足，屋里也暖和不了多少。老头一只接着一只抽烟，他一天要抽三包烟，一般抽7毛一包的烟，最贵的是9毛一包。老头说：晚上睡不着觉，道班里也没电视，只有抽烟，也不喝茶也不喝酒，只喜欢烟。
在道班里休息了两个小时，我把棉衣还给老头，要上路了。老头说：衣服都是别人穿剩给他的，我注意到老头的鞋已经开帮裂开一条大口子。我把两块钱放在桌子上：大爷这是你的热水钱。
老头穿上棉衣跟在我身后：我瞅瞅你。
我说：呆在屋里不要送了。老头还是跟着我走出道班。
在路边，老头对我说：再走10里地有个岔口，东拐拐是韭菜庄，西飘飘是西山沟，你要往东拐。
（17）3/19，第四次越过长城，走出内蒙古又进入山西
山西省（2）
（1）作为一个失意者生活在这个社会上，天空的颜色应该是灰色的，社会四处充斥着奸诈、出卖、邪恶。作为一个得意者这个社会应该处处莺歌燕舞、到处繁华似锦。
其实，就象人的生老病死，社会的发展自有其规律，它不会象失意者所想象的那样坏，也决不会是得意者所认为的那样好，它就是它，不以人的主观意志所转移。
（2）这里是典型的黄土地貌，沟壑纵横，此前村里的人喝水要赶着驴车走一个小时的山路去山谷里打水，一驴车水顶多用一天半。
两年前，村里来了部队给打好水井，铺好管线，去年政府又来人做好水塔，安上水泵。现在村里人已经喝上了自来水，没有收安装费，只要每个人每月交3块钱水费。在这样的黄土高地能喝上自来水不是一件简单事，只是能喝上自来水的村子不象能用上电的村子那样普遍。
（3）黄昏时分我沿着小路爬上山梁--这是拾柴的老头给我指的路，指完路后他向我要烟抽，我的烟抽完了，翻开口袋给他看，老头让我走了。一座古城豁然呈现在我面前，在夕阳柔和的光线下，我站在山顶上凝视着它，这不是此前匈奴人骑在马上站在这里俯视着它。这里是古时游牧民族与农耕社会的缓冲地，这里也是战争频发之地。
小镇依山而建，四面城墙保存还算完好，山上还有烽火台、箭楼，河水穿过高大的河谷自南城门前流过，河谷起到了天然护城河作用，城的选址建设很有讲究。
穿过高大，破旧的城门便进入小镇，这城叫平鲁城，街道两面的房子已经被时间风霜压的快要塌了，还是很久以前用青石板铺就的路面，羊倌赶着羊群自街面走过，蹲在屋前围成一堆的老人，街上聚在一起的年轻人都用异样的目光注视着我，远处不知何时修建的戏楼已经塌了一半，近处的供销社是建国后修建的，门面上�"发展经济，保障供给"清晰可见。
旅店的主人是个中年妇女，她挺着小腹，劈叉着双腿，双手卡在肥腰上坐在房前凳子上注视着我走近：要住店。
我点点头。
她站起身，身壮如牛，声亮如驴：不生炉子5块钱，生炉子7块钱。
我说：生炉子吧。我把背包放下后告诉她：我先去食堂吃饭，你生着炉子。
她说：你要不在这里住我就不生炉子了。
背包都放你屋里了还有啥不放心的。
一个小孩把我带到食堂门口，推门进去屋里正在煮羊下水，四处弥漫着浓烈的恶臭味，店主问我几个人吃饭？
一个人。
店主说没饭。镇上只有两家食堂，他们都嫌我一个人吃饭不够麻烦，不给我做饭吃，没办法只好去找小卖部，镇上小卖部里的东西堆集的就象一间废品收购站，好不容易给我找到两包方便面，就着昏暗的灯光，擦去灰尘，根本找不到生产日期。我拿着两包方便面走在漆黑的街道，这里的感觉就象进入了卡夫卡的城堡。
回到旅店屋里的炉子已经生起，只是烟筒接缝四处冒烟，屋里呆不住人，我把门窗都打开，但是这样冷的夜晚不生炉子睡觉都不行更况开着门窗。我让店主过来看看咋办。
她说：都是这样住人，毒不死人，你怕啥？
我肯定害怕，好不容易活这么大再在你这毒死不值得。
她说：就你这俩宿费还想让我给你新换烟筒不成？
你不用换烟筒，别让它冒烟就成。
她用土话说着：你真是麻烦。这个女人说起话来就象在拉肚子，她说的是土话，我根本听不懂，大多时间是她在自说自话。她出去不多会回来时手里拿着用水湿过的报纸给我：把它缠上就不冒烟了。
我去街上拣了一个破碗装了一些黄土，回到屋里把黄土和成泥给烟筒缝塞上，关上门，一切归于平静。
坐在火炉前煮着方便面，好长时间没有吃到蔬菜了，嘴角开始溃烂，自县城出来时买的20个烧饼，一路走来现在只剩2个了。
夜晚的寂静只剩下我的耳鸣声，躺在床上睡不着；这座小城已经存在多少年了？他们平常是怎样一种生活形态？古时候这里是怎样的一种血雨腥风？他们为什么不喜欢外人？
中国是由很多的矛盾部分所组成，现代与传统，东部与西部，城里与乡下，富人与穷人，为官与做民，还有民族矛盾，中国之复杂，她的过去与现在，决不是呆在书斋里的书呆子们所能理解。
（4）平鲁县城街边的面食店挂着一张招牌：馒头、套套、大供。
馒头大家都知道，套套是给小孩过生日做的面点，上面有十二生肖像，大供是给死人蒸的馒头，供灵堂摆放用。
一间小小面食店，昭示人生三界。
（5）在黄土高原缺少木材，这里的农村建房大都是用石块垒成，房顶也是用石块垒，石块间基本不用黏合剂。房子垒成后除去门脸一面，会用一层厚厚黄土埋起来，这样夏天里阳光晒不透，冬天屋里的热量不易散发。
（6）这是个只有百来口人的小村，西水界乡大路庄村，地处山西北部。走到这里时村民们正围在村头和驴贩子讨价还价，我把背包放下，坐旁边土坎上看热闹，老乡们围上来，他们看我背着一个大包便问：你是卖什么的？
我说：不是卖东西的，是乡里派来宣传计划生育的。
老乡们笑了：你不是乡里人，你不会说土话。
想买驴的村民李唤明已经围着驴转了半天时间，一会扳开驴觜看看牙口，一会摸摸驴蛋，一会抬起驴腿看看蹄子。这头驴有8岁（一头驴可活40多年），要卖2800元，这笔投资在农村里不是小数目，李唤明看的头上冒汗，他走过来坐在土坎上点上一只烟，还是没有下定决心。
我问他：为啥定不了决心
怕这驴买回来下不了崽。
我说：你先给他一半钱待到下了崽再给另一半。
李唤明把我的话大声对驴贩子重复一遍。
驴贩子撇撇嘴：废话。
驴没有买成，我随李唤明来到他家，喝水。喝过水后感觉肚子饿了，我与他商量：能不能给我做点饭吃？
哎呀，已经吃过饭了，家里没有吃的了。李唤明说：在农村都是现吃现做，一般没有剩饭。我给他两块钱：你去村里看看谁家还有馒头。李唤明回来时给我拿的是一块当地人做的黄糕，还有别人吃剩的一块馒头。
我说：这就是你花两块钱买的东西？
一块。他从口袋里掏出找钱给我。
这东西不能当饭吃啊，吃胃里难受，我给你五块钱给我做碗面吧。
李唤明的女人去打麻将了，他卷起袖子要为我做饭：吃碗面给啥钱呢。他在盆子里给我和面，李唤明有五个孩子，生第三个时罚了一千二百元的超生费，乡政府来人带他去做了绝育手术，没有想到的是做完手术后他又生了两个孩子，乡政府也没办法。李唤明说；山西的计划生育抓的不严，村里五个孩子的有好几户。
李唤明给我做的是河捞莜面，饭前洗手时他把和面的盆又拿给我。
只有这个盆吗？
他点点头。
李唤明也不知道祖上什么时间来到这里开始生活，只是家里的耕地已经埋着六代先辈的祖坟，他说：我死了也要和他们埋在一起。我突然明白了农民恋地的原因。
我吃过饭，李唤明开始收拾卫生，还是用这个盆洗碗、洗抹布。
你们家洗衣服也用这个盆吗？
李唤明点点头。
我想想：你们洗脚也用这个盆吗？
他的回答很是平静：是阿。
走在太原市的迎泽大街回想这事，我想这是我平生以来吃的味道最为丰富的一碗面。
（7）走在黄土高原上，让我想起了那曲脍炙人口的《东方红》，还有传唱大江南北的《唱支山歌给党听》，很多的红色歌曲涌了出来，在我的脑海中盘旋。在中国，很多的人不管是有心还是无意，他们把共产党比做自己的娘，因为共产党让他们当家做了主人，让他们过上了幸福生活。
当家做主人我们暂且不论，只说幸福生活。如你所知，我们的人均年收入刚刚达到一千美元，而这些财富现在还只是集中在几座城市的极少数人手里。据我了解美国的人均年收入现在是三万六千美元，是中国人的３６倍，而他们在18世纪人均年收入就已达到一千美元，按这道理；美国人该把共和党或者民主党称之姑奶奶都为恐不及，没有，没听说过那个美国人抱着党的屁股死命舔。
或许是我对美国文化的了解还是孤陋寡闻，但我对他们的爵士音乐算是比较了解，歌曲大多是对不幸命运的诅咒还有是对人类真挚感情的赞美。
只有上帝值得歌颂，剩下的一切都将变为黄土。
（8）两山对峙，云举霞飞，其形如门，雁度其间。这便是雁门关名之由来。
蓬断草枯，凛如晨霜，兽铤亡群。这是古人对雁门关地势之形容。
长城的精髓是关隘，关隘的精髓在雁门。
雁门关由双关四隘口组成了一个综合型军事防御体系，它南控中原，北扼漠北，西顾宁武关、偏头关，东望紫荆关、居庸关，与外长城结成巍巍北障。自战国到明末，在这里发生大的战役有１２０多起。千古以来，游牧部落与农耕社会的血腥厮杀，在这里竟是一墙之隔。
驻守雁门的大将军都是名震四方，战功显赫的人物：李牧、扶苏、蒙括、卫青、霍去病、李广。这里也是伟大的妇女活动家、全国拥军优属先进工作者，佘太君、佘妈妈生前战斗过的地方。
３／１８，我来到了长城雁门关。
（9）过了雁门关便从漠北荒原进入中原腹地，明显感觉到气温转暖，看见了苍蝇和蚊子，树也发出绿芽，农民们在地里准备着春耕。
这样算来我在漠北漂了近半年时间，五次穿越长城。相对来说，我喜欢荒凉产生的力量而不是繁华带来的浮躁。
（10）标语与广告
（１）敲开毒品的门，挖好自己的坟。
（２）要想长寿吃驴肉，要想健康喝驴汤。
（３）饺子馆：天天过年，日日团圆。
（４）借你福口，品我巧手。
（５）王小眼策划，帮你搞大。
（11）如果你是个乐观主义者，建议你去网络中文ＢＢＳ浏览，如果你是个悲观主义者，建议你观看中央电视台，这家电视台除去宣传党的方针、政策，还兼有治愈重度抑郁症功效。
（12）３／２５，今天我走过了桑干河。
（13）３／２５，阳方口镇，第五次越过长城。
（14）3/9，3/27，两次遇到沙尘暴，好在现在的天气预报比较准确，我待在屋里没有外出。
（15）穿上了第四双新鞋，经过近一年时间长途跋涉，我的脚大了一码。
（16）在我走过的山西，可用一个字形容；脏，脏透了。
山西盛产煤，为晋煤外运山西境内的好多公路是高等级水泥路，这些公路已被超载运煤的重型卡车糟蹋的体无完肤，外运的车都是满载，这边路面便凹凸不平，回来的都是空车，这边路面保护尚好，超载车下坡时的刹车声让人听的心悸。
卡车上的煤装的不能再满了，车一颠簸，风一过，煤尘四处飞扬，带起一片黑尘，几乎是一辆接着一辆。重型卡车从我身边驶过，就象大象走过时蚂蚁感觉到的震动。
在这里有人开着农用三轮车在路边收集被煤尘污染过的黄土，直接用来做蜂窝煤，以此谋生。
一天走下来，脚指甲缝，手指甲逢满是黑灰，这些无处不在的煤尘搞的我心烦意乱。在太原，那些穿西服打领带的人，白衬衣领口一天时间就黑了。
（17）4/1，我走到了太原市。
（18）山西的旅游资源、人文景观都很丰富。
如果你是象我一样的徒步旅行者，便会切身感受到山西所处地理环境的闭塞，东边是吕梁山脉，西边是太行山脉，南邻黄河，北靠黄土高原，这种封闭的地理环境也使生活在这里的人形成了保守的思维习惯，他们不会利用那些优势资源，只知挖煤，搞的山西的人和环境都是黑头垢面�"都说山西好风光……"这些好风光现在只有在歌里才能找到。
山西和陕西都是中国汉族人的种族及其文化发源地，相对于陕西人的淳朴、厚道，山西人更象黄土高原上挖成的一口井,深不可测。
（19）他们老是这样问我：在你走过的地方，哪里的好人多一些，哪里的坏人多一些？
我一般这样回答他们：如你所知，在这个世界不论怎样种族，何种文化传统及宗教信仰，他们都修有监狱，这说明那里都有坏人。但是被关在监狱里的只是少数人，这说明世界上还是好人多。
（20）
黑龙江--大庆
吉林--人参
辽宁--大生产
河北--山海关
内蒙古--大青山
河南--红旗渠
这是我在东北、华北旅行时抽的烟，它们有两个共同点；都卖两块一包，再是口感粗劣
在梦想与现实之间
2002年的一月我住在北京的朋友家里，打着地铺睡在地上。房子构造奇怪，一排蒸汽管道穿墙而过，沸腾的蒸汽烤的我像铁板烧上的一块五花肉。屋里蟑螂也多，晚上睡觉翻身还让我压死一只。"明天我去哪里？找谁叙述我的非洲计划？没准别人还会把我当成一个小骗子。"黑暗中我睁着眼睛，睡不着。曾经前后十次去过西藏，期间我还在喜马拉雅山中生活过一年，那一年的生活差点让我死掉。就像一只被咬伤的狼，回到洞穴养好伤，它的世界还是辽阔的原野。喜欢西藏也没有特别原因，就像邻居大妈喜欢吃猪肉白菜馅的饺子。
在我要第十一次去西藏，在家收拾行李准备启程时，突然感觉像是出公差，索然寡味，没有了从前去西藏前的那种兴奋。对于一名旅行者来说；旅程遥远并不可怕，路途险峻也不可怕。可怕的是他失去了前进的目标。我知道自己需要寻找新的目标，现在说来那是三年前的事；我把目标定在非洲--遥远的非洲大陆。当我在电话里我把这计划说给朋友听时，没有想到他竟哭起来。"我这八字还没有一撇，你丫就开始摆一副向遗体告别的架势。"人的恐惧来源于他对世界的无知。比如死亡。像我这样有着比较丰富的野外旅行经验，在原始的旷野里、在热带雨林中、在雪山峻岭间我对自己所能遭遇到的一切，就像你在酒吧里喝着起朗姆酒所能感觉到的一样。天渐渐亮来。
融入在长安街的车水人流中，感觉自己像一粒尘土微不足道。曾经去过中国很多城镇，北京给我的感觉特势利，仿佛呼吸都需付费。经过努力见到一家报社领导："走遍非洲，好事呀……"领导说。他的报纸发了一则短文章，介绍我的非洲计划，希望找到对非洲感兴趣并能够一起去旅行的伙伴。各色人物，各种目的，纷至沓来。半夜里还有电话打来，听口音他不是本地人，还挺激动："我特喜欢非洲那片广袤无垠的大地，我写了一首诗。"也没有别人的同意，他就在电话里声情并茂朗读起来："如果你是原野，我愿是那小草。如果你是鲁滨逊，我愿是那星期五。如果你是丁丁，我愿是那白雪……。"就像使劲拽驴车，费了一番工夫才把哥们的话岔开。我估摸他或许刚刚从农村进城，想找一份工作。
很明显能够感觉到我们的社会在进步，最起码现在允许人们有选择自己方式生活的自由。在我1991年骑单车去西藏时，那时很多的人认为我是个神经病。现在肯定不会有人这样认为了。不过在我的"走遍非洲"计划公布后；他们又认为我是一个赌徒，在以命博名。我们的社会发展是个熵增过程，作家王小波把熵增现象举例为：大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在一个低洼的地方汇齐，挤在一起像粪缸里的蛆。社会上应该有反熵的事物出现，诸如苹果掉在树上，兔子把狼吃了，还有那只独立特行的猪。鲁迅先生曾有论述：对于同一个女人，不同男人会有不同视点。有的会注意她的眼睛、或者头发、或者胳膊、或者胸脯……。唉，不辩也罢，真理对我而言；越辩越糊涂。以我的观察，大多的人对客观世界的认识出自他的主观标准。这也包括我在内。
在我认为；一个人拥有的物质财财富越多，他失去的精神自由也越多。说这话有点吃酸葡萄的味道。自我1991年第一次去西藏，一直过着这样一种旅行者生活；家只是一个旅行包，我所有的财富都装在我的大脑里。平常只是买点爵士CD，买点烟草。王小波认为：人生就是一个缓慢的受"骟"的过程。对我而言；旅行可以让人的心变大，而写作可以把好的心境传染给很多人。成为一个好的旅行家，好的作家。这也是我能够容忍漫长的"骟"过程的一个原因。
《人民日报》社的黄先生给我打来电话：你的徒步非洲旅行是个好计划。有两个人我可以为你介绍引见；外交部非洲司程司长，非洲驻华使团团长喀麦隆人埃蒂安大使。黄先生是我们国家的非洲专家，曾在非洲生活过十几年，他对我的非洲计划充满着热情。去过几家非洲驻华使馆，他们都很欢迎我去非洲徒步旅行。南非大使还托人送我一瓶香槟酒。
经过筛选，准备和我一起去非洲的伙伴是济南人马奇。在我1995年徒步"丝绸之路"时也有一个伙伴，维族人阿布拉江。那家伙特喜欢电视，见到电视比见到亲娘还要亲。在旅店里我看到一则电视新闻：一个英国姑娘徒步走遍了非洲，当她走到目的地-好望角时，收到了当时英国首相的一封贺电。我对抽着莫合烟的阿布拉江说：咱们走�"丝路"，能收到你们村长的一封信也会喜坏我。1998年我在西藏生活时，《人民日报》有则消息让我十分惊讶：有个42岁、只有一条腿的美国人攀上了8848米的珠峰。没有想到在今年的《环球时报》上有则更让我惊讶的报道：有一个美国盲人，攀登珠峰，登顶成功。美帝国主义的霸气，不单单体现在他们所拥有的卡尔·文森号航空母舰，B-52战略轰炸机，还有这些普通美国人富有朝气得所作所为。早在达迦玛环球航行50年前，我们就已经有船队到达过非洲的红海。只是让我感觉奇怪，这样的探险活动竟是由一个太监来指挥（这也算是个反熵？）。就像拿破伦所说：一只绵羊领着一群狮子去打仗。他们没有变成土尔其烤肉，也算幸事。我们不应该单单学习怎样把电视机整的漂亮，精神上的坚强同样会有利于我们社会的发展。
盛夏季节，我又来到北京。在我以前的旅行者生涯中，所有的花费都是我的劳动所得，没有一分钱的商业赞助。现在这样说话好像是妓女从良前的誓言，或者相反。其实在国内旅行所谓的花费，也就是个食宿。第一次骑单车去西藏，半年时间，5000公里行程，我只花了28元。几年的摸爬滚打，我练就了一身过硬的"忽悠"本领。上自自治区领导，下至道班工人。一"忽悠"一个准。走"丝路"时，我曾在吐鲁�"忽悠"的一个小偷鼻涕眼泪一起流，感动的连夜加班，去夜市行窃。用他的话：略表心意。自然他的钱我是不会用。只是在非洲没有了我的语言环境，无法施展我的过硬本领，否则一样"忽悠"部落酋长。这样我的徒步非洲计划只能按规则出牌，需赞助商的帮助，需媒体的介入……用行话说；看你值不值这价。这又好像到了菜市场肉铺。其实就是这样。
朋友说："所有的事情都准备妥当，方能上路，安全第一。""我这也不是在安全生产月里应付领导检查。像老鼠样呆在洞里会是安全，不过老鼠都有被耗子药逮着的危险，更况去非洲旅行。所谓"妥当"更是个老问题，毛泽东同志早在长征途中就有思考：等到红军有了'喀秋莎'再搞革命，黄花菜都凉了。"我说：
在家的时候经常看《美国国家地理杂志》DVD光盘。这份闻名遐迩的杂志是由电话的发明人贝尔先生所创办。杂志倡导的精神是："为了梦想；勇于探险。"此刊物曾赞助过美国历史上很多重大探险活动。中国也有份类似杂志，我想或许他们能资助我的徒步计划。自早晨八点出门，下午两点才费劲周折找到这家杂志社。出来和我谈话的大概是位副总类领导，不过和他一搭话就让我感觉没戏了。就像我在走"丝路"时遇到的很多乡镇干部，他中午就喝的满脸通红，浑身酒气。副总勉强听完我的非洲计划后说："去非洲走有什么价值？何谓走遍？"这人中午喝酒没准就着火药。我说："那以你所处专业位置，能否告诉我这人攀爬珠峰有何价值？""第一次吗还有点价值，以后就不好说了"他答到。"那按照你的逻辑，我也是第一个在非洲徒步旅行的中国人啊。咱话说回来，在这又潮又闷'桑那天'，如果你能从建国门走到公主坟，也会多少理解点走路的不易，你以为走路就是左脚替换右脚循环往复那样简单。他开始哈欠连天支支呜呜不愿说话。"此'地理'非彼'地理'，寻着和尚卖梳子走错地方了。"我想：
通过别人介绍，我在北京跑了几家企业寻求赞助。那些场景是写小说的素材。言简意赅得的说；人家不把我当骗子对待，对我就已经是尊敬了。
晚上，躺在地铺上和朋友聊天。朋友是电视剧导演，告诉我有个富婆想勾他。我认识那女人，钱比她身上的肉还要多。我希望朋友为友谊献身一次，说服富婆赞助我的非洲计划。嘻嘻呵呵间仿佛已经到了非洲，走在草原上。猛然间一只狮子扑过来，经过搏斗我把狮子杀死。为防别的狮子继续进攻，我把狮子皮剥下披在身上。途中又遇到了食人部落，可他们看到我这身打扮，以为我是穆罕默德派来得，神一样供着我。晚上睡觉我也不敢把兽皮脱下来。那种瘙痒像着火一样难受。从梦中里醒来，又是一个梦，这段时间做的梦全部是非洲，梦里大多也是拒绝。所谓绝望就是早晨起来你看不到一丝希望，在北京，每一天就是这样在希望与绝望之间徘徊。
人在倒霉的时候喝凉水也塞牙。准备和我一起去非洲的哥们又出了车祸，我心急火燎乘火车赶到济南去看他，安慰他："我们现在遇到的困难算不了什麽，毕竟还是在自己地盘上，到了非洲你还不知会遇到啥呢？不就是资金的问题吗？钱少有少的办法，不行我们去非洲时买辆拖拉机，我前面破衣烂衫走着，你后面开着拖拉机跟着。让老外们长长见识：咱人穷志不短。"我开着玩笑，马奇笑了，但是他让我感觉到意志的消沉。
在济南呆了几天，我又急急赶回北京。通过朋友介绍认识了小海。小海�"央视"负责广告业务，我向他介绍我的非洲计划（这事说长了有点像祥林嫂向别人诉说她的孩子被狼叼去的故事），希望他能够帮助寻找赞助商。小海说："走遍非洲，多好的一件事。你们需要的资金也不多嘛。这在北京也就是买一套两居室房子的钱，应该没有问题。"小海说的比较有把握。事情总算有了头绪，终于让我看到了希望。但是过了很长一段时间也没有小海的音信，给他打去电话："是这样，"小海说："联系了北京几家单位，企业都希望赞助那种一锤子砸下去马上就能听到响，立马来高潮的活动，你这走非洲时间跨度有点长，虽然时间长利用好了对赞助商也是好事，但他们还是希望立马来高潮的那种活儿。""操，立马来高潮，那可是早泻啊。怎麽一点耐性也没啊。""没办法，现在人的心态就浮躁，要不我再给你联系几家别的企业。"小海说：放下电话感觉迎面扑来一个硕大的苍蝇拍，我立马粘黏糊糊沾在墙上。这高潮来的快去的也快。
我又回到青岛，毕竟这里是我的家乡，在这座城市里有不少的人知道我的非洲计划，他们还关心着这事。走在街上遇到熟人："哎，你怎么还没走啊。""操，都他妈走回来了"我恹恹的说。回到青岛一个月后，我接到马奇的电话，告诉我：不准备去非洲了……。我对他说�"去与不去都是你自己的选择，只是希望我们今后还是朋友。"放下电话，我打开自己的电子信箱，重新寻找对非洲感兴趣的人选。我知道所有的梦想都需付出努力，所有的努力都不会浪费你的生命。我就不信：在梦想与现实之间是一道不可逾越的鸿沟。
曾经看过很多的电影，电影里说：有很多先哲们说过的话，如果感觉你的话没有他们的好，就用的他们的。海明威说："一个人可以被打倒，但你打不败他。""对于一个人自身的存在，何者是有意义的，他自己并不知晓，并且；这一点也不应该打扰其他人，一条鱼能对它终生畅游其中的水知道些什么？苦难和甜蜜都来自外界，而坚毅却来自内部，来自一个人自身的努力。我孤寂的生活着，年轻时痛苦万分，而在成熟之年却甘之如饴。"这话是爱恩斯坦说的。
我的维族兄弟
这些故事发生在1995年，那时我正在"丝绸之路"上徒步旅行。
"丝路"旅行走到南疆阿克苏我停住了，再往西去有段136公里的戈壁滩是无人区，这段路的给养供给，单凭我个人力量难以为续。最主要的原因；那段时间南疆形势特别紧张，现在说来是"东突"分子在闹事，但那时还捂着盖着、藏着腋着。
这些事情当地团委张书记很清楚，开始时团委准备联系一位武警战士护送我走过这段路，后经讨论认为让武警陪我不妥。这样阿克苏沙井子民族农场24岁的阿布拉江-库尔班带到了我的面前。
农场领导对我介绍说：巴郎子自小在农场长大，人忠诚着呢，他还在乌鲁木齐读过两年书，有文化。又转身对阿布拉江说：这是组织上给你安排的工作，你要把我们的同志安全的送到目的地。巴郎子长的结实，眼眶深凹，头发卷曲,穿着一件缝补过的衬衫,一双军用胶鞋。两只手绞在一起，不言语。
在农场团委为我们送行的宴会上，阿布拉江坐在我身边、山一样沉默。吃饭时细嚼慢咽，吃相斯文，别人的敬酒他是一饮而尽，敬多少喝多少。酒喝多了也不失态。没人敬酒，自己小口抿着。
临行前我们住在农场招待所，准备着过沙漠、穿越戈壁滩的物资；两床被子、两件雨衣、一个20公升的塑料桶备水用、农场的食堂为我们打了100个馕，还有一辆单车是给阿布拉江准备的。
7月的塔里木盆地白天的日头太毒，我们只能昼伏夜行。我嘱咐阿布拉江：晚上走路你骑自行车在前注意用手电筒和我联系：一长一短，表示平安；连续急闪，表示危险。阿布拉江用单车载着我们的装备骑车在前，我徒步随后，身上只有一把刀、一个水壶、一只手电，没有几十斤重的行囊背在身上，感觉如释重负。这样，在以后的日子里；漆黑的夜晚，每当前方闪起灯光，我会感觉一丝欣慰。我知道，行走在危机四伏的戈壁滩上，如果有危险，会有人来和我分担。
没用多长时间阿布拉江就和我混熟了，话也多起来。不过旅行的艰难比之农场散漫生活，让他对领导安排的工作很是不满，也就是对我的不满。一会嫌我在路上喝的水比他多，一会说我吃的馕比他多，一会又抱怨咬他的蚊子比我多，临到最后他还没娶上媳妇也是我的过错：我25岁了媳妇都没有，这两天本来姐姐从乌鲁木齐来农场要和我商量娶媳妇的事，又碰上你这倒霉事。我不来是不行的，这是领导安排的。你一个人不要带那么多的领导去找我看看。
我没吱声，走着路。阿布拉江骑着车在我身边晃悠着喋喋不休：长这么大从来都是白天干活，晚上睡觉，胡大都是这样安排的，没有人像你这样。阿布拉江累了，找块平坦地躺下不走了。
"起来、今天的走路计划还没有完成呢。"我用脚推推他。
"没有计划，走到那儿就是计划。"阿布拉江答到。
远处，夜行的长途车挺着两盏长灯盘旋在山脊，称着夜空间或划过的流星。我也累了，坐在土疙瘩上，脱下鞋歇歇脚。
"我有个好主意，"阿布拉江坐起身，"我们找个车一眨眼的工夫几百里地就过去了，也不会有人知道。"阿布拉江很是为自己的聪明感到兴奋。他的眼睛里满是自得。见我没吭声，他索性又躺下：我们这样走啥时间能到啊？我是走不动了，你自己走吧。
我对他说："前面我已经走了4200公里的路，只剩下现在的300公里，不论怎样我是不会搭车的。你可以先坐车去喀什等我。""儿子娃娃"我决不会向农场领导汇报，走路就是这样；累了可以歇歇，歇够了还是要走的。说完话我转身独自上路，过了很长一段时间阿布拉江骑着自行车从后面慢腾腾追上来。自那以后他再也没有提搭车的事。
白天我们就找个桥洞停住，躲避毒辣的日头，酷热难挨的空气。在桥洞阴影里我们铺开雨衣，垫上棉被，睡觉休息。这样的气温里我只穿一件棉布裤衩，阿布拉江收拾行李时，把我的一套双层防雨绸运动服翻了出来。这套衣服色彩鲜艳，样式新颖，他也不和我商量就穿在身上，左瞅瞅右瞧瞧，幸亏没有落地镜否则他的扭捏状会让我感觉生不如死。这衣服上下束口、穿在身上密不透风。看他在大热天把自己捂的这样密实，我头上直起鸡皮疙瘩。
阿布拉江在乌鲁木齐读了两年水利专业，以我的理解那顶多算是中专，可他几次纠正我：我们这儿叫大学，你不要搞糊涂了。大学也好小学也好，让我不可思意的是：直到今天他还认为地球是不动的，是太阳在动。并且振振有辞：你说地球在转我怎么看不见，可我每天都看见太阳在转。我读过书，我知道书上说的是太阳在转，可胡大说地球不转，那地球就不转了。
我感觉和他辩论哲学问题犹如对驴弹琴，换了一个话题：阿布拉江，你知道陨石吗？
"不知道。"
"简单说陨石就是从天上掉下来的石头，现在世界各地有很多的人花大价钱在找陨石，因为找到一块陨石可以让他们发大财。找陨石需要运气，但是在沙漠里如果有块石头，那百分之百是陨石。"
"你说这些是要干啥？"他问。
"现在你出去找块石头，今晚我们过沙漠时就扔在那里，没准会让找陨石得人发现。我们没费很多的劳动就可以给别人很多的快乐，何乐不为呢。"
"如果你这样干了，胡大会有很多不高兴给你的。"
太阳快要下山了，我们收好行李准备上路。穿在身上的运动服热的阿布拉江实在忍受不住了，长吁短叹："买沟子"的太阳热坏我了，我怎么头发晕呢？即使这样他还是舍不得把衣服脱下来。
根据地图所标前方5公里有个小镇，我们准备在这吃晚饭然后上路。下一道土坎拐一个弯小镇呈现在眼前；街上人很多，三五一堆、四五成群，见我走来慢慢从四周围上来。
离开阿克苏时张书记对我说：在南疆如果碰到找事的贼娃子，你不说话，他们还认为你是日本人，就不敢找事了。
操！我一个中国人走在中国地上怎么还要化装成日本人？！
镇上的维族人把我团团围住，身边阿布拉江不见了，我发现他躲着远远的，单腿支着自行车不敢往这儿看，他装着不认识我。
"哎，哪里来的？"维族人瞪着我，操着不流利汉语问。
"山东来的。"
汉族人滚回口外去。他们挥着手嚷嚷：在西北地区以嘉峪关为界，人们分为口里、口外。有个人死命拽着我的衣领，就像拽着自家的驴。我使了一个擒拿技术把他的手卸开，后面又有人扇我脑壳，旁边往我脸上唾黏液，我使劲挣脱他们往前走。没提防有个贼娃子助跑几步飞身起脚踹在我身上，我踉跄了几步站稳，没倒地上。
这样无故受辱事情在新疆我遇到过好几次，每一次我都想对他们说：你们别一帮子人围着我，如果有种咱们像男人�"单挑"。不过这话只能想不敢说，否则他们一群会像做"大盘鸡"一样把我收拾了。在途中有时我想：待走完丝绸之路，回到山东老家，我要找根粗棍子把街上烤羊肉串的家伙一个一个都打回他们的老家去。后来想通这个问题：罢！冤冤相报何时了。
被人打出小镇又回到了戈壁滩，我擦干脸上的唾液，检查身上的行李。遮阳帽不见了、太阳镜碎了，手表也差点让人抢去。阿布拉江不知何时站在我身边不言语，身体发僵、嘴唇打颤。
"我的朋友，我刚才差点被你们维族人变成"大盘鸡"，你知道吗？怎么在我需要你的时候，你他妈的竟装着不认识我，你是出来干啥的？自个回农场吧，别跟着我了。"背上旅行包我一瘸一拐走了，远方的太阳正在落下，土黄色的大路延伸到天的尽头，世界一片寂静。走出很远、很远，回头望去：阿不拉江推着自行车慢慢的跟在我身后，看我在注视着他，把头别向一边，我看见他的眼睛里噙着的泪水。放下背包，走过去紧紧抱住他的双肩，巴郎子扶着自行车一动不动，我能感觉到他的抽噎。阿布拉江自小在安静的农场长大，从没见过这种阵势，遇到后肯定心慌，他没让贼娃子欺负已算幸事，又怎能帮我呢？
阿布拉江正是长身体年龄，能吃能喝。这哥们也不是块过日子的料。在新疆的戈壁滩上走路要节省水和粮食，这话不论怎么说、说了多少遍他都听不进去。我们的行李里不管有多少东西一转眼都会被他吃光。棉被他不吃、衣服不吃，书不吃，剩下没有他不吃的东西。自苏瓦到拜城的路上连续几天我们没有遇见村子，我们的口袋里只剩下六个饼子。上路前我和他商量：我走路辛苦的很，我吃四个饼子，你就少吃两个吧。阿不拉江满脸不高兴，喘着粗气和我说话：我也辛苦的很，半个饼子也不能少吃。上次路过镇子时我买了四听健力宝，检查后发现只剩两听。我板着脸对他说�"你别惦记着饮料了，那都是我的了。如果你敢偷喝我的饮料，不收拾你我跟你姓阿不拉江。"
吃饭的时候发现只剩五个饼子了。人经过长途跋涉后极度劳累，反映迟钝。我怎么也搞不明白如何少了一个饼子。我把一个饼子掰开，一人两个半。阿不拉江边往下咽饼子边说：看你样好象挺聪明的，怎老犯糊涂呢，连饼子都数不清，就这水平还徒步丝绸之路，回家歇着吧。得计后得兴奋让阿不拉江实在控制不住自己，他想大笑又让饼子给噎住了，躺在地上一抽一抽。我给他灌下一口水，他还是笑的喘不过气来。我骑在他的身上，双手掐着他的脖子：这个坏蛋竟敢偷吃我的饼子，你离牺牲不远了。我们在土地上打闹着杨起一片尘土，一天的劳累减轻了不少。
在路上，有个好心的司机给了我们一个西瓜，这瓜一致舍不得吃我想留到困难时候。可阿不拉江觊觎这瓜很长时间了，就像黄世仁惦记着白毛女。为防悲剧发生，每一天启程前我都要向他敲警钟�"兄弟，不要作对不起朋友的事，不要一个人在前面把瓜偷吃了。"千嘱咐万嘱咐这瓜总算没让阿不拉江独吞。阿不拉江好不容易盼到吃瓜的日子，当时我们在桥洞里，巴郎子坐在我身边双眼盯着西瓜，刚把西瓜切成两半他就想动手，让我给骂回去。我刚切下一片，阿不拉江抓去放在嘴边就像喝一口水，瓜子也不吐；没了。第二块还没开始切他已经摸着嘴在等着了。我一手拿瓜、一只手操刀，切下后就往自己觜里塞。巴郎子夺过刀自己干起来。我们各自忙活着、头不抬眼不睁，眨眼工夫地上只剩一堆瓜皮。我们相互瞅着，喘着气，我指着阿不拉江�"你怎连瓜子都吞下呢，等着明年头上摘西瓜吧。""你也一样"，巴郎子回敬到。感觉意犹未尽我拾起一块瓜皮，用袖子擦去尘土仔细啃起来。阿不拉江也学我样子啃起瓜皮，我们把瓜皮啃的像纸一样薄。
太阳下山了，我们又踏上旅途，现在我们已经配合很默契，巴郎子骑出一公里等着我走来，看着我走远又追上来超过去再等我。
远远看见他支起自行车抽出棍子在路边站着，我赶过去问：什么事？巴郎子指着远处几只狗："我怕它们追来咬你。"
天黑下后，路上的车辆渐渐稀少。空旷的世界只有我们的喘息声，阿不拉江不断从我身边骑过，在远处等着我的走来，看着我走远，又追上来。这是一个阴的夜晚，天空透不进一丝星光，就像行走在一个黑箱里，只有我和阿布拉江在漆黑的夜晚中遥相呼应的灯光。走到半夜已经累的我喘气得劲都没了，我告诉他：前面找块地宿营吧。如何寻找宿营地阿布拉江已经出徒了。
雨衣铺在戈壁滩再垫上一床棉被，我和阿布拉江盖一床被就像一对夫妻样躺在戈壁滩上。戈壁滩上的夜晚特别安详，我们累坏了躺下就睡着了。
睡梦中我被空气里的尘土味呛醒，黄豆大的雨滴正在缓慢的降落，打在地上扬起片片尘土。我推推身边的阿布拉江：哎，下雨了，起来吧。他没有动静。我也懒得起身，蒙头又睡去。雨开始下急了，打的被子上噼里啪啦。我又推推他：巴郎子，起来吧。他嘴里含糊不清着�"胡大说再睡一会。"我也是实在不愿起身，把被子捂的更紧。雨越下越大，雨水连成一片，雨水形成溪流从我们身体下穿过。不能再恋"床"了，我赶紧翻出雨衣朝小山包跑去。阿不拉江睡眼朦胧跟在我的身后跑着。
雨下大后山上的积水容易形成洪流冲下来，我们只能寻找高地避雨，这样又是雷电的目标，野外生存装备不全，只能顾头不顾腚。我俩披着一件雨衣，攥紧衣角，阿不拉江靠在我的肩上，不一会他又开始打起呼噜，我真服气他在这样的环境里还能睡着。四周急促的降雨拌着巴郎子起伏的鼾声。我盘腿坐着低吟着一首歌，阴云漂浮在我的头顶，闪电自眼前划过，雷鸣仿佛要把大地撕开。睡熟的阿不拉江歪到在我的怀里睡的像个婴儿。
经过又一天的跋涉我们走到了南疆小镇阿恰,找到一家路边旅社。除了露宿野外阿布拉江对住宿的唯一要求：房间里要有电视。电视里丰富的世界，镇上花花绿绿的姑娘，总是让他感觉眼睛不够用。这一切使阿布拉江对旅行多少产生一点兴趣。
在路上，我一般去四川人的餐馆吃米饭，阿布拉江需去清真饭店吃饭。如果我们一起吃饭，这家伙是有肉不吃菜、有菜不吃面。而在清真饭馆他只能吃一碗简单的拉条子，然后摸着嘴急匆匆跑来找我，因为这儿有电视。趁我吃饭当口他抓紧时间看会电视，吃完饭我会急着赶路。
有一次，电视里正在播放《天鹅湖》。可把阿布拉江看傻了，自言自语：怎么不穿裤子呢？他大概又在抱怨胡大没给他多长一只眼。吃完饭我推推他的肩膀：走吧。这时的阿布拉江已经被"不穿裤子"的女人搞的七窍出壳，纹丝不动。我知道现在不可能让他动身了。点上一只烟，我陪他一起看。
走在戈壁滩上，阿不拉江推着自行车很是兴奋："你们那里的男人可以随便抱女人吗�"
"这有啥了不起、很平常的事，摸摸都无妨，"我故意逗他。
阿布拉江若有所思："看来还是做汉族男人好。"
"你们不能搂着女人跳舞吗？"我问。
"那是不行的，回到家老婆会被揍残废的。"
阿恰的这家旅店没有电视，房间破烂不堪，刚刚刮过沙尘暴，屋里满是尘土。我让巴郎子出去打洗澡水。洗澡时有个人站在自行车的后架往下浇水，洗头、摸肥皂、冲刷。待我洗时，房门突然被推开，进来三个维族女人。看她们的打扮是住在隔壁的妓女，她们为南来北往的各族干部群众提供虽不热情但却周到的服务。是我们的说话声把她们招来，"干什么的？"我赶紧用毛巾捂住私处。
阿布拉江穿着裤衩自单车上跳下用维语和她们说着，转过头对我说："她们要看看你的小鸡鸡。"
"这有啥好看的，和维族男人长的一样。"我边说边找裤子。
阿布拉江看着我："她们看了才肯走，不看不走。"
想想着实找不到好办法，我撩起毛巾。引起维女一阵欢笑。
这事过去以后我怀疑是阿布拉江故意使坏让我泻了春光，因为那些女人多少懂点汉语"玩玩吧。舒服一次只要50块钱，"有个妓女说。
阿布拉江站在我身边叉着腰：20块钱行不行。
我发现他的裤裆处被异物顶起，像只发情的公猴子；一幅跃跃欲试的样子。
我穿上裤子没好气对他说："买份"大盘鸡"给你吃都会让我心痛一阵子，还想让我给你找妓女，做梦吧！又对维女说："说话的力气都没有了，还玩啥呢。再说是我们出力干活你们舒服、还要给你们钱，那有这道理，走吧。"女人们用维语骂着我走出门外。关上门、转过身，阿布拉江躺在床上盯着屋梁，裤裆处也消肿了。
傍晚时分，我把他叫醒："巴郎子收拾行李要上路了。"我们把被褥扎紧捆在单车后座上。我去馕铺买回一叠馕饼，阿布拉江正往塑料桶里灌水。这时挂在树头上的喇叭开始用维语广播。阿不拉江停止动作屏住呼吸，凝神听着。广播结束后我问他："说的是啥？""他们说今晚有好的电视剧，镇上特意发电让我们注意收看。"过会他一脸可怜相对我说："我们今晚在阿恰多休息一夜，明晚多走些路，你看咋样？"我说："你以为是出来和我度蜜月的，想走就走，不想走就歇着。"
一切收拾妥当要上路了，我见阿布拉江蹲在屋里角落处："怎么今天你是吃驴胆了，真敢不走了。"
巴郎子忿忿不平对我说："这样对待我，胡大早晚会惩罚你的。"
经过近二十天的跋涉，喀什离我们越来越近了。我俩蓬头垢面，疲惫至极。我一头乱发脏的像一堆拖布，走到城市我最大的愿望就是买包好的洗发水，好好洗个热水澡。
"走到喀什你最想干什么？"我问阿布拉江：
"我要好好喝啤酒，你要请我喝冰镇的啤酒让我喝个舒服。"
"这个没问题。"
阿布拉江继续说："我还要去艾提尕清真寺，要向胡大说说把以前对你的诅咒都撤消，你还不是一个需要胡大来修理得人。"我笑笑。
阿布拉江说："我们阿克苏地区从来没有人这样走到喀什，我是第一个。巴郎子我是阿克苏最老刀的。"
那天我们走了十多个小时的路，我俩不说话默默用力走着。城市的气息仿佛就像一根骨头吸引着两条狗。四周的世界很静、很静、很静，只剩下我们的脚步声和呼吸声。走到深夜着实累的走不动了"歇会吧，"巴郎子说。我打着手电，阿布拉江把路边排水沟里的碎石子捡干净。我们把雨衣铺在地上。累的被子都懒得解开。我们穿上所有的衣服躺在地上，在这寒冷的夜晚我俩蜷缩着做娘胎里的原始状，背部紧紧贴在一起用身体相互温暖着，渐入梦乡。
也不知是在梦中还是醒着，一张狰狞的脸浮在我的面前，戴着皮帽，胡子拉碴。摸摸那张脸，胡子扎的我手痛。我用尽气力拼命喊叫阿布拉江，他翻身坐起，待看明白后用维语把那人呵斥一番。那人走向停在路边装满东西的驴车，吆喝着驴上路了。
"那人是干啥的？"我问。我很为他的勇敢高兴。
阿布拉江嘴里嘟囔着歪头倒地上又睡过去了。经这一惊吓我睡意全无：我流浪四方，穷如乞丐。阿布拉江与我相伴走了这麽远的路，期间他所遭受的磨难只有我心知肚明。我能给予他怎样的回报呢？怎样的回报又能报答他给予我的兄弟般的亲情。
历经千辛万苦我们终于走到了喀什。洗过澡，我们把桌子搬到树荫处，我泡上一壶茯茶，阿布拉江打开冰镇啤酒，一天时间；我们就这样静静坐着，看着南来北往得人们，甚是惬意。
"阿布拉江，"我说："如果现在你是个克孜巴拉（姑娘）这世界该是多美好啊。"
阿布拉江坏笑道："你要是个克孜巴拉我也会很高兴的。哈哈哈哈……"。我俩大笑，捶着桌子，酒杯溅起一片白沫。
在喀什我们住在前海宾馆，是当地政府招待。宾馆的条件比较好，有卫生间、有24小时卫星电视。当阿布拉江发现这一点时，就像老鼠掉进油缸里，啥都顾不上了，领导请吃饭都不去，恨不得拉屎时都能看到电视。
经过长时间的旅行，当旅行结束后我只想静静的呆着。实在忍受不了电视的嘈杂，我只好去街上转转。天黑后我回到房间，阿布拉江还在房间里翘着二郎腿看着电视，屋里到处散落着他吃剩的东西。我和他商量："咱睡会吧。"他还算听话，关上电视熄灭灯。夜深时分，我还是被电视声吵醒，虽然他把声音调至很小。这家伙趴在床上蒙着头，他以为看不见我，我也看不见他了。
几天以后，电视里的喧闹已超出我的忍耐极限，我被电视折磨的快要发疯了。在阿布拉江看兴正浓之时，我把电视给关了，他楞了片刻，不假思索顺手打开电视。我怒视着他伸出手又把电视关上。阿布拉江的双眼彻夜未眠、熬的通红，他一边怯怯看着我一边又把电视打开�"腾"我怒发冲冠从床上蹦起身扑上去，掐住他的脖子把他推出门外，"砰"。门被狠狠摔上。
躺在床上，越琢磨这事越不对劲：你怎么能这样对待和你患难与共的朋友呢？他不就是喜欢看电视吗？鞋都没顾的上穿我拉搭着一双拖鞋急匆匆跑到街上去找阿布拉江。我要当面向他赔礼道歉，我要请他喝啤酒，我还要恭敬的为他打开电视，让他选择自己喜欢的频道。
喀什找遍了，阿布拉江的影子也没见到。我心里开始有点发毛：把他打那去了？怎么向农场领导汇报呢？当我带着满腹疑问，垂头丧气回到宾馆时，抬头眼睛一亮；哎，阿布拉江坐在服务员休息室里正津津有味看着电视。我上前搂着他的双肩笑着对他说："好兄弟，咱回自己的房间看去。"
经过十天休整，阿不拉江要回农场了。给他买好车票，又带他去买了一些馕和水，装满一塑料袋。阿布拉江上车后坐在靠窗位置，我站在窗下。阿布拉江笑的很灿烂，马上就要回到久违的、熟知的农场，他的心情自然高兴。他探出头千叮嘱万吩咐，还要我向胡大发誓�"路上照的相片洗出后一定给他寄去。"这孩子大概还没有自己的照片吧。汽车走了卷起一片黄尘，自此以后我和阿布拉江再也没能见过面。
回到老家我曾干过一阵子个体小业主，闲来经常回忆起在"丝路"旅行中发生的故事。我曾给阿布拉江写过信："巴郎子,你现在大概有了朝思暮想的媳妇了吧？你和你的媳妇大概像黄花鱼样养了一堆的孩子吧？我现在做起生意，比起我们走"丝路"时钱能多点。当你收到这封信时，请你给我详细地址。我给你寄去路费，我请你和你的全家（你的舅和姑就不要来了）来口里旅游，我请你们看大海，吃海鲜……。"信接连发出好几封都没有收到阿布拉江的回音。
我的维族兄弟：阿布拉江-库尔班，我想我们应该还会见面的。
《21号护林站》
在大兴安岭林海中，沿公路S209线零星散布着一些房子，这是些面积不大的砖房或木头房，是林场在山上修建的护林站，护林站的任务是在封山戒严期间不要让没有进山证的山民进山，可以进山的人不能携带火种，在春秋季节要严防森林火灾的发生，在冬季，要检查运输木材的车辆是否证件齐全。
顺公路排下来，这是第十九个护林站，在山谷里用松木建成的两间房子，一大一小，四周是青翠的树林，一条清澈的溪水顺着地势走进山里。
走到十九号护林站是在傍晚时分，这儿纬度高，每天早晨两点天就开始发亮，晚上十一点天还黑不下来，太阳落山的位置是在偏北方。
院里拴着的大黑狗冲我吼了几嗓子就没再吱声，爬回狗窝。屋里没有主人出来，我走进院子。房门敞开着，虽然不是新建木屋，屋里还是散发着松树淡淡的木香，地板擦的干干净净，墙上挂着去年颁发的"先进工作者"奖状。正是盛夏季节，从水缸里打出一盆冰凉的山泉，在这大热天擦着身子，太阳晒不着我，很是舒服。
院子很大，有棵白桦树，我光着身子坐在树荫下，点上一支烟。院子收拾的干净利落，长长的半子堆玛的齐整，几只鸡安静的四处觅食，东面有个羊圈，里面喂了十几只羊，还有一个马厩，可里面没有马，西面一大块平地给梳理出来，种上了茄子、尖椒还有西红柿。世界很静，我喜欢这份安静。
看见大黑狗钻出来，着急得用爪子刨着地，冲着树林摇着尾巴，我知道该是主人回来了。
小伙子三十出头，背着的布袋里装满中药材，脸庞晒的黑里透红，中等个头，身体结实。刚从树林里出来为防蚊虫叮咬，衣服穿在身上捂的密不透风，这是在盛夏。他脱掉衣服，一身热气冒了出来，浑身的腱子肉。你就叫我小范吧，小伙子用凉水擦着身体：在山上听到狗叫就知道家里来生人了，这疙瘩也没生人来，前两天听巡道员说在这条路上有个走着走的，估计应该是你，赶紧往山下跑，就怕你走过护林站，前面离瓦拉干镇还有50里地呢，再往前走天黑前你走不到有人家的地方。黑着天在林子里走有危险，山里有黑瞎子，特别是被人伤过的更会主动进攻人。
被放开的大黑狗高兴的抱着小范大腿又是啃又是舔。小范抱着草料去给羊添食。我问小范：咱马厩为啥没马呢？有马。小范说：马是在内蒙古买的，准备冬天在山上给伐木队搞运输挣点钱用，当时光图便宜上人当了。这马按人的年龄来说该是退休了，这家伙脾气也大，不让人上笼头，啥活也不愿干，就喜欢在林子里溜达，二、三天回来看我一次。这马自小在蒙古长大听不懂我说东北话，可咱又不会说蒙古话，也没办法就让它这样野着，它把我这儿当作敬老院了。前些年我还养过两头牛准备卖牛犊挣钱，这山里的草甸子有问题，牛吃了光拉稀，没半年时间就死了，买牛的债务压了我好长时间，这两年才刚刚翻过身来。
小范喝住了要往山上窜的大黑狗，大黑很不高兴耷拉着脑袋回来。小范对我说：山上下了很多套子，是山民用来套动物的，很容易套住狗。我巡山时被套过好几次，差点把腿给打折。这些山民熟悉路，山里有很多的岔口进山，根本看不住他们。怕的是他们在山上生火做饭，很容易引起山火，管多了还和你急。
小范问我：现在外�"非典"治的啥情况了？我赶紧与他解释：你别担心，我肯定不会带病菌来你这，我每天都要背着这个几十斤重的背包走上一天的路，别说病人就是没病的人也做不来。
小范说：不是这个意思，这儿没电，上山一个多月了外面的消息一点也不清楚，只有一台收音机收到的大多还是老毛子的俄语，这疙瘩静的有时让人难受。
我把知道的消息一点点告诉他。萨达姆逮到没有？小范又问：
天界处落日的黄昏把天空烧的一片通红，山风有丝凉意，我们穿上衣服继续坐在院里，大黑狗摇着尾巴依在我腿上，这狗长的健壮、漂亮，毛发油亮。唯一的缺点；见谁都是一股热情劲，称兄道弟。
今晚住你这儿会给你添麻烦的。我说：
啥麻烦呢，别说是你这样的旅行人，山上每年冬天都有干完活讨不着工资走着回家得人，走到我门上来一样做饭给他们吃。
那么冷的天他们走在山里不会冻坏吗？
总比饿死在荒郊野外强，现在可怜穷人得人没有了。
他们能在山里找到什么活？在我的印象中好象这个地方没有工作可干。
伐木啊。小范说：国营企业都是这样；吃饭的多干活的少，我们林场职工三千多人，正经干活的只有一千人。我真是想不明白；这树长在山上不需施肥、不用浇水，也用不着人来护理，伐到就是钱，就这样林场还年年赔钱，我们局长工资只有780元，可林场职工都知道他一天抽一包软中华烟。
在森林里长着各种咬人得蚊虫，感觉身上发痒，顺手摸了一下是个摸样怪异的硬壳虫，吓我一跳。小范继续说：这疙瘩地寒植物生长期长，一棵松树成材需要70年时间，长成50公分粗要100年，你在山上走时也看到了；山上的树伐的让人心痛，我们林场就有三个筷子厂，这么好的木材用来做方便筷真是败家子做派。瞎虻子围着我们嗡嗡乱叫，注意力不够它就会咬人一口，身上会肿起一片。小范说：旱瞎虻涝蚊子，今年天旱山上的瞎虻就多，山上的树少了气候也没从前那样风调雨顺了。
在路上走时经过的护林站大多是夫妻承包，这儿只有你一个人干吗？我问小范：
山上这点活我自己干就够了，媳妇是镇上的小学老师，我们是同学，高中毕业就结婚了，孩子都有十五岁。山里人都是这样；过了二十岁不结婚，就找不到媳妇了。在山里呆久了就不喜欢镇上街里的热闹，人多、心烦。山里没有啥好东西只有空气好，安静。
吃过晚饭，我们给屋里喷过一些农药，不多会屋里的蚊子、瞎虻、苍蝇开始纷纷落在地上，一对苍蝇还做罗密欧与朱莉叶状。太阳落山以后空气变凉了，天还没有黑透，我和小范坐在院里继续聊天，大黑狗趴在旁边一副沉思默想状。只有风刮过树梢的声音。
小范说：媳妇休息的时候就带孩子上山陪我，平常在山上吃自己种的菜，冬天媳妇买好菜让路过的司机捎上来。这疙瘩冬天吃菜都是关里运来、贼贵，今年我想在山里整个塑料大棚，如果搞成了，过年的时候我的菜就可以卖到县上去。原来计划种木耳段，和媳妇商量后先搞大棚等挣到钱再说木耳段。
你哪里来钱盖大棚呢？需要不少的前期投资。
这疙瘩山富，小范说：只要人勤快总会挣到钱。山上有药材，有野菜，跑一天会有二、三十快的收入，累是累，可光凭我的工资盖不起大瓦房来，不能让媳妇和咱在一起日子过的委屈，孩子上学现在花钱也多，不干活就没有钱啊。
天黑了，月亮升了起来，正是十五，月亮悬在山梁上很亮。屋里点着一根蜡烛，我和小范趴在炕上继续唠着……第二天早晨三点小范就蹑手蹑脚起来做饭，因为我要赶在太阳没出山前上路。这么早起床小范是要为我包馄饨吃，因为我要急着赶路面没醒好，皮厚，馄饨也没煮熟。那两天我正在闹肚子，对吃的东西很注意，但这些没煮熟的馄饨让我全部吃了下去。
行前小范用塑料袋给我装了很多的黄芪、灵芝。小范说：山里人也没好东西送你，这些都是山上采的，你在路上泡水喝，夏天可以防中暑。小范又拿出一袋子野木耳：这也是山上的东西你留在路上吃吧。
我说：小范，长这么大你还没见过海吧，我自小在海边长大，大海很漂亮，我希望在我的老家能够见到你，你去看看大海，那时候你可以带着自己种的木耳去找我。这些野木耳我在路上用不上，你留着卖钱吧。
打开房门,一股清香得空气迎面扑来，就象刚刚切开的西瓜味道，新鲜的空气让人感觉舒心。我对小范说：你说的不对，山里不但空气好，人也好。
瓦拉干在鄂伦春语里是：泉水甘甜的地方。今天我要走到
猎人妥耶善
这里是塔河县十八站乡，地处大兴安岭深处，在这里祖祖辈辈游荡着以狩猎为生的鄂伦春人。鄂伦春的意思是；住在山冈上的人们。生活在地球上的鄂族人目前不足七千人。
现在的鄂族人过着半定居半狩猎生活，村子里现在还在打猎的只剩妥耶善一个人，老人已年近60岁，身材不高，典型一张蒙古人种的面相，阔脸面塌鼻梁。人上了年纪心态大都比较平和，说话不急不躁。我们点上旱烟袋，老人指着村子对我说：这些房子是政府在1953年给鄂族人盖的，每个人还分了几晌地，当时要求过定居生活。可我们是猎人啊，只会寻猎物、打枪，女人只会摘野菜，从来没有种过地，一年下来啥收成也没有，种子都没有收回来，还要跟政府要救济粮。这样不成，村里鄂族人就要求政府发枪，只有打猎才能吃到肉，吃饱肚子。这样反复过几次，就成了现在这种半耕半猎鄂族村子。
老人说：以前鄂族人全部住在山里，夏天河里鱼多的时候，就在河边搭起撮罗子（鄂族人的帐篷），冬天的撮罗子要用兽皮围密实，不冷。狩猎主要是在冬天，那时节在山上转上一段时间打到的猎物可够吃小半年，女人在冬天也要跟着上山，她们要做血肠、熬油、晒肉干还要鞣皮子。鄂族人没有卖东西的习惯，现在也是这样，黑瞎子的皮制成的靴子穿一辈子也不会烂，冬天再垫上乌拉草，多冷的天也冻不坏脚。猎人是以杀生为生，进山打猎的时候就不能大声说话，那样会惹的山神白那查不高兴。在山上烧火时要选不能爆出火星的木柴，伤着火神的眼睛可不是小事情，小孩子要是用棍子在火堆里乱捅，只能招来大人的耳光。
妥耶善14岁跟随父亲学习打猎，言传身教三年才开始摸到门道，他学着打猎正是人民公社时期，那时大兴安岭很少人烟，一个狩猎组5个人在山里转上10天打到的猎物可以装满两辆解放卡车。每家每户都要分肉，不论什么人只要经过鄂族人的地方，都可以分到肉。
在年轻的时候，老人说：这呼玛河里的大马哈鱼就象大兴安岭人用的半子堆，一排一排叠在河里。想吃鱼的时候就在河边支起锅，烧上柴火，再拿上鱼叉一袋烟工夫就整回几条马哈鱼。现在山上来的人多了，淘金的、挖沙的、伐木的，他们把河�"埋汰"了，鱼就不来了，河里这会没一条马哈鱼了，我想吃鱼都要到乡里的菜市场去买。
老人无限的惆怅：也没人使鱼叉了，全部用鱼网，现在打鱼的人不是为自各吃，他们拿去卖，开江鱼卖到70元/斤，手指粗的鱼也有人吃。还有"歹毒"的家伙在河里使炸药，电网。现在的河里竟有罗锅鱼，这河里哪来得罗锅鱼呢？这个问题让老人琢磨好长时间才找到答案：是多次触电没被电死的鱼慢慢变过来的，那可真是要给鱼断子绝孙啊。
老人问我：你们那有林子吗？林子里有狍子、獐子吗？
没有，我们是城市没有森林，只有水泥房子和人，多的比林子还要密。
老人说：山上的树伐的厉害，比以前少多了，冬天也没从前冷了，最冷的时候子弹都会冻在枪膛里打不响，那样冷的天鄂族人照样在山上跑。以前打猎使得是自己造的土枪，现在政府给换成了步枪。
枪、狗、马是鄂族猎人的生命。
在妥耶善28岁时候曾经有过一匹好马，有一次骑着它在在山里追鹿，翻山越岭撵了三个多小时，活生生追的鹿跑不动了，累趴下了。那可真是一匹好马，妥耶善唏嘘不已：狗都没有跟上来，待到把鹿收拾利索，它们才一瘸一拐出现。狗要自小训练，一个猎人带三、四条狗上山就够了。打完猎，狗就趴那看着枪和猎物，保准丢不了，生人扔过来的肉它们也不会吃。妥耶善喜欢吃各种肉，现在猎物少了，有时上山打猎还能空着手回来，他就去乡街里肉铺买猪肉吃，虽然味道不好也是凑付着吃，但从来没吃过狗肉。
夏季，鄂族人会划着桦皮船在河里寻猎。桦皮船是用大张的桦树皮制成，不用一根铁钉，在河里划行时几乎没有声音，极利接近在河边饮水的动物。
在妥耶善34岁那年的夏天，他在南湾河里划着桦皮船，当船拐进山谷，发现一只在河边吃草的猂，猂把头全部埋进水里寻觅着草料，全然没有感觉到马上就要降临的灾难。妥耶善解下枪推弹上膛，仔细看好象猂还不大，他把枪搁在腿上，划着船摸到跟前，船静静的停在猂的身边。在水里吃完草的猂抬头换气时：唉吆妈来，怎么个人在身边呢，腿上还搁着把枪，吓的一屁股坐在水里。妥耶善乐了：这猂咋还不跑呢。猂坐在水里一动也不敢动直勾勾看着人，吓傻了。妥耶善打水回船走出很远，那猂还在水里发愣。
现在算来妥耶善打猎已有45年，据说山上的黑瞎子闻到他的气味躲的远远的，天上飞过的大雁他能枪起雁落，动物留下的脚印，摸摸便会知道离去的时间还有它的体重，他会顺着风势摸到鹿的身边而不被发现。
在一次摸鹿的途中，妥耶善与一头黑瞎子不期而遇，相距只有十米远，面对着黑洞洞枪口，黑瞎子一点也不害怕与人对峙。妥耶善有点急，对面山上的两只鹿他已经摸了很长时间，正是打鹿茸季节他的心思不在熊身上。他慢慢移动身体，从侧面移到熊的上风处，闻到人味的黑瞎子惊的连滚带爬加吆喝跑了。对面的鹿也被惊的一溜烟没了身影。妥耶善掉转枪口顺着熊路追了过去，正喘着粗气的黑瞎子见人追了上来，便爬上了一棵松树。它抱着树干左瞅瞅右瞧瞧寻摸着树下的猎人。这是一只有身孕的母熊，站在树底下的妥耶善没有放枪。也没啥人规定，在山上的猎人一般只射杀成年雄性动物。
在妥耶善47岁那年遇到了一只700斤重的黑瞎子。
动物有啃碱土习惯，这样会帮助消化食物。根据它们的这种习性，猎人常常会在碱地边蹲坑（埋伏）。那是夏天的一个傍晚，天还没有黑透，妥耶善把马拴在山下也没带狗，自各来�"坑点"。他在树林里铺好被褥，枪里顶上子弹放在身边，趴在"床"上准备天黑前"偷"只猂回去。没过多久，听见"咕隆咕隆"声音，感觉到地在颤动，声音渐渐逼近，过来黑黝黝一个大块头。妥耶善暗自叫好，这猂还真不小呢。可仔细观察不对头；猂应该是边走边吃，可这家伙只顾着走路也不吃草，是个啥呢？闹不明白，天黑也瞅不清。可它正在往上风口走，再过20米就会闻到人的气味，不打就跑掉了。
妥耶善站起身架好枪，"叭"射出第一枪，那家伙正好伏下身去走路，子弹没打着�"忽"一下子立了起来，妥耶善心头一紧：原来是个黑瞎子啊。黑熊离的近，山一样耸立在面前，寻着声音朝这奔了过来。紧接着又搂了一枪，是颗臭弹没有打响，妥耶善的脑门上渗出一层细汗，从猂变成熊时间太短了。他急快的把子弹退出来又顶上一颗，"叭"第三枪把迎面冲上来的黑瞎子打了一个趔趄，痛的黑熊满地打滚，吼声如雷。胳膊粗的扬树被它打倒一排。
天黑，子弹没有击中要害，黑瞎子又站了起来。妥耶善距离黑瞎子只有一步之遥，他稳住呼吸搂了第四枪，这可真是要命的一枪啊，还是一颗臭弹，没有响。黑瞎子泰山一样压了过来，在它倒地之前，妥耶善只穿一条裤衩光着脚丫子跳了出来，摸着黑跑出5、6米远，这段路树林里的荆棘割的他浑身是伤，脚板被扎的血肉一片，他顾不上这些，蹲下身屏住呼吸观察熊的动静。
黑瞎子在妥耶善的"床"上死命啃咬，只要是有人味的东西它全不放过，疼痛使它十二分暴怒，山谷里激荡着它的愤怒的吼叫。枪里只剩最后一发子弹，子弹袋还撂在"床"上。天已黑透，只能凭感觉知道黑瞎子大体位置，妥耶善让自己处在上风慢慢移着身体朝黑瞎子摸过去，惊魂未定的妥耶善抱着枪怎么也搞不明白：以前子弹一毛钱一发一搂就响，现在涨到了一块钱咋就搂不响了呢？他靠在树干上把最后一颗子弹顶上膛，觜里嘀咕着白那查喜欢听的话。熊在他左手恻，因为离的近隐约可以看到它来回摆动的头，妥耶善一个侧跨步迎上去，枪口顶住熊的脑袋，一勾�"叭"一声清脆，枪响了，打的黑瞎子脑浆迸裂瘫在地上。妥耶善赶紧在地上找到子弹袋，把弹匣压满。然后靠在树干上，支着枪喘着粗气，他感觉四肢发麻，心跳如雷。好象地又在颤动。怎么又来黑瞎子了？怎么打不完了？打猎这么多年第一次让妥耶善感到恐惧，他伏在地上"寻摸"半天也没有黑瞎子的身影。原来是心跳的声音，咚咚咚，它跳的太有劲了。
太阳落在西边山凹处，黄昏的光线十分柔和。我和妥耶善牵着马往家走，马在河滩上吃了一天的草要回家喝水，马的身材也是不高大。我在想：这是多年的基因发展形成的结果，人和马只有这样的体形才适宜在大兴安岭的密林中穿行。身边走过一群放学回家的孩子，嘁嘁查查。老人说：这些都是鄂族孩子，但他们已经不会说鄂语了，现在村里小辈人也没有学做桦皮船的了，做只船可用三、四年，材料全部山上取，不需花一分钱，可就没人学，现在让年轻人上山去打猎，他们怕是兔子毛都找不到。我还有10年时间可以上山打猎，在往后，这里就没有打猎的人了。
黑龙江省（计1723公里） 漠河--34km-->老金沟--69km-->岔道口--64km-->二十五站--64km-->二十三站--51km-->二十一站--29km-->二十站--22km-->岔道--27km-->十八站--39km-->鸥浦--18km-->二道河--35km-->三间房--17km-->金山林场--26km-->呼玛--24km-->
二号房子--24km-->后新店--13km-->老道店--24km-->三卡--30km-->道班--24km-->大新屯--21km-->白石粒子--26km-->泡子沿--16km-->霍尔兆--22km-->卧牛河--20km-->黑河市--16km-->
石金河--20km-->松树沟--10km-->西岗子--24km-->潮水--19km-->大河口--26km-->孙吴--40km-->-
辰清--23km-->小兴安--24km-->龙门厂部--23km-->聚盛栈--17km-->龙镇--19km-->二龙山--19km-->二井子--17km-->北安市--25km-->玉岗--20km-->克东
--11km--> 润津--18km-->张海店--12km-->乾丰--25km-->拜泉--24km-->道口--13km-->三道镇--10km-->胜利--16km-->六合--21km-->海伦--10km-->
砖门--9km-->庞森店--15km-->永井--13km-->进步--14km-->东新--7km-->绥棱--11km-->
后头--10km-->联合--22km-->民吉--13km-->兴河--24km-->津和--20km-->绥化市--21km-->
白五--14km-->红旗--11km-->东风--18km-->东升--23km-->兰西--17km-->太阳升--16km-->台屯--28km-->呼兰--21km-->曹家--20km-->哈尔滨市--20km-->
王岗--18km-->新胜--22km-->双城市--20km-->正新--30km-->红旗--22km-->牛头山23km-->
吉林省（计442公里） 大岭--27km-->榆树--18km-->恩育--12km-->弓棚--15km-->新城局--8km-->长岭--23km-->北陶--83km-->德惠--24km-->郭家--24km-->农安--25km-->
刘家--20km-->合隆--21km-->长春市--20km-->大屯--21km-->陶家屯--11km-->刘房子--13km-->公主岭市--16km-->蔡家--10km-->郭家店--20km-->扬木材--8km-->四平市14km-->
辽宁省（计711公里） 莽牛哨--15km-->双庙子--18km-->满井--10km-->昌图--19km-->金沟子--16km-->开原市--平顶堡--13km-->铁岭市--20km-->范家屯--19km-->清水台--38km-->沈阳市--16km-->宁官屯--14km-->小潘田--28km-->潘家堡--16km-->辽中--17km-->
红庙--17km-->台安 -- 21km-->高升--23km-->盘锦市--38km-->石新--25km-->右卫--20km-->金城--28km-->锦州市--13km-->边墙--13km-->田屯--33km-->山嘴--23km-->西营子--28km-->朝阳市--9km-->西大营子--16km-->大三家--14km-->扬树湾--35km-->岔路--6km-->建平--13km-->张福店--18km-->凌源--25km-->候杖子--20km-->三十家子15km-->
河北省（计726公里) 刘杖子--11km-->扬树岭--18km-->八家桥--8km-->平泉--19km-->小寺沟--23km-->黄杖子--22km-->承德--27km-->上扳城--23km-->承德市
--26km-->岔沟门--23km-->韩麻营--19km-->隆化--12km-->兰旗--12km-->大两间房--31km-->东头营--22km-->王营子--10km-->窄龄--33km-->长阁--15km-->丰宁--17km-->五道营--28km-->邓棚子--16km-->五道沟--16km-->白草--13km-->东万口--18km-->龙门所--14km-->样田--16km-->赤城--23km-->
三岔口--8km-->龙关--29km-->赵川--14km-->贾家--18km-->宣化--15km-->沙岭子--20km-->张家口市--11km-->阎家屯--11km-->万全--24km-->太平庄--18km-->怀安城--17km-->枳城--19km-->
山西省（计134公里） 天镇--31km-->阳高王官屯--24km-->三十里铺--18km-->大同市--25km-->音字沟--17km-->得胜堡--9km-->
内蒙古（计381公里） 丰镇--22km-->马王庙--9km-->天城--20km-->麦胡图--13km-->三苏木--16km-->凉城--22km-->坝底--21km-->侯芝窑--23km-->黄合少--11km-->陶思号--20km-->桃花--13km-->呼和浩特市--33km-->沙尔沁--21km-->和木格尔--23km-->五松--25km-->一间坊--12km-->杀虎口--12km-->右玉--14km-->清水河--30km-->北曹年--12km-->十七沟--25km-->
山西省（计532公里） 平鲁城--20km-->西小界--19km-->井坪--14km-->上窑--19km-->朔州市--16km-->窑子头--12km-->阳方口--13km-->宁武--20km-->轩岗--17km-->上阳武--27km-->原平--15km-->忻口--23km-->忻州市--31km-->大盂--14km-->阳曲--32km-->太原市--19km-->鸣李--9km-->榆次市--22km-->
西洛--24km-->羊头崖--17km-->松塔--22km-->沾尚--24km-->昔阳--18km-->锁簧--12km-->平定
--9km-->阳泉市--10km-->荫营--19km-->巨城--27km-->娘子关--24km-->
河北省（计279公里） 井陉--22km-->获鹿--18km-->石家庄市 --11km-->高迁--22km-->元氏--16km-->高邑
--16km-->镇内--22km-->内丘 -30km-->邢台市 -26km-->沙河市--8km-->永年--18km-->邯郸市--24km-->杏园--15km-->磁县
--7km-->申庄 河南省（计1009公里） 安阳市--14km-->尚庄--25-->鹤壁市--19km-->汤阴--28km-->高邮站--10km-->淇县--28km-->安都--10km-->卫辉市--30km-->新乡市--14km-->
郎公庙--19km-->原阳--28km-->大张庄--17km-->开封市--16km-->老板店--28km-->尉氏--20km-->周庄--18km-->鄢陵
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白寺--19km-->东洪--15km-->上蔡--25km-->常庄--11km-->遂平--22km-->驻马店市--28km-->确山--20km-->任店--9km-->潘集--56km-->信阳市--22km-->五里店--32km-->罗山
--19km-->孙铁铺--15km-->寨河--19km-->潢川--25km-->桃林--17km-->胡族--19km-->固始--18km-->郭陆滩--22km-->上石桥--23km-->商城--20km-->峡口--29km-->祖师--11km-->叶集--21km-->
安徽省（计287公里） 大固店--21km-->江店--27km-->六安市--15km-->杨小店--18km-->官亭--8km-->大柏店--35km-->合肥市
--17km-->肥东--23km-->烟墩岗--26km-->山王--23km-->程家集--8km-->二郎口--23km-->全椒
--22km-->乌衣--34km--> 江苏省（计410公里） 太山新村--13km-->南京市--32km-->东阳--27km-->高资--23km-->镇江市--31km-->丹阳市--30km-->金坛--40km-->常州市--31km-->江阴市--36km-->无锡市--26km-->望亭--29km-->金沙滨--5km-->苏州市--35km-->昆山--19km-->花桥--26km-->
上海市（计127公里） 封滨--17km-->北区站--32km-->马桥--36km-->金山--16km-->枫泾--13km-->
浙江省（计278公里） 嘉善--19km-->嘉兴市 --29km-->桐兴--17km-->崇福--18km-->余杭
--30km-->杭州市--55km-->临安--21km-->化龙--30km-->太阳--28km-->株柳--18km-->顺溪--13km-->
安徽省（计135公里） 林老竹铺--8km-->临溪--17km-->歙县--27km-->黄山市--18km-->休宁--26km-->五城26km-->东流--28km-->
江西省（计515公里） 汪口--28km-->婺源--20km-->中云--26km-->赋春--38km-->景德镇市--19km-->分水岭--12km-->田畈街--17km-->游城--24km-->康村--9-->波阳--28km-->白路埠--28km-->尺勘--22km-->青云--25km-->黄埠--27km-->流水岭--15km-->东乡--25km-->港东--13km-->进贤-->梁家渡--32km-->万载--20km-->大桥--25km-->株潭--12km-->湖塘--57km-->
湖南省（计546公里） 浏阳--30km-->跃龙--22km-->永安--33km-->长沙市--35km-->株易--19km-->湘潭市--19km-->易俗河--16km-->分路口--33km-->茶恩寺--16km-->衡山--24km-->萱洲--14-->李家坳--17km-->衡阳市
--16-->东阳渡--28km-->五里牌--47km-->白泥铺--14km-->马田--12km-->鲁塘坳--32km-->彬州--24km-->良田--28km-->宜章--10km-->小塘--15km-->
广东省（计1200公里） 坪石--17km-->梅花--36km-->大桥--9km-->确塘--33km-->大坪--7km-->乳源--21km-->社主--17km-->韶关市--17km-->曲江
--13km-->沙溪--15km-->大坑口--20km-->沙口--23km-->望埠--19km-->英德--18km-->美村--23km-->西牛--23km-->九龙--13km-->六甲洞--58km-->清远
--30km-->塘基岭--20km-->四角围--17km-->花县 --33km-->广州市--33km-->佛山市--33km-->
九江--14km-->鹤山--26km-->鹤城--36km-->开平--14km-->赤坎--23km-->马担--25km-->恩平--22km-->那龙--24km-->那霍--11km-->阳江市--22km-->乐安--32km-->阳西--24km-->尖岗--12km-->田头--25km-->麻岗--26km-->牛屎岭--29km-->茂名市--24km-->电白--31km-->吴川--23km-->黄坡--21km-->渡西口--7km-->湛江市--14km-->铺仔--16km-->百良--27km-->沈塘--21km-->海康--32km-->龙门--17km-->英利--16km-->下桥--14km-->徐闻--12km-->海安
海南省（计326公里） 海口市--15km-->灵山--12km-->龙云--28km-->安定--13km-->居丁--14km-->黄竹--10km-->大路--19km-->琼海--27km-->龙滚--29km-->乐来--15km-->万宁--24km-->兴隆--39km-->陵水--23km-->英州--12km-->藤桥--32km-->榆林--14km-->三亚市
广东省（计105公里） 湛江--31km-->遂溪--18km-->后溪--27km-->石圭坡--28km-->山口--26km-->
广西省（计926公里） 公馆--30km-->十字--15km-->南康--26km-->三合口--19km-->北海市--26km-->合浦--22km-->乌家--29km-->充包--27km-->钦州市--19km-->大峒--15km-->小董--17km-->雷六--22km-->红星--32km-->邕宁--27km-->南宁市--27km-->
吴圩--25km-->苏圩--7km-->李村--22km-->扶绥--19km-->渠黎--23km-->东罗--16km-->西长--24km-->板利--28km-->北江--26km-->海丘--18km-->明江--10km-->宁明
--42km-->那巧--11km-->凭祥市--14km-->鸭水滩--17km-->龙洲 --45km-->逐卜--10km-->宝圩--15km-->堪圩--30km-->硕龙--14km-->湖润--20km-->新民--24km-->靖西--30km-->龙临--22km-->安德25km-->那坡--10km-->平流--23km-->
云南省（计1789公里） 瓦窑--11km-->富宁--22km-->百乐--13km-->八宝--33km-->南屏--26km-->老水井--64km-->龙龙--18km-->八布--24km-->柏林--16km-->漂漂--14km-->麻粟坡--29km-->莲花塘--30km-->红坎--11km-->文山
--21km-->干塘子--20km-->花庄--28km-->牛克--21km-->老寨--20km-->鸣就--35km-->蒙自--9km-->剪子口--8km-->田心--29km-->开远市--17km-->揩甸--20km-->锁龙寺--21km-->龙潭--20km-->滚石沟--11km-->弥勒--26km-->大麦地--30km-->路南--25km-->
七星--15km-->宜良--22km-->汤池--34km-->吴家营--6km-->呈贡--20km-->昆明市--33km-->安宁--17km-->鱼头村--27km-->杨家庄--20km-->禄丰--24km-->平浪--25km-->级山坡--22km-->溪水潭--8km-->楚雄市--23km-->钱粮--17km-->南华--19km-->沙桥--21km-->天申堂--28km-->水盆铺--21km-->旧站--16km-->祥云--23km-->富长村--26km-->江西--17km-->大理市--22km-->
银桥--20km-->沙坪洱源--20km-->牛街--23km-->玉华--18km-->剑川--22km-->甸头--26km-->太安--27km-->丽江中平--18km-->兴文--21km-->龙-蟠--15km-->虎跳江--27km-->宝山--37km-->小中甸
--32km-->中甸 --7km-->乃日--32km-->尼西--26km-->桥头--17km-->奔子栏--22km-->东竹林--44km-->白马雪山丫口--35km-->德钦--38km-->扎安--28km-->松水--33km-->隔界水
西藏（计3597公里） 盐井-->76km--罗热-->35km--芒康 -->48km--竹卡-->110km--左贡
-->43km--田妥-->22km--登达-->85km--怒江桥-->37km--八宿-->89km--燃乌-->86km--松宗-->43km--松密-->16km--卡达-->73km--通麦-->41km--东久-->20km--鲁朗-->57km--林芝
--41km--> 鲁霞-->17km--羌纳-->23km--岗嘎桥-->19km--米林-->37km--里龙-->22km--卧龙-->38km--甲格-->33km--洞噶-->33km--朗县-->28km--古如朗杰-->46km--加查-->15km--拉妥-->61km--曲松-->32km--桑日-->27km--乃东-->47km--扎囊-->40km--贡嘎-->20km--前进-->27km--曲水-->52km--拉萨市-->日喀则市-->300km--公里-->60km--吉定--67km-->
萨迦桥-->24km--拉孜-->59km--昂仁-->60km--桑桑-->108km--拉嘎-->58km--萨嘎-->145km--仲巴-->71km--岗久-->16km--帕兰-->272km--霍尔-->28km--巴噶-->104km--普兰
-->71km--土门-->124km--那不如-->136km--噶尔--甲岗-->30km--日松-->40km--日土-->46km--乌江岔口-->103km--多玛-->136km--界山大阪--121km-->
新疆（计2927公里） 天岔口--205km-->苏盖体--379km-->叶城--42km-->泽普 --24km-->莎车--22km-->恰热克--59km-->克孜勒--41km-->英吉沙
--35km-->阿克陶--27km-->疏勒--7km-->喀什 乌鲁木齐市-->147km--巴伦台-->15km--巴音沟-->11km--骆驼沟岔口-->31km--查干诺尔达坂-->50km--乌鲁木齐牧场-->51km艾肯达坂--29km-->巩乃斯牧场--55km-->那拉堤--40km-->萨尔布拉--21km-->二牧场--22km-->牧业队--32km-->吉林台--21km-->尼勒克--25km-->
喀拉苏--15km-->苏布台--19km-->墩麻扎--45km-->伊宁市--47km-->霍城 --55km-->五台--28km-->博乐--81km-->和角克--26km-->库甫--26km-->托力--34km-->火箭牧场--38km-->铁厂沟--29km-->喇嘛台--143km-->和布克赛尔--54km-->乌图布拉克--21km-->黑山头--29km-->木乎尔台--44km-->布尔津--34km-->哈拉希里克--30km-->盐池--17km-->喀拉塔斯-->25km--阿勒泰市-->13km--阿苇滩-->41km--北屯-->115km--萨尔布拉克-->134km--二台-->41km--喀斯克尔索克坎-->39km--库兰喀孜干-->23km--奥塔乌克日什-->27km--苦水-->43km--将军庙-->26km--芨芨湖-->13km--五棵树-->70km--木垒-->35km--三角泉子-->40km--大石头-->16km--色皮口-->46km--七角井
甘肃省（计250公里） 兰州市-->17km--忠和-->15km--水阜-->15km--皋兰-->11km--土龙川-->18km--后长川-->5km--白银市-->16km--丁家窑-->26km--吴家川-->19km--碾子湾-->8km--靖远-->29km--深井-->12km--打拉池-->21km--黄家山-->18km--靖安-->10km--郝家集--15km-->
宁夏（计371公里） 拆腰沟--35km-->喊叫水--8km-->五丰台--23km-->陈麻井--25km-->古城--5km-->中宁--20km-->呜沙--25km-->滚泉--27km-->侯家湾--10km-->青铜峡市--5km-->吴忠市--9km-->新华桥--20km-->望洪--9km-->永宁--20km-->银川市--灵武-->30km--古窑子-->18km--宝塔-->23km--高沙窝-->44km--盐池--19km-->
陕西省（计718公里) 盐场堡--11km-->定边--24km-->砖井--16km-->姚贺渠--19km-->安边--19km-->郝滩--16km-->庙畔--19km-->东坑--18km-->靖边
--25km-->方家窑--29km-->卧牛城--18km-->白狼城--13km-->石湾--19km-->宁洲关--26km-->巡检司--13km-->子洲--15km-->石家湾--13km-->绥德--15km-->马家坪--21km-->石嘴驿--25km-->三角坪--25km-->丹头--17km-->子长--24km-->永坪--27km-->玉皇庙--21km-->姚店--21km-->延安市--21km-->姚店--39km-->扬家沟口--12km-->延长--49km-->谷堆坪--36km-->牛家佃--15km-->宜川--19km-->前沟--20km-->七郎窝--46km-->
山西省（计619公里） 吉县--27km-->窑曲--9km-->屯里--27km-->沙坪--15km-->光华--29km-->龙祠--19km-->临汾市--26km-->洪洞--26km-->南沟--16km-->霍县--17km-->南关--27km-->灵石--30km-->介休--19km-->张兰--15km-->平遥--23km-->祁县--14km-->胡兰--17km-->文水--20km-->交城--16km-->清徐--17km-->晋祠--26km-->太原市-->析洲市-->17km--杨芳-->5km--定襄-->19km--河边-->24km--五台
-->23km--石盆口-->17km--耿镇-->16km--门限石-->17km--芦家庄----11km-->
河北省（计363公里） 不老树--16km-->阜平--30km-->平阳--16km-->野北--24km-->百合--18km-->唐县--20km-->完县--20km-->满城--30km-->渭庄--22km-->西北奇--9km-->易县--19km-->涞水--18km-->新城--25km-->涿洲市
--85km-->北京市
注：版权归作者所有
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